这个话题要从我们的生活体现和修行体悟上来结合着讲。
生活即是修行。
修行中,我们的系统知识学习中,有谈到戒,戒一些道德标准形式上认为的错误。
比如,不可杀生,不可谩骂,不吃肉食之类,总之有很多。但都是针对我们自身习性的一些修改。
这里为什么要这样呢? 总体来说,就是 总结在一个 善 字上 。
善可以使我们得到样什么修养?
这里,耽一下,说到我们的 梦 上。
梦,大家有过的。在梦中,我们基本是迷茫进行的,梦到什么事物与经历,就依着梦下去。
一觉醒来后,梦与我们现实中的觉受是不一样的。
你发现 醒来后,现实中,我们可以耍赖、狡诈,在梦中,我们基本很少可以去耍赖、狡诈。
在梦中,你习性如何,就是如何。 在现实中,你也许可以改变表面。在梦里,你做不到。
这个就是 禅境 。 也是精气神 的 神之境。
在 神中 ,你没有作弊!你是个什么,就是什么! 神知道你的一切,你的一切各种心思,在神中是无法躲藏的。
练气化神的这一步,就是进一步的锻炼习性,磨炼习性,知道自己哪里需要修改。
在功境中,是 神 把你的各种狡诈剔除后的体验。
让你从一个自我认为的现实中各种聪明,把你现实中又认为自己可以这样做,可以那样的做的能力去掉,让你进入一个只能恍惚之下的迷茫之中,去看到人性本身的不足,从而去修行,磨炼。
如果你是三维空间,直接把自己搞到一维空间,你只有一条线的、一个方向的往下走。
自身习性的错误修改,到达到高一个境界的时候,你可以进入二维、从而三维这种的类推。
在经历梦,或者功境景象之类的过程中的磨炼,会把这些经历与我们现实所自然的结合在一起的。
这个时候,随着磨炼修改的加深,生活即是修行,也跟着有很大的深刻体悟。
那么,这个神的剔除狡诈、耍赖,都剔除了什么?
梦中,我们依然有 眼耳鼻舌身意,有 贪嗔痴慢疑 。是剔除了 变化 !
该有的,还是让你有,只是你没办法变化了。你狡诈不了了。
变化的剔除,使你看到 更加简单、更加实质 的一面。
这个就是 禅境 ,或者说 是 神 的境。 进入这个境的前提就是 事实如此、我如此。
道至简、且自然。
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善 字,没有去解释了,到最后,也不需要解释了。善能给你什么,你应该能体会的到。
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