原文：
师欲广为传道，乃聚徒众数人，每于收徒之际，徒或问：' 要否行拜师大礼？' 师言到：'此等俗礼，不行也罢。' 众徒心有疑窦。一日，聚而议之曰：'孰为真徒？' 或曰：' 首徒功夫已臻化境，必为真徒。' 或曰：' 二徒灵性之高，已非常人可比，必为真徒。' 或曰：'三徒性空无物，非常人可比，非真徒者何？' 议数日不知所云。忽一日，小徒谓众师兄曰：'大道当前，感而遂通。悟则假徒亦真，不悟则真徒亦假，奈何多所争议。' 后一日，师乃招小徒曰：'汝今已可入室，去后园择一小室，修九宫八卦之法。'
浅译：
大师想广招门徒以便能把道法传承，很多求道之人都聚集到他的道观。每招收弟子之时，有弟子就会问师傅：“需要行拜师礼吗”。师傅回答说：“这等世俗的礼节，不要也罢。”。殿下的弟子们都心存疑虑。一天，众弟子聚在一起讨论说：“谁才是师傅真正的道法传承人？”。有的人说：“应该是张三，因为修道的功夫已经无人可比，应该是道法继承人。”，有的人说：“应该是李四，因为灵性最好，没人可比，应该是他。”，有的人说：“应该是王二，因为他性情幽静，心无挂碍，没有可比，就是他”。讨论来讨论去一时没有结果。偶然一天，一不起眼的小弟子对众师兄喝道：“大道就在当下，感悟自然方可通晓大道的真谛，如果悟道，则既是没有所谓的名义上的师徒名分也可算是真徒，反之，确定了名义上的师徒关系又能怎样？为何大家还在此争议此事呢？”第二天，师傅唤这不起眼小弟子于跟前说：“你今天就是我的入室弟子，可在后园选择一个房间，日后随我学习九宫八卦之法。”
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