＃每日学论语#13.8【2017-5-21】

＃每日学论语#13.8

【原文】

子谓卫公子荆：“善居室。始有，曰：'苟合矣。’少有，曰：'苟完矣。’富有，曰：'苟美矣。’”

【译文】

孔子谈到卫国的公子荆时说他：“善于持家理财。当家产刚开始有的时候，他说：'基本够了。’而家产稍微多点时，他说：'这算完备了。’在家产比较富足时，他说：'这算是完美了。’”

【微言微感】

公元前544年 ，也就是卫襄公29年，吴国公子季札出访卫国，接触了卫国的蘧伯玉、史鱼、公子荆、公叔发、公子朝，然后很有感慨地说：“卫多君子，未有患也。”由此，我们可以知道：公子荆人不错，堪称君子。

卫献公传位卫襄公，卫襄公传位卫灵公，公子荆是卫献公的儿子，所以是卫灵公的长辈。

据说说，公子荆15岁代理过宰相。但是，孔子在卫国9年，和卫灵公的几个重臣蘧伯玉、公叔文子、公子朝都有往来，唯独和公子荆的往来没有见过记载。由此看，公子荆比孔子早，所以，对公子荆的事情是道听途说。

但是，路遥知马力，日久见人心。当公子荆成为传说的时候，大家还记得他，颂扬他，这说明公子荆确实是一个经得起检验的好同志。

孔子对公子荆的评价是“善居室”，那么，什么是“善居室”呢？

我父亲总喜欢说：“吃不穷，穿不穷，计划不到才会穷。”他说，居家过日子，最重要的是开源节流。“只勤不俭无底洞，只俭不勤水无源。”公子荆的这个“善居室”，应该就有这个意思。

但是，看看后边的几句话，孔子的意思似乎还不仅如此。孔子说：“始有，曰：'苟合矣。’少有，曰：'苟完矣。’富有，曰：'苟美矣。”

从“始有”“少有”“富有”这几个词，我们可以推断：公子荆一直在走上坡路。日子越来越好，财富越来越多，地位越来越稳固。

但是，前面我们说过：公子荆15岁代理宰相。这可以传递三个信息：1. 公子荆很讨老爸卫献公的欢心；2. 公子荆能力很不错，是一个可塑之才；3. 公子荆从小就应该不差钱。

于是，我们就少不了疑惑：公子荆的身份和地位，他的财富应该是堆积如山，怎么会“始有”“少有”“富有”呢？除非他这个人特别硬气，不义之财从不贪求，每一分钱的收入都要求干干净净。

在这里，我们不得不聚焦一下公子荆的财富观——始有，曰：'苟合矣。’少有，曰：'苟完矣。’富有，曰：'苟美矣。’

我们的公子荆非常可爱。刚刚有些家产，就说“苟合矣”，凑合可以了，凑合可以了。稍稍有些积累，就说“苟完矣”，够用了，够用了。等到富有了，非常感恩，非常满足。

和公子荆的知足常乐相对，孔子看到了另外一些人的不合时宜。那个叫臧文仲的鲁国大夫给自己的大乌龟盖豪华的房子；那个叫管仲的牛人喜欢“树塞门”“有反坫”；那个齐景公更是声色犬马，无所不用其极。

和他们比较，公子荆真的是很不错。首先是会过日子，勤勤恳恳，踏踏实实，一步一个脚印，慢慢做大做强，所以财富不断增加，日子越来越好；然后是知足常乐，心怀感恩，不该拿的坚决不拿，不该求的坚决不求，所以德配福禄寿，才能安享好日子。

当然，要想日子好，奋斗不可少。不想奋斗，光想好日子，那就是白日做梦，自寻烦恼。这个世界永远是公平的，一分汗水一分收获，一分努力一份回报。《道德经》说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”

我少年家贫，祖上几代贫农，全家人都挣扎在温饱线上。但是，我很感恩，因为父母都是老实人、勤快人。贫贱的少年时期，没有让我感到屈辱，反而激发我努力奋斗。我的青年时期，甚至一直中年，我家存款都没有超过十万，但是我一直都很坦然。我有自己热爱的事业，有自己幸福的家庭，有足以让自己挺起胸膛的声誉，这已经足够了。

再后来，居家到了京城，我买不起京城的房子，买不到北京牌子的汽车，但是又有什么关系？钱不多够花就行，房不大住得安就好。一家人在一起乐乐呵呵，每天上班开开心心，我还需要什么呢？

“苟合矣”“苟完矣”“苟美矣”！从公子荆身上，我读到了知足常乐，找到了幸福的密码。