真人之息以踵 众人之息以喉

庄子曰：“古之真人，其寝不梦，其觉无扰，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉。”

真人之息以踵是比喻一个了却凡俗杂念者，达到静心稳性的状态，其表现为心态之真，见性之本，塌实之行。此言是说，真人之行为、生活、处事、说话、呼吸等一切表现，都安心处静。也可以说，真人遇事不慌张，不忙乱，态度镇定，办事稳重，踏实，沉着稳重，随遇而安，虚怀若谷，从容不迫，不急不慢，

“踵”心神与呼吸，皆似为脚根落地之稳实，无扰而酣然，呼吸长而实，无担心，无过高欲望，无烦恼，以踵隐喻。

前人有述；'真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，神气合抱，故能寿敝天地，无有终时，此其道生'。养生有术，身心皆健康，以踵代表很多含义：深远，真诚，端正，渊博，正直，涵养等。

众人之息以喉 ；是说众人凡夫，盲迷行道，烦恼痛苦，不知所以，浅表知见，以喉隐言。是说一般没有达到境界者，其遇事所表现的态度，经常是惊惶失措，张皇失措，不安稳，胡思乱想，心不能处静。

以喉；指猴急，抱怨，焦急，赖皮，短炼，无基础，品德修养差，漂浮等。潜虚翁曰：“以踵者，心息相依，归乎其根也。”