点击音频听，轻松自在学
大家好！欢迎来到“猴哥侃大山”，今天，我们继续侃论语，第二章【为政第二】第4小节第3讲。在前两讲，我们探讨了“十五志于学”和“三十而立”，今天，我们接着探讨“四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”什么是成熟呢？我个人的看法是：一个成熟的男人，坚毅果敢，智慧而有担当；一个成熟的女人，淡定圆融，随性而从容。孔子说：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！”孔子的意思很明确：年轻人的前途都是未知数，今日默默无闻的一个学生，他日说不定都是庙堂的国之重器。人到了四五十岁，还默默无闻，一事无成。这一辈子也就差不多看到头了，基本没有大的作为。“不足畏也”，不用太担心他，过分敬畏他。老猫不避鼠。四五十岁还没有出息，这辈子会有多大出息？年轻人讲究的是仗剑走天下，功成天下闻。初生牛犊不怕虎。血气方刚的少年，不要害怕失败和挑战。成长，就是踩着困难前进的。一个成年人则不然，特别是到了四五十岁，要懂得顺势而为，要懂得知敬畏，守天道，懂感恩。知道敬畏，保持敬畏，慎言慎行，这样的人就不容易膨胀，不容易手握重权，肆意妄为。那些出问题的人物，位高权重，往往就是因为膨胀了，忘记了初心和使命，忘记了规矩和律法，所以，偏离了正道。守天道，知道大道至简，所以不人为折腾；知道老天不亏好心人，所以不为一时得失纠结。知道与时俱进，历史潮流不可抗拒，所以虚心学习，不断成长。 懂感恩，滴水之恩涌泉相报。种善因，结善果。眼里都是好人，心里都是恩人，身边都是贵人，这样的人谁不喜欢敬重？“四十不惑”，就是洞悉了人情事理，天道自然，知道自己从哪里来，到哪里去，知道自己是谁，自己几斤几两。用老子的话说：“知人者智，自知者明。”什么都看明白，想明白的人，做明白的人，自然就容易淡定、安静、从容。这就是“不惑的状态”。人到了四五十岁，早已是单位的主心骨，家庭的顶梁柱了，如果还是想一出是一出，听风就是雨，那就是不成熟。四十不惑的“惑”，下面是“心”，上边是或者的或。该拿主意的时候，摇摆不定，犹犹豫豫，这就是“惑”。“不惑”，就是信念坚定，目标明确，不慌不忙，胸有成竹。孔子四十岁的时候，学问已经相当厉害，博览群书，学贯古今，是周礼学说的集大成者。他的学校办得很好，弟子三千，贤者七十二，很多青年才俊，不远千里投奔到孔子门下。孔子自己也是信心满满。他说：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”“期月”是一年，如果有人用我主持国家大事，一年就让你看到效果，三年就可以看到成就。“五十知天命”。“天命”是什么？上天的意志，自然的规律，社会的潮流。孔子五十岁的时候，有一个当官的机会。这时期，季平子刚刚去世，季桓子羽翼未丰，季氏家的大管家阳虎控制了权力，邀请孔子出来做官，一起做大事。孔子很想做官，很想让自己的治国构想变成现实，但是权衡一下之后，果断拒绝了阳虎。为什么呢？阳虎陪臣执国，以下犯上，这是不符合道义的，是逆天而行。后来，季桓子赶走了阳虎，邀请孔子出山做中都宰，孔子就果断答应了。名正则言顺。季桓子毕竟是鲁国执政大臣。孔子这次选择非常正确，51岁，迎来了仕途的艳阳天，正式出任中都宰。52岁，升任小司空（主要负责全国工程），53岁月提拔为大司寇（主要负责全国司法），55岁时代理臣相一职，相当于代理鲁国的国务院总理。 关于“五十而知天命”，也有人以为，这是因为孔子在五十岁的时候，开始研究《易经》。通过对《易经》的学习，他看透了天机，明白了人与自然如何相处，当官的和老百姓如何相处。六十岁的孔子，正是周游列国的阶段。那时候，他满腹才学，无所不知，他的真知灼见足以安邦定国。所谓“见诸往而知来者”，好人也好，歹人也罢，不看你说什么，怎么说，孔子看一眼就知道真伪，听一句就知道你想干什么。无伦什么难事难题，孔子一接触就明白如何破局。讨好的话骗不了，耿直的话伤不了，挑拨的话不上当。毫不客气说：六十岁的孔子能听得各种话，百毒不侵。“耳顺”这个词，让我们想起了郑板桥的“难得糊涂”。“难得糊涂”，是看大不看小，大面过得去，不必斤斤计较。“难得糊涂”，也是活在当下，不杞人忧天。管不了的事情不要管，不必要管的事不要管。狮子不和疯狗打架。所以，作为一只威猛无敌的狮子，看到疯狗在旁边狂吠，最好的办法是藐视它，该干嘛干嘛。疯狗喜欢叫，只要不进入狮子的攻击范围，就让它随便叫。如果到了该出手的时候，狮子果断出手，一招致命，就让疯狗永远闭嘴。不错过，不悔过，珍惜当下好好过。这就是我理解的“耳顺”。后来，68岁的时候，孔子结束列国周游，回到了鲁国。鲁定公和季康子尊孔子为“国老”，也就是地位尊崇的高级顾问。这时候的孔子，不再奢望建功立业，不再苛求名利地位，不再在乎别人的评价，他只是追随着自己的内心行走。所谓“无欲则刚”，对于一个洞悉天道，精通人道的得道智者来说，一言一行都是中规中矩的，用孔子的话说就是“随心所欲，不逾矩”。
“不逾矩”，不是克制，不是伪装，而是“我本善良，所以积德行善”；我本慷慨，所以己立立人，己达达人。孔子的“不逾矩”，是内心仁义的随性挥洒。真心实意做好事，心甘情愿守规矩。
好了，让我们再次回忆孔子的自述人生，发现生命的轨迹，体验成长的智慧。我们一起诵读原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
欢迎关注猴哥侃大山，转发分享给更多需要的人
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
