#每日学论语#15.13
【原文】
子曰:“已矣乎,吾未见好(hào)德如好(hào)色者也。”
【译文】
孔子说:“算了吧!我从来不曾见过喜爱美德像喜爱美色那样的人。”
【微言微感】
那一天,孔子好伤心!
卫灵公和南子的车在前边招摇过市,孔子的车灰溜溜跟在后边。
夫子分明已经听到,道路两边围满了指指点点的“吃瓜群众”。
有的说:“你看君夫人多漂亮啊!难怪那么多人喜欢她呢?”
有的说:“国君看着像君夫人的老爸,自从国君有了美人,早把国家大事忘得一干二净,那还管咱老百姓生死?”
“唉!都说孔丘是圣人,最是讲究礼节,怎么面对君夫人的胡作非为,就不能有所节制呢?”
“你还不知道啊!据说孔丘和君夫人说不清楚呢?”
孔夫子跟在人群后边,脸一红一白,恨不得找个地缝钻进去。
好不容易回到住地,大弟子子路迎上来,问发生了什么事?为什么先生脸色这么难看。
夫子拉着脸,微闭双眼不说话。问急了才扔过来一句话:“已矣乎,吾未见好(hào)德如好(hào)色者也。”
他吩咐子路,赶紧套车走人,一刻也不要在卫国停留。
他自言自语:“算了吧,算了吧,我已经彻底绝望了!我算是瞎了眼,错看了灵公,我以为他礼贤下士,善于用人,怎么却是一个见色忘义,完全不懂礼仪的糊涂虫?卫灵公也不行了,还有谁能担当起实现和美社会的大任呢?”
是啊!还有谁可以呢?
尧舜那样的圣人不再出现,商汤、周文王那样明主也难得一见,尹伊、周公、子产那样忠心耿耿 的贤臣也少之又少,这个世界还有什么希望呢?
孔子说“好德如好色”。这并不是一件很容易的事情。孔子不见,谁又见过呢?
能做到“好色,也好德”,或者“好色,不失德”,已经不错了。
孔子不是还说:“饮食男女,人之大欲存焉!”这是人的天性,自然而然的事情。《诗经》说:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”看来,自古以来,男欢女爱,才子配佳人,英雄爱美人,都是天经地义的事情。
好色有问题吗?
我个人觉得完全没有问题。
但是,有问题的因为好色而失德,因为失德而行为失控,乱了纲常,坏了法纪。
大街上走过一个美女,眼前一亮,多看几眼,这是没有关系的。但是,有一老先生,如果只顾看美女,装上了电线杆,眼镜也摔坏了,头上磕了一个大包,让大家当做笑话传了很久。
还有一次,俄罗斯歌舞团到县城一个俱乐部跳脱衣舞,据说轰动一时,一票难求。但更大轰动的是,民间传说,某副局长带了几个人去看,大冬天,雪大路滑,那副局长下车跑得太慌,一个大劈叉把裤裆撕裂,人也站不起来了,被随从抬上车拉去医院。
这一传说,有鼻子有眼,指名道姓,言之凿凿。老百姓不仅嘲笑,而且骂娘,说他们败坏国家干部形象。
夏桀好色宠爱妹喜,让启建立的夏朝瞬间倒塌;商纣王好色宠爱妲己,不仅让周文王钻了空子,以有道伐无道,还让自己被逼鹿台自焚身亡;周幽王宠爱褒姒引发国人暴动,吴王夫差宠爱西施给了越王勾践翻盘的机会;唐明皇宠爱杨玉环而毁了自己一世英名。
历史惊人的相似:好色失德,自毁长城,自掘坟墓。
好色是没有问题的。找个漂亮媳妇,温柔娴淑,那是一辈子的夫妻,为什么一定要口不应心,一方面偷偷暗笑,一方面劝人家家有三件宝——“丑妻薄地破棉袄”?
美色在家,好好欣赏,用心滋养,只要不影响别人,怎么宠爱都不为过。美色在墙外,“可远观不可亵玩”,礼法要遵守,道义要遵守,法律更要遵守。
当然,如果能像爱美色一样爱惜自己羽毛,爱惜自己荣誉,爱惜自己德行。自我感觉良好,无愧于心,无愧于人,这不更是善哉善哉吗?
好德如好色。一个向外求,一个向内找。好德而德无亏,我若花开,清风徐来,好色而无德,众叛亲离。
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