我对这个功法的修炼讲解够详细的了，但是每个人的情况都是不一样的，无法把所有的东西都讲出来的，那也是不现实的。我把大致的框架讲出来，你可以再参考别人的东西，根据自己的情况选择，法无定法呀！要发挥自己的智慧，根据自己的情况，自己选择合适的方法，自己创造合适的方法，只要方向和目的不错就行。比如说，金丹从下丹田到上丹田，也可以一点一点的向上牵引，如同牵牛一般，也可以直接往上提呀！如果能量不足的情况下，会感觉得不舒服，走走停停。我呢，就用螺旋上升的方法，师父还说我多事，麻烦，但是不用这个方法上不去啊！有时走着走着还走岔道了，自己感觉好就行了。因为最终的目的就是把金丹引到上丹田，中间的过程怎么走自己想用什么方法就用什么方法。就这一个过程也可以有上百个方法，谁对谁错呀！后来我就一步到位，就是从下丹田到上丹田这个仙路先走一下，然后就是意想着金丹直接到了上丹田，中间的过程干脆就不想他了，不理他了。这些方法不都是自己根据自己的情况随时改变调整的吗？只要告诉你金丹从下丹田上升到上丹田了，就是传授给你功法了。不要什么事情都是等着掰着嘴喂，自己一点都不知道思考。告诉你其中一个具体的方法，又不一定适合你，反过来又责怪师父的东西是骗人的。自己修不成，又责怪一切都是假的，又责怪都是骗人的。怎么说你好呢！看看现实当中修行修炼的人士，几乎都是执着在这方面。完全的按班不动的一字不错的，咬文嚼字的在那里修行修炼，有时为了一字之差就在那里争执。只告诉你一个状态一个结果，方法自己找，这就是师父领进门，修行在个人呀！如果感觉这个方法不舒服，就换个方式换一个方法吗！只要达到目的不就行了吗？自己创作自己想象。就象学开车一样，全世界那么多的路程教练不可能完全陪你练一遍吧！告诉你基本步骤，自己随时注意不就行了吗？懒惰，盲从，依赖，等待，这些心念太强了。自己一点点的智慧都不发挥，一点点的磨难都不能受，想开窍是很难的。告诉你一个目的一个方向，这个路怎么走？遇到的情况怎么解决？就要发挥自己的智慧，想办法解决掉。这才是无为之法，悟道的师父不会采用灌输式的填鸭式教学的。机会智慧人人都有的，就是太懒惰了，要么就是德行太差了，稍不如意顺心就埋怨师父。
告诉你那么多的具体的操作方法，那就叫做有为之法。方法越是详细具体，欲望意念就越强。看看古代传下来的那么多的有为方法，结果就产生了好多的宗派，为此还产生了争斗。为什么人类修行越来越难呢！就是太过追求自我太过追求自由了，不就是自私吗。如果是在远古的时候，在生死交困走投无路的情况下，就这一条路看你走不走！物质上的享受精神上的自由使人远离了修行之道。如果你想不出办法我就打死你饿死你，看看你能不能想出办法。现在的师父敢用这些方法吗？让你和老虎关在一起看看你怎么去逃生，让你和恶人关在一起看看你怎么想办法适应。学不会适应的方法，你就等着被欺负被人害死吧！方法都是被逼出来的。按照我师父的说法，就是不亲身体会你学不精。哈哈哈！这个亲身体会呀！就是让人叫天天不灵叫地地不应的，自己想办法，一切靠自己的能力。我命在我不在天呀！有时候恼怒的要杀师父。这是真实不虚的。所以历来师父收徒弟的时候都让他发毒誓，有时还需要让他的家人让他的朋友作证。磨难你经得住吗？原因就在于此呀！有人甚至为了那一点点的钱财与师父就闹翻脸了。所以在这方面我是不敢要你的钱呀！完全是你自愿的，根据你自己的能力想给就给不想给就不给。既是这样也避免不了一些人的诬告啊！有时候几句难听话就受不了，当师父的就不能训斥你几句教训你几句吗？你怎么连个三岁孩子都不如呢！自以为是什么都懂了那就不要拜师了，也不要向别人咨询了。你以为我是在这发牢骚吗？这都是实际遇到的情况啊。
历来真法是不会形成文字的。是怕呀！怕身败名裂呀！怕被人利用呀！怕被人陷害呀！就是再着急也没有办法呀！顶多就是采用其他隐晦的方法流传下来，让人自己慢慢去悟吧！能够理解悟出来的就是有缘的人呀！
我在功法的修炼心性的修行上，讲出一个框架，在这个框架之内可以任由的发挥。只要不超越这个框架，最终都会达到目的的，只不过有快有慢。在这个框架之内对某一个具体的步骤不了解，也可以再去参考别人的方法，找一个适合自己的。任何人的方法都只能是参考，都要演变成自己的，适合自己身体的自已心性的。古代圣人的书籍不是很多吗？是人无从取舍不知真伪，有了一个大致的方向大致的框架，就能够分辨良莠了。有的人不知道取舍，不知道怎么选择，偏听偏信走向歧途。比如说在功法上，长生不老是灵魂长生不老，不是肉体的长生不老，如果执著着肉体的长生不老，那不就错了吗？在心性的修行上，如果不知道行善的原因目的是什么，有的时候为了行善累死也不落好，这不就是产生误解了吗？在这个框架里哪些东西对自己有用哪些东西对自己没用就会去选择了。就是指点出修行修炼的误区。日常生活中具体的事件，功法修炼具体的情况，只有和师父经常交流，师父根据你的具体情况适时的引导。所以有的师父干脆就强调，不让人看任何东西，也就是传说中的无字天书，也是道家的无为之法。知道多了除了自以为是的跟师父顶撞没一点用。师父的方法就是磨练人。不磨难人怎么获得智慧呢！人不是机器，人是活生生的有智慧的人呀！其实他这个流派也是一个方法呀！
知道了原理，找准了方向，目的，所有宗派的资料都可以参考。
再举一个例子，现在是非常流行的，就是不吃荤呀！这要从两个方面去考虑，一个是从养生学的角度，多素少荤，几乎所有宗派宗教都有类似的提倡。再一个就是避免与众生结怨，其实这个道理各个宗派宗教也都有讲述。但是有些人一味的停留在这个方法上了，又执著于这个虚名，路越走越偏，走向了极端。有些人他不伤害动物，但是他吃人，对人类坏事做绝。任何方法都要明白它的道理原因。古代的人写的东西也不一定完全都是正确的，任何事情都是一样的，看看现实，是不是也有好多一知半解而讲的头头是道的人呢！他写出的书对后人有什么影响呢！所以明白真相道理是很关键的呀！就是当年圣人在世的时候也是这样的。之所以有圣人，也就是在大家都不明真相的时候才需要有人讲出真相啊！不要因为这一个资料有着几千年的历史了，就过分迷信古人，厚古薄今。现在有假的，古代同样有假的呀！现在有的人修炼，甚至还有吃屎吃痰的，他们说那是精华。这是真实的现象，不信你查查就知道了。修炼对身体应该越来越好，如果身体不舒服肯定是方法错误。虽说不能让人返老还童，但是最少不会因为练功出现负作用吧！心性的修行最少是能减少劫难吧！这就是验证自己的方法是否正确呀！为了追求练功的反应感觉，对身体造成了伤害还都不知道，可怜不可怜呢！这就叫走火。入魔就是自己的心性不稳，德行不好给自己带来劫难。练功方法不正确对身体造成伤害，心性德性不过关，与元神就无法合一，日常生活中还会给自己带来麻烦。时刻验证自己的方法是否正确。如果不想修炼元神，只想得到一个健康的身体，那就只拼命的练功吧！不需要考虑德性的事情了！炼成一个很高的功力，在人世间大力的显摆！不过，要有身败名裂功亏一篑的思想准备。
修行之人取百家之长，特别注意的是不要贬低攻击别人的神灵，这是最傻最愚蠢的。他们地位再低也比你现在一个凡人要高的多，是你先诽谤攻击他的，他如果想报复你谁也挡不住，也没有理由去敢阻拦。先看看自己有什么德行去评价人家。不管跟随哪一个神灵教主，都可以跟他好好的学习，他绝对不敢伤害你，顶多是磨难你，因为那是他的任务。但是尊师重道是自己的德行啊！你连自己的师父都不知道尊重你还能尊重谁呀！一个是学习功法修炼，一个就是学习为人处事，多走几家就可以看出真相了解真相。怕就怕那些闭门造车的人。有的人功夫很高德性很差，跟他学习的是功法不是他的为人处事。能找到一个健全的师父那是更好啦！师父引进门修行在个人，关键是自己的心性目标。学习的目的就是知道天机，知道自己哪些可以做哪些不可以做。
在功德层面，对不同的人对功德的要求是不一样的。一些事情，这个人做是功德另外一个人做有可能就是罪业。要定位好自己的位置自己的责任，自己的责任就是自己的功德。你是一个丈夫你就有做丈夫的责任，你是一个妻子你就有做妻子的责任，孩子有孩子的责任，父母有父母的责任。在其位必谋其政，尽职尽责，这就是自己的功德。有上天任务的，完成了任务就算是功德圆满，但是功德圆满不等于修为境界高低。做功德的时候还是有风险的，一念之差就变成了罪业。所以明白道理的人宁愿什么都不要。但是上天选择了你你是不能推卸的，是必须完成的，必须去做的。有些时候一世做不完下次还要投胎去做，难不难呀！自己明白道理之后，宣传让大家跟随圣人学习，仅此而已。
此篇文章过长，分四次发表《大道本相》
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