无心道长访谈录

　　无心道长简介：


　无心道长，又名如心，俗家姓吴，河南信阳人，全真龙门二十四代玄裔弟子。因常年住山，与世隔绝，四季单衣，不畏寒暑，多年来隐居终南深山，不食人间烟火，是目前丹道亲身实践之先行者，道长功力高深，学贯三教，乃当代道门俊杰，世外高人。

　　访谈记录：

　　1、 请问道长仙姓？哪里人？

　　答：我俗家姓吴，河南信阳人。

　　2、 请问道长何时开始修道？

　　答：自幼就有神仙信仰，二零零七年正式入道。

　　3、 请问道长为何入道，有目的吗？

　　答：开始因母亲病重，无药可医，才发愿修行，为母亲解脱病苦；后感悟生死大事，随即访求大道，参悟性命之学。

　　4、 道长之名以无心自号，请问可有深意？

　　答：深意不敢当，只是时刻提醒自己，将有欲有求之人心扫除，既无人心，必见道心；另外世人只知我无心一名，却不知我还有如心的字号，呵呵。

　　5、 那请问道长，如心何解？答：如心合起来就是饶恕的恕字，饶恕就是宽容，有容乃大，慈悲顿显。

　　6、 请问道长师承何门？

　　答：全真龙门，法脉诚字辈。

　　7、 都说大隐入市，小隐入山，请问道长如何看待住山修炼？

　　答：住山是因为看见自己的不足，自己没有功力抵御红尘世间的种种诱惑，又怎么敢大隐于市呢？住山是入门渐进的过程，通过隔绝俗物，断开声色困扰，人浮躁的心沉静下来好好专研丹经，明白道理，磨练心性，打下基础；今天入山好像是在逃避，但这个有目的的逃避是为了它日于闹市之中一尘不染打下基础。

　　8、 久闻道长精通道德真经，请问道长如何解释“为学日进，为道日损”？

　　答：求真理正见谓之学，去人心贪欲是谓之损。

　　9、 请问如何理解和光同尘？

　　答：和光大多解释为掩饰光芒，潜藏迹象；但我认为和光是人我同光，物我同光，光我同在。

　　10、 请问什么是大小周天？

　　答：周天一词道德、南华诸虽经都没提及，但却包含其中；小周天是人自身内在自然合一，大周天则是人与天地的自然合一。

　　11、 请问道长何为玄关？

　　答：在至虚静笃之后，万物并作之前。

　　12、 听说道长经常数日不吃，或一餐十来碗米饭下肚，请问这与辟谷有关吗？

　　答：是的，这也是住山修炼必备的功夫，但要说明的是这些是有方法和基础的，不是盲目的，一般人不要跟着模仿。

　　13、 请问辟谷的好处是什么？

　　答：一是清理肉体内的垃圾，二是让心性安宁。人体内的病毒和细菌生存也要的环境，也需要吸收营养物质才能活命，它们的食物来源是我们人的消化吸收提供的，实践证明，荤腥肉食中的动物蛋白是病毒细菌最佳的粮食，我们在辟谷过程中，实际上就是在和细菌病毒做饥饿争夺战，谁的意志力坚强持久，谁就是赢家，当我们断绝食物或只吃素食的时候，就可大大改善体内的环境，就像大街上没有垃圾就很少蚊蝇一样，当我们辟谷后，体内的病毒细菌就会因为失去了生存环境和死亡，那么我们体内的垃圾也就干净了。当我们脏腑清爽，气血条畅之后，我们的贪求，自私，愤懑之心也就少了，心也就静了。

　　14、 我看您们师徒在鹤鸣山这段日子，每天吃饭都不进油盐，就只吃米饭和柏树叶，为什么？

　　答：弟子们修道时间不长，心灵和肉体还存在着大量的糟粕，不吃油盐是让他们学会淡泊五味，吃松针柏树叶是转化肠胃对其它食物接纳的适应性。因为我们住山是不动烟火的，平日就吃些山果，松子，树叶，草药等。

　　15、 有好多人对您修道的经历和学识非常敬佩和赞赏，但我也听道不同的声音，他们说你这种练法类似自残的看法，请问道长怎么看？

　　答：你说的那些情况我都知道，请你代为转达网友，我这里再次申明，我们师徒的修炼方法是特殊的，是不可以普及的，也不是每个人都适合练的。这里面有两个要求，一是要具备一定基础的人才能练，一是要按照特点的方法去行持。

　　16、 什么事法力？如何获得？

　　答：一是以戒行持是不二法门；二是当人的心性开明后，万般法力皆在其中。三是不可轻易显露，除非用在慈悲济世上面。四是有慈悲心的真正修行人即可得天人福报。

　　17、 请问道长打坐有那些关键要领？

　　答：历代祖师都说，打坐有两大难关，一是散漫关，一是昏沉关；散漫就是杂念纷纭，无法清净，昏沉是坠入顽空，呼呼大睡。降服这两个魔头就算过关了。

　　18、 那如何过这两关呢？答：一是身心息三者合一就可制服散漫，二是发无上道心用一念灵光定住自己，昏沉关也不难打通。

　　19、 道长如何理解胎息？

　　答：炼丹最讲的就是风火二字，风就是呼吸，当呼吸深长细密，绵绵若存的时候，渐渐的鼻窍就关了，外呼吸停止后内呼吸就开启，那时候就用周身八万四千毛孔去呼出吸入，这就是胎息。古话说：“自心为息，息成胎就”。

　　20、 这次和你交谈中，我发现你说的最多的关键字是“观”，道长能否单独说说这个字的意义？

　　答：以灵灵不昧之心去关照大道本体，这便是修道的主题，从层次上讲，观是入手功夫，照才是觉悟超脱，我们道人住的地方叫什么？叫道观对吧？道观，观道，哈哈，一切皆其中了！
二零一一年农历七月二十九日于鹤鸣山三圣宫