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道德经丨第二章 有无相生

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【原文】

天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。

故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和(hè),前后相随,恒也。

是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗(fú)始,生而弗有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。 


【译文】

天下皆知美自称为,就有了丑;皆知善自称为,就有了不善。

因此有与无相互生成,难与易相互促成,长与短相互显形,高与下相互补充,音与声相互和谐,前与后相互随从,这是永恒的规律。

所以圣人做无为之事,行不言之教——万物生长而不加以干预,生养万物而不占为己有,为万物尽力而不思图报,功成而不自居。正因为不居功,他的功绩就不会失去。




【神奇生命】


道是一个终极的境界,无法用语言说出,但可以用语言唱出。《道德经》五千言,这是一部旷世的宇宙生命使用书,这是描述生命使用手册的一曲长歌。下面,我们邀请大家来听听这首宇宙生命中传来的天籁之音的美妙韵律——《道德经》衍生出来的悟道心得:

1、事物都具有两面性,走入本源,原来世间没有绝对的对与错,所有的发生都是来成就我们的。

2、道就在我们的心中,但往往有成千上万的人,对自身的宝藏视而不见,只顾四处奔波、费尽周章寻找外在的宝藏,那么最终只能是一无所获。

3、再珍贵的东西,只要是用钱买的,最终都会贬值;只有那些用无形的博爱、真诚所孕育出来的品质,才是我们生命力量中最永恒的瑰宝。

4、无,不是什么都没有;无,表示广大无边。无为,不是什么都不做;无为是大作为的意思,无为是大格局、大视野之作为,无为是做了能放下。

5、不必计较人与我之间的高低、长短、善恶、美丑,人生所有的发生和经历都是来成就我们的伟大,磨难是化了妆的上帝!



6、对抗苦难会产生一种不自由的束缚;恭顺地领受命运,这是一种高贵大气地与生命的和解。

7、如果您老是记着别人伤害您,这就叫作“心胸狭隘”。

8、自私是障碍,利他是功德,道就是从利他做起、从我做起。人生无小事,信言、善行、真知是修炼境界最简单、最高级的方法,可令人一辈子受用。

9、要命运好,就要乐于吃“两样东西”——一个是吃亏,一个是吃苦。甘愿做、甘愿受、不求回报的人,终究会得到增寿、增福的正能量。

10、最有效的教育往往是不需要说话的无为大环境。人生就是一场语言的修行,脚踏实地、默默无闻地做出成绩,行为语言很重要!

11、善恶、对错只是在展示大千世界中不同的生命形态,一心向善必定会有善的结果。

12、人来到世间,一定是成功的。成功不是占有成功,成功是不要老以为功在自己,成功是要有功在天下的胸怀。

作者|赵妙果

来源|道德经学用(ID:gh_6baf10b13a9c)

编辑|泰能心理(ID:Tainengxinli-2002)

《泰能心理》第1096期

和你如期相遇 

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[转载]道德经(昆仑仙本)
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