#每日学论语#11.7
【原文】
颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰："才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。"
【译文】
颜渊死的时候，颜渊的父亲颜路要求卖掉孔子的车来为颜渊准备外椁。孔子说："无论有无才华，对个人来说都是自己的儿子。我儿子孔鲤死的时候，也只有内棺而没有外椁。我卖掉车不能步行来替颜渊买外椁。因为我做大夫职位后是不能步行的呀。"
【微言微感】
颜回是孔子最器重的弟子，然而英年早逝。他的父亲颜路（也是孔子学生）向孔子借钱安葬儿子，结果孔子拒绝了他。
为什么呢？孔子是不是太小气？或者是人走茶凉翻脸无情？
颜回死，最伤心的莫过于孔子。老先生悲伤而恸哭：“噫，
！天丧予！”老天爷啊，你这是要我的命啊！怎么就舍得挖我心头肉啊？有人安慰孔子不要哭坏了身体，他说：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”（《先进篇》）我心里难受啊！我不为他哭，还为谁哭呢？
这老夫子，一年前儿子孔鲤死也没有这么伤心。那也是黑发人送白发人，埋葬的是自己亲儿子。颜回在夫子心里的位置，由此可见。
但是，颜回的老爸找孔子借钱安葬孔子，却被拒绝了。
孔子是个吝啬之人吗？
弟子原宪给孔子管理钱财，孔子开工资。开多少呢？”与之粟九百“。原宪坚决不要，给老师干活，还要钱，太不像话，不能要，坚决不能要，而且我也用不着啊！
孔子说：”不准推辞，如果你不需要这笔钱，可以救济资助你的亲戚和邻居嘛！”
孔子不是吝啬的人，也是真心喜欢颜回，怎么就不愿意借钱给他老爸，以便好好安葬颜回？
颜路向孔子借钱安葬儿子的时候，觉得十拿九稳可以借到钱。他已经盘算好了，老师没有现钱，也可以把车卖了，反正您也闲人一个，经常不用。
根据资料记载，这时候的孔子，应该已经到了古稀之年，颜回死的时候四十一岁，孔子大颜回三十岁。孔子正是”随心所欲不逾矩“的年龄。
晚年的孔子，没有再做官，也就是教教书，写写书，确实用车的时候不多。但是，孔子毅然决然不卖车，没有商量余地。我可是曾经的大司寇，曾经的大夫，按级别应该享受专车的，按礼的要求，是不能徒步参加公务活动的。
这是孔子拒绝颜路的表面理由。真正的理由是：我的儿子鲤去年去世，也没有大动干戈超标准安葬，和颜回一模一样，是没有外棺的，现在颜路要给儿子加一个外棺，有必要吗？
那时候，什么人按什么标准安葬，这是有规定的。贵族死后，才有资格用两层棺材，里面的称棺，外面的称椁，也称外棺。孔鲤死的时候，孔子就是按照礼的要求，只有内棺没有外棺。颜路不知道那个神经短路了，一心想给儿子按贵族的规则厚葬，加一个外棺。
孔子不以为然。
孔子一生都在维护”君君臣臣父父子子“的秩序，他反对一切超标准接待，超标准配用车，超标准办公用房，超标准使用礼乐。面对“礼崩乐坏”的现象，他无能为力，但是不遗余力抨击，很多权臣，都因此被他批评过。他自己也自觉践行。
有一次孔子大病，子路以为老师要完，就着手安排后事。按什么规格呢？难以把握，曾经的大司寇，按说该以大夫之礼安藏。但是现在，孔子已近下台了，不再享受大夫待遇，没有家臣，如何按照大夫规格治丧？于是，子路灵机一动，就让门人扮演家臣治丧。结果，老先生又活过来了，得知这种情况，丝毫不领情，还劈头盖脸，狠狠教训了子路一顿。
这一次，孔子不给颜路面子，一方面因为治丧不能越礼，还有一层意思，办丧事不能超能力一味追求豪华，要量力而为。孔子是不主张丧事大操大办的，重要的是依照礼节，内心虔诚。孔子主张：“生，事之以礼；死，葬之以礼、祭之以礼。”
由此看，后来的传统故事“卖身葬父”等，肯定和孔子倡导的孝道是背道而驰的，孔子倡导的礼和孝，是尊重现实的，实事求是的，符合天道人性的。
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