《金丹火候秘诀十二句》

日月本是乾坤精，

卦象周回甚著明。

前三五兮后三五，

五六三十复还生。
生兮灭兮周十二，

十二中分二十四。

二十四气互推迁，

卦象爻铢都在此。
水银一味番为二，

变化阴阳成既未。

既未却配为夫妻，

始觉壶中有天地。

　　纯阳真人云：

大哉一十二句，契合五千余言。

始初本性，乃元宗元相之至神，主命之一灵也。命蒂之根源，即先天也。无形之至精，保性之一气也。精神即性命之本始也。此一灵真性，盖为心所昧也。纯一之命，皆因身所役也。

若能全身而命基永固，心澄而性本虚灵。命不得性而安能保守，性不得命而未可长安。

性命本一变动为二。今之学者各执一边，若要成全真大道，无非性命合一。欲得性命合一，直须心清意静；心意清静，则万法自然归其根也。

今凡世之人，不能全其性命，而了其大道者，何也？

盖因心逐物移，性被物转，意慕色而命为色丧。出此二境者，着小术而有动有作，执邪法而妄修妄为，须有金丹药物之名，抽添採运之字，万种千般，总为异号耳。

若知金丹无相，药物无名，火候无时，抽添无作，能如此者，莫执一法，休着一边。赤洒洒不存一毫，露堂堂灵光普照，始达自然之路，方入大道之门，便知无为而为，是名不採之採。

假如养命不知性，如谷中神；见性不全身，如阴鬼无光。

若能性真命全，名称道德之仙。

附：

《金丹火候秘诀十二句》自《正统道藏》。《金丹火候秘诀一十二句》为太上所传，纯阳真人跋注于后。

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（道藏读书会）