【锦官故事】四川博物院—

俗话说“一方水土养一方人”，一个地域如此，一个民族亦有其独特之处。我国是一个多民族的国家。我国上下五千年的历史，是各个民族不断融合、发展的历史。各个民族创造出的灿烂的文化与文明，都是整个中华文明不可分割的重要组成部分。其中，民族文物更是民族文化的物质载体和典型代表，是一个民族的灵魂。

悠悠蜀地，养育了多少民族，同时也留下了无数绚烂的民族文化、精美绝伦的民族文物。幸得四川博物院中一馆，让我们得以一窥究竟，欣赏民族文物，领略背后精彩的民族文化。

四川博物院收藏的民族文物达七千多件，展出的民族文物都是精选出来的，包括彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族等十四个世居少数民族工艺品、宗教器物、服饰、生活用品、日常用品、工具、乐器、武器等，串起各民族的文化、风俗、礼仪，凝聚着深厚的民族文化情结，具有独特、悠长的艺术韵味，展现了多姿多彩的民风民俗。

山里彝家

彝族是四川人口最多的少数民族，省内现有人口210多万，主要从事农业和畜牧业。彝族主要聚居在四川南部川滇交界处的大小凉山地区，受其影响，文化古朴而又丰富多彩，且传统信仰以祖先、自然、图腾崇拜为主要内容。

勤劳智慧的彝家人创造了独具特色的彝族文化：彝族的彩漆、民间文学、音乐舞蹈、雕刻等都具有本民族的特色。无论是服饰还是漆器，红、黑、黄三色贯穿其中——它们代表了彝族崇尚的勇敢、热情、尊贵和光明。

彝族彩绘漆器

彩绘漆器是最具浓厚彝族风格的器物，也是彝族文化艺术的瑰宝。彝族漆器相传已有一千七百余年的历史，种类多达二十余种，有餐具、酒具、兵器等。漆器的胎主要有木、皮、角、竹胎，髹（xiū）漆时使用的是用棕滤过的生漆，漆器上的图案颜色就是典型的红黄黑三色；图案纹饰则来源于自然和生活，如日月山川、牛羊虫蛇等。漆器造型美观实用，有的直接取材于自然物体，如牛角制成的酒器，具有鲜明民族特色。

彝族服装

彝族的传统装扮保持了汉晋时代既已形成的椎髻、披毡、跣脚的特征。彝族服饰一般由上衣、下装以及披毡或披衫组成，服装上的装饰多在领、襟、袖等部位，纹样十分丰富。同时，服饰以方言区界分为以诺、胜乍、所地三式，因此又具有鲜明的地域特征。

彝族饰品

彝族喜打扮，以戴金配银为贵。文献记载，彝妇“金银器满头，耳轮悬珊瑚珠玛瑙珠粒，累累然，以多为贵”。其银饰有做工精巧、式样美观的各式耳环，有形状各异的银领花，有嵌宝石、镂空托珠的银戒指，有精雕细琢、华贵别致的银手镯等等。这些小件饰品，极富装饰美感，与色彩艳丽的服装相辉映。

宗教器物及乐器

生产工具

彝族主要从事农业，兼营畜牧业。其传统农牧工具颇有特色，犁具主要适用于山区的耕作。以往还有一些木质农具。

羌寨人家

羌族是我国古老的民族，殷商时期甲骨文中即有对羌人活动的记载。今天羌族人口约30多万，主要分布在四川省西北部的阿坝藏族羌族自治州和北川羌族自治县。羌族信仰有祖先崇拜和自然崇拜等。羌族的建筑有独特的风格，如碉楼、住屋、索桥；民间工艺中的羌绣又有很强的艺术表现力。

羌族服装

羌族传统服装是穿长衫，外套羊皮褂子或棉布长背心，系绑腿，戴头帕。男子的服装一般比较朴素，穿自制的麻布长衫，包青色或白色头帕，束腰带，脚穿草鞋或云云鞋。羌族妇女的服饰则较鲜艳，身穿手绣门襟滚花边的长衫，腰系绣花围裙或飘带，戴绣花头帕或黑、白色的头帕，脚穿勾尖绣花鞋。总的来说，羌族服饰色调素雅，以精致朴素为美。

羌族佩饰

羌族妇女喜戴耳环、手镯、戒指、胸挂等饰品，男子则佩腰刀。妇女们过节时戴的耳饰坠子有的相当大而复杂，有的镶嵌红珊瑚、绿松石等，长坠子垂在肩上，叮当作响。胸前挂饰最常见的是“牙签链”，坠牙签、耳签、小铃铛、刀、剑、刺绣用的针、镊子等，一般都是祖传的。

羌族碉楼

羌族碉楼即羌碉，建造不用线和尺，外观或精美或雄壮，墙体却平整且坚固。有的高达三十米，分割十余层，可居住、存储，也能防御和避灾。羌碉被誉为羌族最具艺术的建筑文化。

羌族生产工具

羌族的生计以农为主，农牧并重。农作物以玉米为主，也种青稞、小麦、荞麦等，畜牧业以养羊为主。传统的羌族人家中农具的多少和新旧，不仅代表着主人家是否勤劳，而且还代表了这家人财富的多少。

羌族生活用品

羌族的特色食品有咂酒、酸菜汤、血馍馍等。羌族喜饮茶。吸自产的烟草。上面是一些羌族日常生活中常用的一些烟具、茶具、餐具及其他用具。

羌族乐器

羌族是能够善舞的民族。羌族最普遍的舞蹈是“沙朗”舞，即男女围成一圈手牵手且歌且舞。此外，还有祭祀舞“跳盔甲”与巫师舞“跳皮鼓”，以气势雄伟、粗犷有力而著称。

宗教用具

羌族信仰属于万物有灵的多神信仰，自然崇拜是羌族信仰的主要内容。羌族房屋顶部供有一块白石代表众神，羌族的巫师羌语称为“释比”或“许”，人们的重大活动，诸如祭山、还愿、驱鬼、治病以及婚丧嫁娶等都离不开他们。释比还是民间知识和医术的传承者，因之受到群众的尊敬。释比有固有的法器，作法时有一定仪式。

高原藏族

藏族有悠久的历史文化、虔诚的宗教信仰，居住于高原之上，独特的气质与生俱来：纯朴善良、淡定从容。他们的经典、建筑、戏剧、绘画、民间工艺博大精深，丰富多彩。

今天居住在四川的藏民约有140多万人，主要分布在甘孜、阿坝两州和木里县等地。这里诞生了世界最长的英雄史诗《格萨尔王传》，这里拥有藏族文化的宝库德格印书院。高山、草原上的民风民俗和神秘的藏传佛教融合在一起，形成了一幅独特的藏族生活风情画。博物院中珍藏的藏族文物中有精美的服饰、巧夺天工的民间工艺品，还有各种生产生活用品，共同勾勒出藏族特有的生活场面。

藏族服装

藏族聚居区，地势高寒，因此服饰上具有典型的雪域高原民族特色，一般穿右襟齐脐短装，外罩藏袍。质料厚重的氆氇、毪子、羊皮等制成的大襟右祍、肥腰长袖的藏袍是藏装的最重要组成部分，穿时腰间扎各种质地花色的宽长腰带，天热或劳作时，根据需要藏袍可袒露右臂，将袖系于腰间，非常方便实用。因区域自然地理环境和文化的差异，四川藏族地区的服饰又可细分为康巴服饰、安多服饰、嘉绒服饰等。藏族人民生活劳动时着装俭朴实用，礼仪节日场合则雍容华贵。

藏族佩饰

藏族十分重视佩饰，尤以牧区为最。他们把自己的主要财富转换为金银珠宝佩戴在身上，以便迁徙。每逢佳节或喜庆的日子，牧民们都要佩戴这些美丽的饰物，如头（发）饰、耳饰、颈饰、胸饰、手饰、腰饰等。饰品所用材质有金、银、铜、象牙、红珊瑚、绿松石、蜜蜡等等。银饰制作工艺细腻精美，工匠先将银料抽成细如发丝状，再用平填、堆叠、穿纽、镶嵌等传统技法进行加工。而饰品上的装饰纹样，是藏族民间艺人将宗教艺术与世俗意味巧妙结合，同时还将汉地的装饰纹样与本地艺术融会变通，形成富有生气又有民族特色的装饰图案。精湛的工艺、美妙的图案、丰富的造型是对藏族民间工艺美术的极大发展。这些佩饰除装饰作用外，还是财富的象征。

藏族生产工具

在四川西藏，过去藏族的农业生产如耕、播、收等农事主要是以藏历历算为指导，结合寺院打卦占卜的日期进行的，耕地采用间歇。轮歇法。随着时代的发展，农区的农业生产越来越现代化了。

生活用具

藏族宗教用具

藏传佛教是佛教从内陆及印度传入西藏后不断融合本地固有宗教——本钵教，经过改造后形成的，它强调仪轨，讲究修持，供奉的神祇众多、以往藏族几乎是藏传佛教的民族，在他们的生活中随处可见宗教的影响。

锦簇苗乡

苗族也是我国一个古老的少数民族，四川的苗族主要分布在川南地区，人口约有14万多人。苗族的手工艺如刺绣、织锦、蜡染、银饰、剪纸等都闻名海内外。其中，苗族的传统服饰更是多达百种，多彩而又美丽。苗乡女儿穿戴其传统服装时，称得上是花衣银装赛天仙。花团锦簇、银饰摇摇，其美艳令人叹为观止。

苗族服装

苗族服装根据年龄、性别、婚否、地区等情况有所差别，一般来说，苗族衣裙颜色以红、蓝、黄、白、黑为主，面料多为棉、麻、毛等，经手工编织而成。妇女的上衣绣花，下装为百褶裙，膝下缠以青色或者白色绑腿。服装上的图案花纹色彩斑斓，往往还含有一定的历史寓意。

土家族织锦

四川东部的达州宣汉县还居住着一个古老的少数民族——土家族。土家族是精于纺织刺绣的民族，“西兰卡普”就是其代表作。“西兰卡普”又称“土家织锦”，它是以棉纱为经线，采用通经断纬，反面挑纹的方法，在古老的斜织机上织成的。土家织锦质地厚实，色彩丰富，堪称土家族的艺术之花。

馆藏的民族文物虽多，但也只是民族文化大海中之一粟。无论是哪个民族，都是居住在神州大地上；无论哪种民族文化，都同属于华夏文明之中。一方水土养育一方人，川蜀大地、天府之国养育了一方不同民族的人；但无论是哪个民族，都对四川文化的进行了精彩的阐释，对中华文化进行了优美的补充。

这些数以千计的民族文物虽囿藏于馆，但都将凝聚其中的民族之魂展现给了我们，展现给了世界；其璀璨而又摄人心魄的魅力也在世人面前大放异彩，永为流传。

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