师父好！各位师兄弟姐妹们好！大家好！上周去道场面师，获益良多，感恩师父！今将道场见闻及些许感悟诉诸笔端，以飨同修：
弟子盈真面师记
流火七月，大暑难当，南北之地赤日炎炎，人多慵懒倦怠，唯吾林城贵阳凉风习习，时有轻雨袪暑，好不惬意。然吾近月来心躁不安，终日欲思北上。虽闻北方近期酷热难耐，且洪汛危警，但一往之心无改。何者？欲赴东北营口鲅鱼圈面师求道，以偿夙愿。
一、往事回首
余今年三十有八，自幼体质不佳，受家父影响，喜好武术气功，景仰各派宗师大德，十五岁起曾拜多位老师习炼传统武术，多年来热情不减，期冀一日神功得成，脱胎换骨。然迷途不清，天道亦不酬勤。余前后练过少林外家功、意拳、咏春、太极、真气运行法、五脏内景功等等，短则数月，长则数年，偶有些许微效，但精神、体质状况总起伏不定，根本问题难以解决。同时，热衷于参佛研道，妄求密诀，曾一度对通周天、出元神、入仙途、成佛果如痴如迷。大学期间，由于功课较繁重，倚仗年轻无视保养，一度身染重疴，险遭休学，后虽经治愈犹有余疾，常受耳鸣、头晕微疾困扰，胃口不佳、精神不济。直至成家立业，工作事业总感觉力不从心。当逢单位重大任务时，即使勉力完成亦感身心极端疲惫。凡此种种，一言敝之：寻觅中失望，失望中迷茫。于是进入一种循环怪圈：寻功、练功、丢功、寻功……，如此往复，光阴逝也。至年近不惑，几近心死，喟然长叹。
二、结缘
然上天似有好生之德，心诚似可感召善缘。去年初期，一日工作之余，闲来无事，在一气功论坛上随意点击，偶见有关七部修真的功理功法简介，并留有QQ群联系方式。原本此类论坛见得太多，本想可能又是什么骗子网站之类的，但看了以后觉得反倒觉得朴素平常，非谈玄论神却在情在理。于是心血来潮，按图索骥，阴差阳错地进入七部修真筑基群。入群之始，我三缄其口，冷眼旁观，仗着多年来从佛经、丹经上看来的一东西对一些学修提的修炼问题嗤之以鼻，心中暗笑。但每每此时，群主吕正伟老师及安真、龙真、福真等讲法老师，总是对问题对症下药，要么晓之以理，要么析之以义，要么循循善诱，要么当头棒喝。尤其吕老师的解答让我五体投地，耳目一新。师之言看似朴素平常，浅显易懂，却又饱含道理，无可辩驳，根本不是我想的那样谈玄论怪，似是而非。何为性，何为命，何为业力，何为因果，何为修真，何为正道，越看越觉得在理，越品越觉有味。于是渐渐也开始提问，每次得到的解答都让我以往的错误观点得以一一纠正。在群中日久，我逐步了解到各位老师的经历，在我心中引起了强烈的共鸣，我所处的迷途不就是他们以前经历过的坎坷吗？他们当前的境界不就是我一直想要的结果吗？这一切都源自七部修真，都源自已经证道的真人吕正伟老师！于是我对吕老师的博文仔仔细细地翻看，其中老师求师访道的经历的让我尤为感动，老师的成就更让我瞠目，相比之下我这点挫折简直不值一提。哈哈，踏破铁鞋无觅处，得来全不费无功夫。吕老师就是我要找的师父，七部修真就是我要找的修练之道！为此，我在群里更活跃了，对吕老师的每句法文都及时关注，大胆提问，并由衷点赞。所谓道不远人，人有向道心，道自青睐人。终于有一天，我抱着试一试的心态在网上找吕老师私聊，表达了想拜师的愿望，我以为可能不会那么容易，没想到老师和蔼地对我回应，说已经考察我有一段时间了，对我印象不错，让我先写个情况介绍发给文真老师，同时免费让文真老师授我一部功。我大喜过望，激动不已，老老实实写明了自已的情况，并恳请老师肯将我收入门墙。也许是我的诚恳为老师慧眼所识，我练一部功十来天后老师主动问了我的体会，我如实作答，获得到老师的认同。终于在2016年1月2日这一天，我此生难忘的日子，老师终于同意收我为徒，并赐法名“盈真”。
三、初入师门
自拜师以来，终日聆听恩师法谛，见性了义上有了雾开云散之感，同时在三部命功修炼上也坚持不辍，自觉体质有所改善，精神开始饱满，信心逐渐增强，渐渐有些自我膨胀，自感好像就这样下去也不错啊。殊不知这样的心态又开始让我恢复到以往的状态，命功虽然在坚持，但性功上一直没啥长进，生活和工作中遇到矛盾仍旧不能很好地处理化解，遇事还是不能很好控制情绪。直到有一天，我看到法贴上师父说，“性命修炼原本一体，性功不成，命功难就，命体不健，何言修性；命功靠师传，性功需师点”，结合龙真、文真、福真、得真、安真、迎真等师兄姐的求师经历，我终于想明白了，为何师兄师姐们不远千里三番五次去道场面师，师父也为何多次强调弟子们学会三部筑基功后要及时去道场面师，怪自已太愚钝，其中的奥妙一直没能参悟，辜负胃师父爱惜弟子的一片心意。这哪里只是走形式尽礼数这么简单，正所谓“离师日久，离道愈远”啊！
四、见闻身受
征得了师父同意，我于7月26日赶赴道场，开始了为期五天的面师历程。短短的五天，弹指即过，但期间的所见所闻、所感所获让我一生受益。龙真师兄后来跟我说“恭喜师弟满载而归呀”。的确，满满的都是收获。感恩师父！可以说，这是我修真路上的新起点，是一条清晰明了的康庄道。以下我不揣浅陋，将见闻身受简而述之，与众位师兄弟姐妹们共同分享：
（一）道场环境
我从七道河乘坐着一辆电三轮，几经颠簸，终于来到了神往中的道场。说实话，单论地界，道场真个好景致。怎见得，有诗为证：四面环山碧连天，蝶戏蝉噪鸟鸣欢，曲径通幽青风起，绿荫掩映农家院。进了道场，左右是两畦菜地，是师父和师兄们种下的玉米、红薯、清椒、西红柿，茄子等等，红绿相间，煞是馋人。道场后院是一块荒地，初到时尚长满杂草，但其中可有宝贝，据师父说是信真师兄从远方带来种植的梨树苗，及可以入药的艾草，长得郁郁葱葱，生机盎然。
（二）道场条件
给未面师的同门们提个醒，论设施，道场的条件可是较艰苦的。硬质板床、粗陋家具、粗糙用品、简单电器……，给人的感觉可能还及不上乡村旅馆，不由得让我想起刘禹锡的《陋室铭》，感觉选在此处是师父的一片良苦用心。
（三）初见师父
刚到道场大门，适真、康真两位师兄及师父的儿子小宝就跑过来帮我搬行李，让我感到远在异乡的热情。我随之进入，见师父正朝我走来，并远远就微笑示意。乍看师父，说实话，平凡而普通，仿佛邻家大叔那样平易，让我还有些不适应。因为此前虽见过师父照片，但想像中认为应如一些武林大师般面呈威严，让人不好亲近，哪知如此和蔼，一下顿觉轻松。一落座，师父便招呼开饭，我一看时间已下午快三点，原来师父为了等我，和师兄们一直未吃午饭，饭间还不停给我夹菜，唉，让我实在不好意思。
（四）师之俭朴
师父衣着朴素，衬衫、短裤、凉鞋皆是廉品，似有年头了，但总保持整洁；师父食不厚味，弟子们厨艺不佳，做不出可口饭菜，炒白菜，煮瓜豆等成为家常，但师父吃得津津有味，唯一的“奢侈品”的就是一个咸鸭蛋，师兄们受师父影响也怡然自乐。乡间道路崎岖，师父驾着那辆破旧的摩托一趟趟来回穿梭，恬然自安。所谓“静以修身，俭以养德”,师父道境之高已不役于物也！
（五）师之慈心
师父话语不多，但一言一行总自然流露出对弟子的慈爱。如，刚到道场，适真师兄就给说了一遍道场的用品及设施使用，我已清楚，但师父还不放心，怕我不便，又亲身领着我将饮食起居的一桩桩给我说得清清楚楚；再如，道场的客房区只有两张床，因我远到而来师父让适真与康真两位师兄挤一张，让我单独一张；又如，道场圈养有一犬，因炎热经常吠叫，为了不影响我们休息，师父将狗舍放在自已卧房那一侧的窗外，让弟子们睡觉清净；再如，夏季正值炎热，师父用他那辆破旧的摩托车给我们拖来一箱酥李让我们解暑......凡此种种，无一不让弟子时刻感师之慈心一片。但问社会上众多大牌名师，几人能有此慈心良德？
（六）师之爱心
似师父这般真修高人，对家庭的爱心也让我不胜感慨。有一日，师父亲做海鲜让弟子尝食，开食之前师父突然夹了些虾蟹出来，对我们说要带给师母尝尝。我等愧然，竟无一人想到这点。师父笑了笑说，夫妻过日子就要相互惦记着对方，不能光顾自已。这话的确给了我一些刺痛，想想作为男人，有时对家里的忍让和关心真的不够，其实在家庭中如果多肯为对方考虑，自然会和谐美满。再者，师父的孩子小宝暑期要补习功课，补课地离道场亦有不短路程，师父每日在道场给我们授法传功后又冒着烈日接送小宝上下学。这些点滴之事都让我感触颇深，照我以往理解，修真高人应当在修真问道上全付身心，不谙俗事，哪会管什么家庭的责任，孩子的牵绊。现在看师父的生活，就是普普通通，平平凡凡，但师父境界又有多少修者能够企及。我不由得用想用一句诗来表达我的感受：“须知大隐居廛市，何必深山守静孤”，这应该就是“和光同尘，与时卷舒”的境界吧。
（七）师之应机说法
师父说法完全是应机而来，活泼灵动，不离生活，总以具体物象让人醍醐灌顶。记初到之时，我烧水洗澡，师父突然问对我说，知道法身、报身和化身的关系吗？我有些懵懂。师父说，你想想井水、储水和生活用水的关系就明白了。哦，我一下清楚了：井水好比法身，是本性，是源头，储水是报身，是源头的变现，生活用水是化身，是本性的各种应用。再者，道场后院杂草丛生，师领弟子除草，边除边言：杂草不清怎能种下果树，不良未减，怎可见性明法。”哦，生活处处是道场，迷者不见性，只因性不清！感恩师父！字字珠玑！
（八）师之威猛真功
面师之前曾听师兄说起过师父的真功夫威力惊人，七部修真掌冠绝天下，开砖裂石轻而易举，对此我一直将信将疑。一日师父给我们讲解命功要领，当谈到双臂伸展这个动作时，师父强调说一定要用双肩带动，不得怕苦怕累，日久功效非凡。说完师父让我们看他示范，只见师父双臂一展一缩，仿佛大雁展翅，整个肩臂乃至腰身顿时巨变。由先前的松软之形一下变得筋骨贲张，肌肉虬结，宛如金刚之相，这还是我们见到的邻家大叔形象吗？当时我头脑中猛地想起以往在哪里在见过的一句武学境界描述：“功至化境时可易筋骨、变神形，伐毛洗髓”，不知这话恰当否？再者，师父又给我们演示真气爆发的威力。只见师父一聚气，一声吟啸，单脚一震，我和师兄们立马觉得水泥地面一声闷响，大家心脏一紧，有些透不过气来。师父笑曰：天色已晚，不宜太用功，恐惊到隔壁，我等闻之哗然，齐向师父讨教。师父点化弟子：此非借骨肉之力，乃气通涌泉之效耳。随即让我们观其脚心，但见涌泉穴随呼吸起起伏，似有气息出入，真神奇也！又者，一日在海滩上和师父聊起我以往的学武经历，我言练过桩功，师父一听说要试试我的根基。我自认为站过两年桩，或许可抵挡一下，旋即气沉丹田，意沉双足，稳稳扎住。师父单手放我胸前问我准备好否，我点头示意。哪知刚一回应，猛然一股劲道从脚底将我托起，我重心顿失，大脑一空，仰面倒跌出去。师父急拉我起来笑曰：你脚下无根啊，我用了不到一分力。晕，一分力不到？推在胸前，胸前无痛感，人会倒飞出去，这是何等功夫？！接着，师父一时兴起，又给我们演练了通臂散手及七部修真掌，但见通臂散手气势如宏，无可抵挡；修真掌一团风影，眼花缭乱。唉，不是亲见，哪能相信师父之功惊世骇俗！终于知道道场上那些半截残砖是如何产生的了。
（九）师之全道
一日与师父闲聊，师父言之：人生一世，当有安生立命之本，修真之人，尤当勤学技术技艺方为全道。随及师父对木工手艺，驾驶技术，耕种技能、游泳技巧、生活常识等侃侃而谈，我虽未一一亲见，但闻之如数家珍，相信师父绝无虚言。不禁慨然：众多参禅修道之士完全不知何为全道，消极避世，妄想成佛登仙，可悲可叹！吾有师如此，引入明路，成就全道，幸胜至哉！
五、归来感悟
面师之行，满载而归，不但对性功修炼有了清晰认识，还得师亲授修真桩与静坐。桩功与静坐我以往就有所习练，但经师亲授方知根本要诀，以往全错！筑基功夫不到家，妄自站桩就是戕伐命身，勉力静坐就是椽木求鱼！所谓“饶君聪慧过颜闵，不遇真师莫强猜”古之大德不欺人而人自欺也！最后，借一首诗来表达粗浅感悟以飨同修：
悟真修
修真迷路几时休？道听途说枉自求。
打坐练丹幻登仙，参禅念经祈佛佑。
橼木求渔千般假，南辕北辙怎回头？
真人吕师慈济世，七部修真挽逆流。
正本清源弘明法，性命直指渡学修。
性为根来命为本，罔顾筑基空中楼。
修行分明有次第，一步一验天道酬。
礼师敬师乃决要，亲师近师获益稠。
离师背师枉强猜，自戕慧命天不佑。
穷经皓首岁月磋，一朝无常万事休。
吾今面师得法要，拨云见日明因由。
谨记恩师尊尊诲，去执除妄待从头。
和光同尘全大道，与时卷舒悟真修。
随师修行三生福，珍之惜之上重楼！
感恩师父！祝福同修！
弟子盈真记
农历丙申年 乙未月 丙辰日
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