#每日学论语#3.23【2016-9-8】

【原文】

子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕（xī）如也；从(zòng)之，纯如也，皦（jiǎo）如也，绎（yì）如也，以成。”

【译文】

孔子对鲁国乐官谈论演奏音乐的道理，说：“奏乐的道理是可以知道的：开始演奏，各种乐器合奏，声音繁美；继续展开下去，悠扬悦耳，音节分明，连续不断，最后完成。”

【微言微感】

“翕”，上面是“合”，下面是“羽”，就像孔雀振翅，合则安静，振翅则激越。古时候，奏乐一开始，一般是奏金或者击鼓。鼓声振奋，磬声激扬，如晨钟暮鼓，扣响黎明。所以，我们说“始作，翕（xī）如也”。

“纯”，没有杂音，所以说是和谐的意思。这个环节称之为“升歌”，台上歌者引吭（háng）高歌，台下演奏的配合默契。歌唱的把人的情感带到了诗歌美好的境界，演奏者鼓动着人的情绪和情感。歌者和奏者，浑然一体，互相应和，一点瑕疵也没有。

“皦”，左“白”表示清晰可见，右边“文”，表示纹理，细小纹理都清晰可见。用来比喻演奏，虽然是合奏，歌者的声音，器乐各自的声音，居然各自也能分辨得清清楚楚。合奏，一看配合，二看独奏，只有独奏过关，没有滥竽充数，才能实现各吹各的调，但是互不影响。

“绎”，形声。从糸(mì），表示和丝有关，像蚕丝一样，密密麻麻，但是排列有序，抽丝剥茧，连绵不断。用来比喻音乐，就是周而复始，反复循环，余音绕梁，回味无穷。

简单说，就是礼乐演奏分为：开始-高潮-结束。从一开始切入的扣人心弦，到高潮时候的荡人心魄，然后结束时候回味无穷。

在孔子的心里边，音乐之妙，不仅仅是释放情绪，还在于陶冶情操，净化灵魂，教化民众。

我也喜欢音乐，常常晨起后，沐浴更衣，冥想静坐，聆听天籁之音，一杯香茗在手，一卷诗书在侧，如庄生梦蝶，列子御风神游，自觉逍遥自在，神清气爽。

曾经，家在垭口山北，学校在垭口山南，早晨走路去学校，或者下去放学散步回家，不坐车，不走大路，我喜欢选择沿着西山小路去学校。穿过西岭，越过鹁鸽楼，在观景台滞留，看蓝天白云，听西风烈烈，或仰天长啸，或高歌一曲，不觉豪情万丈，气冲斗牛。

大自然的天籁之音，往往最是容易洗涤我们尘世的污染。

我不擅长歌唱，但是喜欢欣赏，偶尔也自娱自乐。附庸风雅，去音乐厅欣赏音乐会，常常如痴如醉。有时候，看大合唱，能把自己的热血给点燃沸腾。那兄弟携手，姊妹同心，乐队辅佐，指挥点化，众志成城的感觉，很容易让人上情绪的。听《黄河大合唱》忍不住手舞足蹈，听《解放区的天》常常热血沸腾，如果是《咱们工人有力量》，那就会情绪激动，越唱越精神。

歌唱，特别是那些革命歌曲，确实可以彼此激励，互相感染。那时候，歌者斗志昂扬，舞者激情澎湃，合唱的艺术魅力酣畅淋漓。

仔细想想，音乐这东西，可开心，可减压，可娱情，可励志，可疗愈伤痛，可凝聚人心。当然，项羽四面楚歌，也可消磨斗志；醉酒靡靡之音，也能蚀人魂魄；如果是淫荡音乐，撩人心魄，也可让人失去理智，放纵欲望。

好的教育，“兴于诗，立于礼，成于乐。”

好的学校，少不了朗朗书声，嘹亮歌声，开心笑声。