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大家好!欢迎来到“猴哥侃大山”,今天,我们继续侃论语,第二章【为政第二】第4小节第3讲。在前两讲,我们探讨了“十五志于学”和“三十而立”,今天,我们接着探讨“四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”什么是成熟呢?我个人的看法是:一个成熟的男人,坚毅果敢,智慧而有担当;一个成熟的女人,淡定圆融,随性而从容。孔子说:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”孔子的意思很明确:年轻人的前途都是未知数,今日默默无闻的一个学生,他日说不定都是庙堂的国之重器。人到了四五十岁,还默默无闻,一事无成。这一辈子也就差不多看到头了,基本没有大的作为。“不足畏也”,不用太担心他,过分敬畏他。老猫不避鼠。四五十岁还没有出息,这辈子会有多大出息?年轻人讲究的是仗剑走天下,功成天下闻。初生牛犊不怕虎。血气方刚的少年,不要害怕失败和挑战。成长,就是踩着困难前进的。一个成年人则不然,特别是到了四五十岁,要懂得顺势而为,要懂得知敬畏,守天道,懂感恩。知道敬畏,保持敬畏,慎言慎行,这样的人就不容易膨胀,不容易手握重权,肆意妄为。那些出问题的人物,位高权重,往往就是因为膨胀了,忘记了初心和使命,忘记了规矩和律法,所以,偏离了正道。守天道,知道大道至简,所以不人为折腾;知道老天不亏好心人,所以不为一时得失纠结。知道与时俱进,历史潮流不可抗拒,所以虚心学习,不断成长。 懂感恩,滴水之恩涌泉相报。种善因,结善果。眼里都是好人,心里都是恩人,身边都是贵人,这样的人谁不喜欢敬重?“四十不惑”,就是洞悉了人情事理,天道自然,知道自己从哪里来,到哪里去,知道自己是谁,自己几斤几两。用老子的话说:“知人者智,自知者明。”什么都看明白,想明白的人,做明白的人,自然就容易淡定、安静、从容。这就是“不惑的状态”。人到了四五十岁,早已是单位的主心骨,家庭的顶梁柱了,如果还是想一出是一出,听风就是雨,那就是不成熟。四十不惑的“惑”,下面是“心”,上边是或者的或。该拿主意的时候,摇摆不定,犹犹豫豫,这就是“惑”。“不惑”,就是信念坚定,目标明确,不慌不忙,胸有成竹。孔子四十岁的时候,学问已经相当厉害,博览群书,学贯古今,是周礼学说的集大成者。他的学校办得很好,弟子三千,贤者七十二,很多青年才俊,不远千里投奔到孔子门下。孔子自己也是信心满满。他说:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。”“期月”是一年,如果有人用我主持国家大事,一年就让你看到效果,三年就可以看到成就。“五十知天命”。“天命”是什么?上天的意志,自然的规律,社会的潮流。孔子五十岁的时候,有一个当官的机会。这时期,季平子刚刚去世,季桓子羽翼未丰,季氏家的大管家阳虎控制了权力,邀请孔子出来做官,一起做大事。孔子很想做官,很想让自己的治国构想变成现实,但是权衡一下之后,果断拒绝了阳虎。为什么呢?阳虎陪臣执国,以下犯上,这是不符合道义的,是逆天而行。后来,季桓子赶走了阳虎,邀请孔子出山做中都宰,孔子就果断答应了。名正则言顺。季桓子毕竟是鲁国执政大臣。孔子这次选择非常正确,51岁,迎来了仕途的艳阳天,正式出任中都宰。52岁,升任小司空(主要负责全国工程),53岁月提拔为大司寇(主要负责全国司法),55岁时代理臣相一职,相当于代理鲁国的国务院总理。 关于“五十而知天命”,也有人以为,这是因为孔子在五十岁的时候,开始研究《易经》。通过对《易经》的学习,他看透了天机,明白了人与自然如何相处,当官的和老百姓如何相处。六十岁的孔子,正是周游列国的阶段。那时候,他满腹才学,无所不知,他的真知灼见足以安邦定国。所谓“见诸往而知来者”,好人也好,歹人也罢,不看你说什么,怎么说,孔子看一眼就知道真伪,听一句就知道你想干什么。无伦什么难事难题,孔子一接触就明白如何破局。讨好的话骗不了,耿直的话伤不了,挑拨的话不上当。毫不客气说:六十岁的孔子能听得各种话,百毒不侵。“耳顺”这个词,让我们想起了郑板桥的“难得糊涂”。“难得糊涂”,是看大不看小,大面过得去,不必斤斤计较。“难得糊涂”,也是活在当下,不杞人忧天。管不了的事情不要管,不必要管的事不要管。狮子不和疯狗打架。所以,作为一只威猛无敌的狮子,看到疯狗在旁边狂吠,最好的办法是藐视它,该干嘛干嘛。疯狗喜欢叫,只要不进入狮子的攻击范围,就让它随便叫。如果到了该出手的时候,狮子果断出手,一招致命,就让疯狗永远闭嘴。不错过,不悔过,珍惜当下好好过。这就是我理解的“耳顺”。后来,68岁的时候,孔子结束列国周游,回到了鲁国。鲁定公和季康子尊孔子为“国老”,也就是地位尊崇的高级顾问。这时候的孔子,不再奢望建功立业,不再苛求名利地位,不再在乎别人的评价,他只是追随着自己的内心行走。所谓“无欲则刚”,对于一个洞悉天道,精通人道的得道智者来说,一言一行都是中规中矩的,用孔子的话说就是“随心所欲,不逾矩”。
“不逾矩”,不是克制,不是伪装,而是“我本善良,所以积德行善”;我本慷慨,所以己立立人,己达达人。孔子的“不逾矩”,是内心仁义的随性挥洒。真心实意做好事,心甘情愿守规矩。
好了,让我们再次回忆孔子的自述人生,发现生命的轨迹,体验成长的智慧。我们一起诵读原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
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