乌程归安两县城隍庙考｜ 人文湖州｜湖州论坛｜南太湖论坛｜bbs.nantaihu.com...

一说起湖州的城隍庙，很多人马上就会想到而出湖州三绝之一的“庙里庙”—府庙。确实，府庙曾经作为湖城百姓的精神家园，其影响是不言而喻的。但现在几乎无人知道除了府庙，湖州曾经还有“县庙”——县城隍庙，并且不止一座。
前些时候在查阅一篇关于老北京历史资料，说到当年北京的都城隍庙庙会的盛况，其中有一项活动是将京城附郭县——大兴和宛平两县城隍庙的城隍神像抬至都城隍庙，即所谓的“县城隍朝见都城隍”。当时脑中有过闪念，湖州也曾附郭两县——乌程和归安，二县是否也曾经立庙祀城隍神？但回神一想，湖州毕竟太小，比不得京城，再说从来也没听到过老辈人说起过县庙，县庙之事应该可能性不大。
在一个偶然的机会找到一份民国二十五年的《吴兴县城区坊巷全图》，发现黄沙路尽头靠近西门的吴兴县法院（现湖州市中心医院一带）旁边赫然标示着“城隍庙”三个字！府庙不是在北街吗？再找到北街府庙的位置却被标示成“国货商场”，只是前面的街道仍标注“府庙前”，难道地图有误？但该地图绘制精细，不大可能会出现这样的低级错误。原先那个附郭县城隍庙的闪念又开始跳了出来……
为了解开这个疑团，首先我上网查阅了府庙在民国后的历史发展情况，很多资料都显示在抗战前确实在府庙曾经办过国货商场，接下来就是解开县法院旁城隍庙之谜了。找出家里的《湖州市志》前面彩页中的清同治《湖州府城全图》，该图较为简洁，只标示主要街道和衙门机构名称，更无庙宇标注，但发现民国《吴兴县城区坊巷全图》中县法院的位置在清同治《湖州府城全图》中标示为“乌程县治”，也就是县衙，县衙旁的城隍庙应为乌程县城隍庙无疑了。
乌程县庙找到了，但相应的归安县庙又在何处呢？民国《吴兴县城区坊巷全图》中没有答案，同治《湖州府城全图》更不用说了。难道因为湖州府庙在当时的归安县境内，所以归安县庙无需单独设置，县城隍神直接祔祀府庙之中？问题卡在那里，但我也没做继续深究。直到最近翻看清代袁枚所写《子不语》鬼怪故事集小说作为消遣，其中一篇名为《羞疾》故事中竟然提到了归安县城隍，这又激起了我对乌程归安两县庙探究的兴趣。
既然是小说故事，自然不能当真，只有老实查找资料。但手头只有半部九十年代出版的《湖州市志》，书中根本没有关于两县城隍庙的任何线索。所以只能从网上查找信息，网上关于此类信息也极其匮乏，在不懈努力中，终于找到可以印证两县城隍庙曾经存在的信息，一是在“东篱亭--—采菊”的新浪博客《二份地图》和《看图说话》两篇博文中均有一副清乾隆二十三年《湖州府城图》，图中清晰地标明府城隍庙、乌程城隍庙、归安城隍庙。归安县城隍庙就在东街归安县衙对面（现妇保院一带）。而且乌程县城隍庙的位置也和民国《吴兴县城区坊巷全图》中标注“城隍庙”的位置一致。二是一篇《附郭城隍庙考》的论文（作者张传勇）中所引用的两条论据：崇祯《乌程县志》卷一《城隍庙》:“庙在县治东数武而近,洪武七年知县孙成建,嘉靖三十三年知县张冕始正庙制。”和万历《湖州府志》卷十四《坛庙》:“庙在泰定仓后,嘉靖四十年知县叶恩始正庙制。”至此，自明代开始直至清清末湖州城中一府两县三城隍庙的格局完全得到印证。
现乌程归安两县城隍庙的规制虽无法一探究竟，但可以猜透几分。既为县庙，其规制必小于府庙，但格局中庙门、两厢、正殿、寝殿必不会缺少。另根据东篱博主所言：崇祯《乌程县志》记载：乌程城隍庙内所供之神，即唐之忠靖王张巡（安史之乱中殉国忠臣）。归安县城隍何人，还需进一步考证。
至于两庙的结局，因网上无相关资料供我查询，只能做一番大胆推测。因民国以后城隍庙不再享受官府祭祀，所以其只能依靠自己的香火自生自灭。一座城市中多座城隍庙，必然会形成对香客的竞争，因上级城隍庙（府城隍庙、都城隍庙）的先天优势（规模较大、历史比县庙悠久），必然会使同城的附郭县庙遭到逐步淘汰。所以明清时期府县同郭的地区很多，但现在绝少看到一座城市会存在一座以上城隍庙的现象。想来湖州的两座县城隍庙也逃不出这样的结局，并逐渐被百姓淡忘。“三生不幸，知县附郭；三生作恶,附郭省城;恶贯满盈,附郭京城”，看来不幸的不仅是县太爷，连城隍老爷都不例外。
。[attachment=1532494][attachment=1532495][attachment=1532496]

描述:图片描述

图片:177_181995_896f4f9c4404885.jpg

湖州府城图（清乾隆）