【原文】
执圭(ɡuī)，鞠躬如也，如不胜(shēnɡ)，上如揖，下如授。勃如战色，足蹜蹜(sù sù)，如有循。享礼，有容色，私觌(dí)，愉愉如也。
【译文】
(奉命出使别国举行典礼时)手里拿着玉圭，恭敬地弯着腰，好像不能承受圭的重量似的。手向上抬一点如同作揖，手往下降一点又像交授他人。(往前走时)神色马上骤然庄重起来，敬畏而战战兢兢，步速密而步幅小，象沿循着一定的轨迹前行。到了贡献礼物的时候，沉着从容，满脸和悦之色。私下里与人相见时，他和蔼亲切，轻松愉快。
【微言微感】
外交礼节，讲究的是进退有节，不卑不亢，落落大方，彬彬有礼，不授人以柄。
在电影《孔子》里面，其实也有非常精彩言说礼仪的的片段，齐景公和鲁定公会面，他令黎鉏（lí chú）迎接鲁定公来坛会盟。孔子偕鲁定公来至坛边，鲁定公举步欲从西阶登坛，孔子扯扯他的衣襟，示意稍候。黎鉏上坛报与齐景公，齐景公下坛迎接，于是两位国君携手从东阶拾级而上。黎鉏这才招呼孔子，二人随后并肩登上坛台。
很多时候，不拘礼节，随随便便，在特定的场合是很掉价的事情。孔子的提醒，鲁定公稳重等待，维护了鲁国的面子。就好像领导赴宴，官越大到得越晚，下级才好去迎接上级，如果反过来，领导都到了，下属姗姗来迟，则是很失礼的。
本章中讲孔子出使的事，应该不是真的。翻遍和孔子有关的记录，我们找不到任何文字记载，孔子被谁派遣，出使了哪里，我们找不到证据。于是，就剩下另外的解释：孔子这是带着弟子演练礼节。他不是曾经在宋国被桓魋围困时候，还带着弟子们演练礼仪吗？
很有可能，迎来送往的礼仪，是孔子学院的必修课。公西华不就很喜欢这门课吗？他束带立朝，娴宾主之仪，曾言其志说：“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
想象一下，有一次孔老师带着弟子演练受命出使的礼节，弟子们认为很有道理，就认认真真记了下来。于是就有了这篇文章。
孔老师在做示范：如何心存敬畏，郑重接过使命，领到使节的象征——圭。怎么擎着这个“圭”，如同奉着圣旨，小步慢走小心翼翼（也有说小步快走）按既定的规矩，走固定的路线，彬彬有礼，不卑不亢。
给对方国君献礼的时候，既要恭敬有利，还要保持本国的尊严，既不能冷冰冰公事公办，也不能奴颜婢膝丢了国家颜面，于是，“有容色”，神情放松了一些，和颜悦色，（也有说面容绷着很严肃的昂子，我赞同前解）。
私下会见（可能是负责接待的大臣，也可能是对方君王），那就不必再端着了，那些冠冕堂皇，又拒人千里之外的外交辞令和外交礼节就不要了吧，轻松一下，说说笑话，开开玩笑，讲讲交情，啥高兴说啥。
“足蹜蹜，如有循”，让我马上想到了穿和服的日本女子，她们一脸庄重，面带微笑，低头弯腰，小步慢行，悄无声息，时刻等着弯腰道歉的模样。
莫非，这是受中国传统文化的影响？端庄秀丽，盈盈一拜，这之间应该有所联系吧？
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