修炼至今,早已舍弃昔日之体证功景,惟有神气合一、抱元守一之身心状态,每在日常生活及至功中,唯有冥冥默默、寂然常照, 每稍坐片刻,待进入恍兮惚兮状态,先天虚无之能量自然而至,不采而采,无需刻意为之,待玄关一窍显现,先后天太极阴阳之分界立判,一分为二,后天有知有觉之心息相依转为先天之神气合一,自能感受坎离交融、水火既济、铅汞交投之功态,待时日功深,白雪黄芽、真种玄珠与身外虚无中先天一气内外合一凝练为大药,自能三花聚顶、五气朝元,大丹可成。
但凡还有知有觉,在呼吸意念、进火退符、子午升降、卯酉沐浴、周天次数中执着者,必不能进入先天状态,要达到胎息丹成、息停脉住之功态万不可能。
以下个人修炼内景仅作同修参考,以生起实修之信心,长久坚持,日久功深,必有所成,何以故,无他,身心长期训练之结果。只需谨记先天一气自虚无中来,把握神气合一之诀要,何愁先天不现,不要执着于后天有为功法,在自身肉体内做徒劳之功。
内景一:以天目神光回照黄庭(心下肾上脐后之虚空处),绛宫之心神木火下降,肾精之金水能量上升,汇于黄庭宫中,炼化熏蒸,自然铅汞相投,坎离交融,不知不觉之间,进入恍兮惚兮之大定功态,达到息停脉住;
内景二:日常行住坐卧中,无论寒暑,顶门常有清凉通透之感,心神虚静时有能量出入之体感;
内景三:性光圆满,黑夜闭目常有虚室生白之感,眼前透明清亮;
内景四:闲坐之时,能量倏忽之间顺两腿直抵涌泉,或自涌泉瞬间上涌,涌泉、两肾、前胸后背暖融舒适;
内景五:功中忽然一觉,无意识忽然瞬间吸气,一股清凉气息瞬间抵达脚踵;
内景六:定中可见白色烟雾状离体缓缓升起(感觉而已);
内景七:身体变成一团透明的白色光体,被一团金黄温暖的光团围绕,身体安住其中,甚为宁静祥和;
内景八:身体虚无通透,如气球向外膨胀,遂后如玻璃亦或冰块碎为粉末状;
内景九:身体虚无,瞬间大放光明,天地人我在光明中烟消云散;
内景十:深入大定之中,在能量充足、性光圆满时,自身能量与部分意识的结合体瞬间冲出体外,神游太虚,景象奇妙万千(仅是幻相);
内景十一:定中体感边界的无限延伸,从坐处这个“我”开始渐至身边墙壁、房屋、道路、人群、花草树木、沙石瓦砾、风雨雷电、日月星辰、天地万物、宇宙银河,有了透明的感觉,如在眼前、如在掌间,清清楚楚,了了分明,自身清静自性与虚空万物融为一体,人我众生万事万物都融合于无边无际的虚空中;
内景十二:虚静之中,口中大量甜美津液,徐徐送入黄庭,丹田暖融;息停脉住之中,由绛宫有能量团好似粗壮水流忽然向下,瞬间全身千万毛窍俱开,有时如醍醐甘霖清凉浇灌全身,有时如沐春日暖阳,通体暖融,又如体表忽生磁场静电,汗毛竖立,体表呼吸;
内景十三:身处透明气泡中,身外是万里无云晴空,湛蓝清澈,无边无际,无上下前后左右,无来无往,不知何年何月身处何处;
内景十四:有时会感觉自己像山脉一样高大,甚或与山脉合为一体;有时会觉得自身气场无限向外延伸扩展,恍惚之间觉得自己变得无比高大,顶天立地的感觉,然后天地和自己慢慢地收缩变成一个没有边际的极薄的平面,在这个平面里,有无数条柔和的白色光线,又好像是无边无际的白雾,混混沌沌,一片白茫茫,没有长,没有宽,也没有高,一切都静止停顿了。
以上修炼内景,依个人之体证千差万别,不一而论;同时,所谓内景也只是定中感觉,并非真实物质现象的改变,切切谨记;各同修切勿望文生义、按图索骥、误人误己,还是以实修实证为第一要务,不要纠结于典籍丹经之名词、隐喻、功法、门派,徒增烦恼而不得其门。
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