真人,在龙门山,重阳会上,
谓众人曰:
日用者,上不得欺瞒天地,
常:
谨谨修行,寸阴可惜,
莫度虚日,须索减省。
睡眠,亦:
人之所欲,须要换过。
长要心定,
行住坐卧,皆是行道。
诸公,
休起心动念,疾搜性命,
但能澄心遣欲,便是神仙。
别休认,休生疑,
此是:端真实语。
唯要:
长清长净,勉力行之。
但悟万悟,
屡假自心证。
欲自遣,性自停,
命自住,丹自结,
仙自做,他人不能替得。
自家做修行,
各各用力,休太急,
常逍遥自在。
弟子若不是师父说破,
不能认此为妙法,
今不敢传与他人。
诸公,
但请休生疑心,
无疑心便是得道之人。
常处:无为清净自然之理,
更要:发烟火,
如此作用真神仙也。
师父言曰:
十二时辰,天地运行,
斡旋造化,常要清净,
莫起纤毫尘念,乃是修行。
如此行持,做神仙指日可成矣。
或十二时中,
未有一个时辰专注在道,
将来怎得了达?
受十方供养,如何还得?
一朝合眼,死入酆都,
长劫受苦,永无出期。
我今叮咛,说与汝等,
如何是道,依此行持,不得错了。
你每行持不到,
却道传道的人不是,
各人岂不念七祖生前造无边苦业,
受无极苦恼,望子孙成道,
仗天赦救拔,得生天界。
师父为众言曰:
汝等每日不可忘日用事,
其日用有二。
有外日用,有内日用,
外日用者:
大忌见他人之过,自夸己德,
妒贤忌能,起无明火,
尘俗念生,胜众之心,
人我是非,口辨憎爱。
内日用者:
休起狐疑心,长莫忘于内,
若云游,住,坐,
亦澄心遣欲,
无挂无碍,不染不著,
真清真静,逍遥自在,
如同一日存思于道,
如饥思饭,如渴思浆,
稍觉偏颇,即当改正。
依此修行,决做神仙。
必不到错了,
如错了,汝等罚我永堕地狱耳。
切须戒之行之。
师父言曰:
汝等地久天长,始心如故,
莫生退怠,勿令妄做,
守其自然,停其喜怒,
外则应缘,内则养固,
心上忘机,意不著物,
触处不生嫉妒二气,
常耀清净,一神自在,
水火交合,坎离异户,
无臭无声,无往无路,
动而不生,守之得趣,
其曰神仙,甚曰甘露。
行到自知,看怎生悟。
夫,
大道无形,炁之始也,
神之母也。
神炁是性命,性命是龙虎,
龙虎是铅汞,铅汞是水火,
水火是婴姹,婴姹是阴阳。
真阴真阳,即是神炁。
种种异名,皆不用著,
只是神炁二字。
欲要:养炁全神,
须常:屏尽万缘,
表里清净,绵绵固守不动,
三年不漏,下丹结,
六年不漏,中丹结,
九年不漏,大丹结圆备。
此名:九转大功,
亦名:三千功满,
三田园备,谓之神丹。
法身轻举,永为神仙,
倒笑天地不能长久。
何也?
天有崩,地有陷,
山有摧,海有竭。
有形,必有坏,
能修先天之物,
无形无象,岂有坏乎?
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