叶琼琼|故乡很小,故乡很大(三 )正大仙容
黄梅是个好地方,背山面水,无论山还是水的资源都很丰富。巍巍大别山走到黄梅境内,就此驻足不前。东山,西山,南北山…..像天然绿色屏障,吐纳之间,空气清新得像过滤了一样。水就更多了,浩浩长江流经黄梅,大大小小的湖像一颗颗珍珠,星罗棋布:龙感湖,太白湖,大源湖,小源湖,柯思湖…..更有河流池塘随处可见,分布在屋前屋后。有山的地方,林木茂盛,满目苍翠,沉稳大气;有水的地方,绿草茵茵,流水淙淙,润泽灵秀。黄梅既有山的厚重笃定,又有水的轻灵秀雅。一代代黄梅人便在这山的庇护和水的滋养下休养生息。
黄梅佛教盛行,是禅宗发源地。东山上建有天下闻名的五祖寺,西山上有四祖寺,还有妙乐寺,老祖寺,一个小小县城居然有这么多有名的庙宇,着实少见。童年时代的黄梅几乎家家户户设有佛祖神龛,初一十五都上香祭拜,油灯常年不灭。每年还有盛大的佛教聚会。奶奶们便会穿上样子古怪的长袍,有点像教堂里修女穿的那种,一起虔诚热烈地参加佛教大会。家家户户都会念经文,当年小学二年级的我,会背诵《金刚经》《因果报应经》。地灵人杰,被秀丽山水日日滋润的黄梅人,被佛教文化时时浸润熏陶的黄梅男女外表皆端庄大气,眉宇之间有一股天然的慈悲良善气息,如《水浒传》对九天玄女的描写:正大仙容。我在武汉多年,常常有不同的人对我说大同小异的话:“你长得像观音菩萨!”“你是福相!”遍观黄梅人,大都天庭饱满,地阁方圆,五官舒展,少有鼠目樟脑的猥琐长相。女人不管高矮,大都既苗条又丰满。男人则剔除了北方男人的彪悍和南方男人的柔弱,高矮适度,相貌端正,俊雅,淳厚,如一罐酿得恰到好处的酒,醇厚绵长,回味无穷,经得起推敲
在黄梅的街头巷尾,不经意间,就会闪出一个让你惊艳良久的俊男靓女来。黄梅人心善,民风淳朴,一家有事,喊一嗓子,屋前屋后的人都过来相帮。夏天的夜晚,夜不闭户是常态。路见不平,仗义执言也是正常不过的事情。记得有一次我八岁的堂妹欺负一个六岁的孩子,要抢那孩子的文具盒,好几个并不认识的大人当即正色喝止,那份严肃让旁观者的我对做人的本分立刻生出几分虔敬之心来。那时候的家庭都是三代同堂,或者四代同堂,两个老的,中年夫妻,再加上两三个或者三四个,五六个孩子,一大家子七八个,上十个,十几个人每天围着八仙桌热热闹闹吃饭,吃完饭,围着桌子讲话,逗小孩玩。这里的夫妻吵架的不多,大家每天都和和气气,笑眯眯的,好像生活里没有什么值得赌气争吵的事情。即使偶尔有争吵,也是笑着骂。被骂的人也笑,旁观的人笑,骂的人跟着也会笑起来,笑着笑着,就忘记为什么骂了。黄梅人教育孩子最常用的一句话是“一块肉不能生吃”,意思是可以疼孩子,但是一定要懂规矩,不能无原则地宠溺,不然害了孩子。小孩是不能先上桌吃饭的,大人没有动筷子,小孩绝对不可以先吃,吃饭时,手不能放在桌子下面,不然奶奶或者爷爷会一筷子敲过来,敲得孩子手背生疼生疼,孩子忍着泪,满腹委屈,但是并不哭闹,下次就记得了手要放在哪里。在外面做客,小孩先吃完,一定要对没有吃完的人说一声“您们慢吃”。“懒儿子吃烧饼”是流传极广的育儿故事,说的是一个孩子特别懒,妈妈出门怕他饿死了,就做了一个大大的烧饼挂在孩子的脖子上,回来后,发现儿子还是饿死了,原来他把胸前的那部分烧饼吃完后,懒得用手把烧饼转一下,或者说懒得动脑筋,不知道转一下就有烧饼吃,就这样活活饿死了。这个简单的小故事颇为耐人寻味。黄梅人大都勤勉聪颖,从这个故事中可见端倪。
那时候的孩子不知道孤单为何物,站在家门口一喊,哗啦啦,高矮胖瘦,红红绿绿,出来十几个小孩,大家一起跳皮筋,跳房子,玩“官兵捉强盗”,“斗鸡”“木头人”,玩得满头大汗,昏天黑地,但是可真快乐!玩累了,回家洗一洗,一沾枕头就呼呼大睡,一觉睡到天亮。睡眠不充足在那时是不可能的事情,所有的孩子都是八九点就上床了。虽然那时候生活水平普遍低,但是不管荤素,都是现代人热捧的环保食物,天然食物,鸡鸭鱼肉和蔬菜都是自家养的。那时的小孩都不胖不瘦,灵活结实,眼睛明亮,牙齿洁白,丢一颗硬邦邦的蚕豆,崩地一声就咬开了。黄梅人聪明,能工巧匠,遍地皆是。那时候,用的家具,睡的棉絮,穿的衣服,鞋子,都是自己动手,丰衣足食。吃的用的都是天然环保的东西,人们的皮肤都泛着自然健康的光泽,脸上是满足平和的神情。所谓“黄发垂髫,并怡然自乐”大概就是这个样子吧?
作者:叶琼琼 湖北黄梅人,文学博士,武汉某211大学副教授,研究文学为业,间或舞文弄墨。
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