很多时候,你要思考的关键问题是你下一步要怎么走,你要怎么变,这才是最重要的。
过去的已经过去了,无论如何也改不了了,所以你不要后悔,后悔也没用,你要考虑的是将来怎样去改变自己,这才应该是我们看历史人物经历最大的收获。
曾国藩被封为武英殿大学士,位尊为相,但是没有实权。他虽然是汉人中职位最高的官,但是朝廷却始终不放权给他。
我想这也可以理解,因为清廷好不容易把皇室建立起来,它怎么会轻易把大权交给汉人,万一你造反怎么办?所以清廷对曾国藩一直很不放心,怕他的势力太大。
当时湖北巡抚的位置宁可给胡林翼,也不给他。而且打胜仗都是别人的功劳,而打败仗所有人都责怪他。这是他的真实处境。
“为国苦战,要权无权,要粮无粮,处处受排挤,处处受打击”,但是他没有怪别人。
我们要学就学他常常自我反省,他说自己年轻的时候好名,又自认比他人高一等,多言,因而得罪了很多人,所以今天的处境是活该。
事实也确实是这样,他年轻的时候到哪里,就得罪人到哪里。
我为什么要说这句话?好像我在贬损他,其实不是这样。我是要给大家一个真相:一个人并不是天生就是那么好的人的,都是慢慢改的。这样才有意思,有价值。
曾国藩不是天生的圣人,他如果生来就那么“完美”,也就不值得我们专门来讲了。
曾国藩年轻的时候也是脾气很坏、很急躁,也非常骄傲,总是骂这个骂那个,而且他还尤其喜欢骂有名的人,所以当时得罪了很多人。
等到后来他需要那些人帮忙的时候,大家就开始算旧账了,“你以前怎么说我的,我现在还会帮你的忙吗?”
我们很多人有的毛病,曾国藩曾经也都有过,但关键是后来他自己都给改了,这才厉害。
一个人最了不起的不是说“我天赋异秉,我有什么好的遗传”,而是说“我不管怎样,我都要把自己变得越来越好”,这才是最大的修炼。
曾国藩就很清楚自己现在的路之所以走得如此艰难,阻碍会如此之大,全都是自己年轻时候的行为所结下的果。
所以,一个人碰到任何挫折,都要能反求诸己,想想自己有什么做得不对的、做得不好的地方,自己去改,不要老是把责任推给别人,老是怨别人。
曾国藩自认“一生打脱牙之日多矣”,被人家打断了牙齿,就“和血吞”,他过这种日子过得太多了。“一生成功,全在受辱受挫之时。”这也是最难修炼的一门功夫,叫作受辱功。
受别人捧会很轻松,那种日子会非常好过,但是人往往一被捧就被捧到云端去了。什么叫“云端”?不实在的东西才叫云端,它往往很快就会飘走。
所以受捧是靠不住的,只是暂时的,切不可得意忘形,因为很可能情形很快就完全变了。而且受辱、受挫其实正好是你快速成长的机会,你不要怨天,也不要怪其他任何人,要赶快抓住这个难得的机会好好修炼自己,从中吸取经验教训,慢慢成长,慢慢走向成熟。
“凡事皆有极难之时,打得通、忍得住,便成豪杰。”所以他写了一本书,这本书就叫《挺经》。
你挺不挺得住?挺不住就没办法了,老天给你这么多机会,你自己挺不住,那能怪谁呢?只有“挺住、撑住、熬住”,才能等到苦尽甘来之时。
《挺经》可以说是曾国藩总结自身人生经验与成功心得的一部传世奇书,也是他修身处世、居官治民的最高法则。
这本书很薄,只有两千多字而已,但却很值得我们一读。我们每个人都可以把它当作一面镜子,要经常问自己“挺不挺得住?”做人无论如何一定要挺得住。
“自知以修身。”每个人都要不断深入了解自己,不是了解自己的优点,很多人热衷于到处宣扬自己的优点,其实完全没有必要。
最要紧的是要了解自己的缺失,了解自己的不足,然后好好地去弥补、改正它。
我们总是花太多时间在别人身上,其实我们真的应该好好爱惜自己,好好对待自己,每天最起码要留出一个小时给自己,用二十分钟来养身,二十分钟来调心,再用二十分钟来为自己找出一条出路。
“识人以用事。”一个人如果不了解自己,那就没办法了解别人。其实了解别人相对来说还比较容易,了解自己才尤其难。
我们大部分人就是一辈子不了解自己,因此会感觉很痛心。而亲友若不了解自己,就会更加痛心,因为我们对他们最好,也希望他们能了解我们,可是往往事与愿违。
每个人都有盲点,这些盲点就是我们自己看不清楚的点,我们什么时候把它们看清楚了,就能很快地调整过来了。我们这辈子来到这世上就是要调整自己身上的盲点的,这就叫“功课”。
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