冯楫与《密印寺钟楼记》

乐忆英

桐乡青镇（今乌镇）密印寺，原系南朝梁武帝长子萧统读书地，因其师沈约有先人墓在河西，沈约每春回乡祭扫，梁武帝必遣萧统迎之远郊，故筑馆于读书，内有校文台。后沈约将先人墓迁葬金陵，遂舍其地为寺（普静寺）。昭明亦舍馆为寺，故祀昭明为伽蓝神。在寺东南，有昭明太子及沈尚书塑像。

密印寺数次毁废，又数次复建，宋大中祥符元年（1008）赐额密印寺，规模宏巨，“自梁及圣宋，垂八百年，其间禅者讲者代有其人。有清裕者，神异僧也，行状详之备矣。按寺之古基，广袤百步，前接龙庭，后连槜李。车溪绕其右，青墩据其左。实清风之要地。”至南宋初，密印寺共有六百僧人。

《密印寺钟楼记》，全文四百二十五字，此记实为铭文，五字一句，加落款共八十五句。其文以钟扬佛，文体特别。作者冯楫，字济川，遂宁府小溪(今四川遂宁)人，自号不动居士，宋徽宗政和八年（1118）进士。

冯楫进士及第后，初为蜀州（今四川崇州）教授，后入京城（汴梁），在太学为学官。但不久后北宋灭亡，冯楫从跟随张浚抗金，到后来的对金议和，他的仕途一直起伏不定。然而，冯楫始终是一位佛教虔诚居士，尤其是晚年，信仰甚笃，对佛教事业鞠躬尽瘁。释普济的《五灯会元》载：“建炎后，名山巨刹，教藏多不存，公(冯楫)累以己俸印施，凡一百二十八藏，用祝君寿，以康兆民。”

宋室南渡后，冯楫曾在都城临安（今杭州）住过一段时间，足迹遍布江南各大寺庙，虽然没有记载他到过乌镇的史料，但从《密印寺钟楼记》中可以看出，他应该到过青镇（即乌镇）：“我闻秀外邑，巨镇号青墩。中有古焚宫，敕名密印寺。寺安六百众，钟不满千斤。”文中还特别提到一位僧人行昭，他嫌寺钟不满千斤，其声难远闻，与众未相称，于是发心愿铸万斤钟，但万斤钟铸之不易，三铸三不遂，至第四次始成。

行昭是宋代高僧，曾在福建泉州开元寺住过，开元寺有个甘露戒坛，因唐代常降甘露，故建有戒坛，行昭在开元寺时，就在戒坛边开凿甘露井，至今尚存。

《密印寺钟楼记》的最后一句是“泸帅冯楫撰”，冯楫是绍兴十三年（1143）九月，被任命为泸南沿边安抚使知泸州，成为宋朝的边陲大员。由此可知，撰写《密印寺钟楼记》时，他已在知泸州任上。