高大关

道德经曰：

刚强者，死之徒；

柔弱者，生之徒。

孟子曰：

敬人者，人恒敬之；

爱人者，人恒爱之。

谚云：

自小天下去的，刚强寸步难移。

此皆言其：

人宜，自卑自下，

而不可有：自高自大之心。

所谓：高大者，

予圣自雄，刚强好胜，

有己无人也。

惟：不自高者，

终必：至于高；

不自大者，

终必：至于大。

何言之？

不自高者，能卑于人，

不自大者，能小于人。

能卑能小，

有若无，实若虚，

有才，而：不使，

有智，而：不用，

藏其所能，示其无能；

本自有知，示其无知，

以之应世，而：世人皆喜，

以之学道，而：师友皆悦。

昔：

禹闻善言，则拜，

子路人告之以有过，则喜，

皆是：自卑自下，

而不：自高自大，

故为：大圣大贤，

而：万古不没也。

但不：自高自大之事，

须要：

真心实意行去，方有所济。

倘：

外而勉强卑小，

内而傲气暗藏，

是：

伏戎于莽，内外不应，

其心不真，其行不远。

外恭，而：内不敬，

所谓：巧言令色，鲜矣仁，

不但不能去高大之病，

而反增其：窝祸之病。

故：不自高，

必至于：不知有高；

不自大，

必至于：不知有大，

才是高大之病悉化。

历代祖师，已往群真，

俱在：自卑自小路上，

修道立德，久而不怠，

是以：大成其事，

终为：人人之所不能及。

世间胡涂学人，

在俗者，或有富贵势利，

而不肯：卑小于人；

或恃：才能学问，

而不肯卑小于人；

或仗：年老齿尊，

而不肯卑小于人。

在道者，

或记：几卷丹经，自谓有得，

而不肯：卑小于人；

或学：几段工夫，自负抱道，

而不肯：卑小于人；

或：随心任性，高傲无忌，

而不肯：卑小于人；

或：急欲速得，不耐久长，

而不肯：卑小于人。

更有一等诡诈之徒，

罔知：诚心受教，

而反：窃取祖师法言，

东挪西扯，混说乱讲，引诱露话。

或：

师心自用，捉风捕影，

班门弄斧，称能夸长。

如此等类，

皆是：自高自大，

不能：自卑自小，

以：性命，为大事。

殊不知：性命大道，

为：世间稀有之事，

岂可以：自高自大而妄想，

又岂可：自高自大而轻得？

真心学道者，

速将：高大关口打通。

把一切：

自满自足、傲气雄心，一笔勾消。

从：至卑至小处，

下脚步，实实落落学去。

不但：应世无祸无灾，

而且：学道必多受益。

否则，自高自大，

不能：卑小于人，

谁肯以：高大之事来说？

妄想明道，难矣。