#每日学论语#15.13
【原文】
子曰：“已矣乎，吾未见好(hào)德如好(hào)色者也。”
【译文】
孔子说：“算了吧！我从来不曾见过喜爱美德像喜爱美色那样的人。”
【微言微感】
那一天，孔子好伤心！
卫灵公和南子的车在前边招摇过市，孔子的车灰溜溜跟在后边。
夫子分明已经听到，道路两边围满了指指点点的“吃瓜群众”。
有的说：“你看君夫人多漂亮啊！难怪那么多人喜欢她呢？”
有的说：“国君看着像君夫人的老爸，自从国君有了美人，早把国家大事忘得一干二净，那还管咱老百姓生死？”
“唉！都说孔丘是圣人，最是讲究礼节，怎么面对君夫人的胡作非为，就不能有所节制呢？”
“你还不知道啊！据说孔丘和君夫人说不清楚呢？”
孔夫子跟在人群后边，脸一红一白，恨不得找个地缝钻进去。
好不容易回到住地，大弟子子路迎上来，问发生了什么事？为什么先生脸色这么难看。
夫子拉着脸，微闭双眼不说话。问急了才扔过来一句话：“已矣乎，吾未见好(hào)德如好(hào)色者也。”
他吩咐子路，赶紧套车走人，一刻也不要在卫国停留。
他自言自语：“算了吧，算了吧，我已经彻底绝望了！我算是瞎了眼，错看了灵公，我以为他礼贤下士，善于用人，怎么却是一个见色忘义，完全不懂礼仪的糊涂虫？卫灵公也不行了，还有谁能担当起实现和美社会的大任呢？”
是啊！还有谁可以呢？
尧舜那样的圣人不再出现，商汤、周文王那样明主也难得一见，尹伊、周公、子产那样忠心耿耿 的贤臣也少之又少，这个世界还有什么希望呢？
孔子说“好德如好色”。这并不是一件很容易的事情。孔子不见，谁又见过呢？
能做到“好色，也好德”，或者“好色，不失德”，已经不错了。
孔子不是还说：“饮食男女，人之大欲存焉！”这是人的天性，自然而然的事情。《诗经》说：“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”看来，自古以来，男欢女爱，才子配佳人，英雄爱美人，都是天经地义的事情。
好色有问题吗？
我个人觉得完全没有问题。
但是，有问题的因为好色而失德，因为失德而行为失控，乱了纲常，坏了法纪。
大街上走过一个美女，眼前一亮，多看几眼，这是没有关系的。但是，有一老先生，如果只顾看美女，装上了电线杆，眼镜也摔坏了，头上磕了一个大包，让大家当做笑话传了很久。
还有一次，俄罗斯歌舞团到县城一个俱乐部跳脱衣舞，据说轰动一时，一票难求。但更大轰动的是，民间传说，某副局长带了几个人去看，大冬天，雪大路滑，那副局长下车跑得太慌，一个大劈叉把裤裆撕裂，人也站不起来了，被随从抬上车拉去医院。
这一传说，有鼻子有眼，指名道姓，言之凿凿。老百姓不仅嘲笑，而且骂娘，说他们败坏国家干部形象。
夏桀好色宠爱妹喜，让启建立的夏朝瞬间倒塌；商纣王好色宠爱妲己，不仅让周文王钻了空子，以有道伐无道，还让自己被逼鹿台自焚身亡；周幽王宠爱褒姒引发国人暴动，吴王夫差宠爱西施给了越王勾践翻盘的机会；唐明皇宠爱杨玉环而毁了自己一世英名。
历史惊人的相似：好色失德，自毁长城，自掘坟墓。
好色是没有问题的。找个漂亮媳妇，温柔娴淑，那是一辈子的夫妻，为什么一定要口不应心，一方面偷偷暗笑，一方面劝人家家有三件宝——“丑妻薄地破棉袄”？
美色在家，好好欣赏，用心滋养，只要不影响别人，怎么宠爱都不为过。美色在墙外，“可远观不可亵玩”，礼法要遵守，道义要遵守，法律更要遵守。
当然，如果能像爱美色一样爱惜自己羽毛，爱惜自己荣誉，爱惜自己德行。自我感觉良好，无愧于心，无愧于人，这不更是善哉善哉吗？
好德如好色。一个向外求，一个向内找。好德而德无亏，我若花开，清风徐来，好色而无德，众叛亲离。
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