【原文】
子曰：“德不孤，必有邻。”
【译文】
孔子说：“有道德的人不会孤独，定有志同道合者与之亲近。”
【微言微感】
我们在这个世界上，最害怕的是孤苦无依，没有肩膀可以依靠，没有朋友可以交心，四周黑漆漆一片，毒蛇可能随时就躲在我们脚下的草丛，张着恶毒的大嘴。
人生最大的不幸，就是不敢信任周围的世界，安全感缺失！
我们渴望理解和信任，渴望亲情和友情。我们希望有志同道合的朋友肝胆相照，有无拘无束的亲人相亲相爱，有古道热肠的邻里可以互帮互助，有同心合意的队友可以互相支撑。这样，我们周围的环境如果是可以信任的，我们的心灵就可以是绽放舒展的。
孔子说：“德不孤，必有邻。”我理解说的就是宇宙吸引力原则。物以类聚，人以群分。你所有的幸运或者不幸，成功或者失败，好的或者坏的，说到底都是你吸引来的。好的是你吸引过来的，坏的也是你吸引来的。
能够和你在一起的，都是和你有缘分的。没有无缘无故，害你的理当害你，爱你的理当爱你，如果当下不和逻辑，那就是过往的恩恩怨怨。
“德”这个字，从结构上看：十目一心加双行。
十目一心，我理解的是：修德首先是要开天眼，眼明心亮，能够参透宇宙奥妙，天道人伦，真善美，假恶丑，一目了然，世界本来的样子，我们能够明明白白。
“目”与“心”之间有“一”，让人想到《道德经》上的那些话关于“一”的话语——
“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，侯王得一以为天下正。”
我的理解：所谓“一”，应该是修行的核心。“一”就是融会贯通，和谐统一，是把应该做的和喜欢做的统一起来，把未来的梦想和当下的现实统一起来，把个人的追求和集体远景统一起来。
人这一辈子，修行的最高境界不是别人，就是一个字——“一”。
一生一世不忘初心，一心一意牢记天命，一如既往循道而为，自自然然明月我心。人啊，活到“随心所欲不愈规”的境界，活到天马行空，御风而行的境界，自由而坚定，纯粹而平和，那该是何等幸福啊！
但是德行德行，重要的是行。人们不是看你说的，而是看你如何做的。说得好，做得好，还要让人感到舒服，这不容易。
也就是说，修德的过程，就是自我成长的过程。在自我成长中，自己越来越耳聪目明心敞亮，知行合一行敏捷。德的外在美，是“仁义礼智信”。那些具有美好德行的人，表现为非礼勿听，非礼勿视，非礼勿信，非礼勿行。
曾子曰：“吾日三省吾身。”
这个世界上，老天爷的事情不用我们杞人忧天，别人的事情不用我们妄加干涉瞎操心，我们最应该做的，应该是做好本分——格物致知诚意正心修身齐家，至于“治国平天下”的事情，春风暖了，草自然就绿了，人做好了，事自然就顺了。
德不孤，必有邻。我若花开，蝴蝶自来。我们不用担心不被人同，不用担心没有人欣赏，真的德才兼备，真的魅力四射，何愁没有志同道合的人，抢着与你为你，争着与你合作？我们只用修好自己的德，做好自己的人，管好自己的事，履好自己的职，该来的总会来，该走的总会走。
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