作者:生根活佛
我们面对问题的时候要有自己的主张与见解,可以适当的听取别人的建议,但是不是盲从。当我们认准了目标,并决心将目标化为现实的时候,就不能太在意旁人的说法与看法。若总是被别人的看法左右自己的行动,只为了活在别人家茶余饭后的话题之中,那是属于缺乏主见的表现,并且会终身一事无成。
记得那年妹妹打来电话,说道:“你快回来吧!住在寺庙里面吧!不要再去汉地了好吗?”我听着她这些前言不搭后语的话,猜想着又有人说些什么,就问妹妹:“我为什么不能在汉地呢?”妹妹回道:“你知道家乡有人叫你什么吗?”妹妹停顿一下有点不好意思地说:“叫你‘嘉喇’。”“嘉喇”一词略有贬义的意思,指去汉地的喇嘛。
我听后笑了起来,和妹妹半开着玩笑地说道:“就因为我在汉地布法,有人叫我‘嘉喇’,建议回藏地在寺院修行,而有人称寺院僧人为‘果喇’(意思是只会念经收钱的喇嘛),会建议去山林大自然里修行,然而又有人对避世修行的喇嘛称之为‘剁萧喇嘛’(意思是不管家,失去本意的喇嘛),同时希望这些僧人回寺院修行。要是每个人的话都听,究竟是为谁而活?我们必须要有主见啊!”
妹妹听后不太满意地回道:“你是活佛,我说不过你,好像有你的道理,但是我也真的很难,乡里乡亲这样地说你,我的脸上挂不住,心里也不好受啊!”我继续说道:“妹妹,做任何事情可以听取别人的建议,但是不能盲目听从,要有自己的见解,否则事情做不下去,更别说做得多好了。”
俗话说,没有规矩不成方圆。为人处世应该有自己的标准与原则。倘若将这些“尺度”拿捏的恰到火候,将是成就完美人生的关键。人活在世,许多人就是说说别人,或者被别人说说。首先我们做到少说别人,然后做到不被人轻易左右。
“会当凌绝顶,一览众山小。”站在泰山之顶,才能俯视周边群山,每个人的高度不同,无需他人理解自己的鸿浩之志。所以没有必要在乎别人的看法,重要的是要“守脑如玉”保持冷静,坚持去做自己选择的事情,自己的人生只有自己最懂,活出自己的风采,让别人说去吧。
数日之后,妹夫又打来电话,还是因为同样的话题。我给妹夫讲了一个《骑驴》的故事:从前,有一位爷爷带着孙子住在乡下,有一天,他们决定去看看繁华的京城,于是,两人带上行李,一起跨上自家养的毛驴出发了。
走了一段路,遇到了路人甲,路人甲一看到他们就说:“你们两个人,怎么可以一起骑在一头驴身上呢?看它那么瘦,你们太不爱护动物了!”爷爷一听,觉得他说的有道理,就马上从驴背上下来,把驴留给孙子骑,自己跟着在路上走。
又走了一段路,他们遇到了路人乙,路人乙对驴背上的孙子说:“你太不懂得孝顺了,自己一个人骑着驴,却让你的爷爷走路,这怎么可以呢?”孙子听到路人乙的话,觉得很惭愧,就赶紧下来,请爷爷坐上去,自己跟着在路上走。再走了一段路,他们又遇到了路人丙,路人丙一看到他们,就对驴背上的爷爷说:“你这个大人,太不懂得爱护小孩子了,却让小孩子一个人走路,这样合适吗?”
爷爷听到路人丙的话,赶紧从驴背上下来。这个时候,爷爷和孙子有点蒙,前后听了这么多的意见,好像谁骑驴都不太合适啊,他们最后决定两个人都不骑驴,于是牵着驴继续往前走。
走着走着,他们又遇到了路人丁,路人丁见到祖孙二人哈哈大笑地说:“你们两个怎么这么愚蠢呢?你们居然走路,牵着驴也不骑,太傻啦,哈哈!”听到路人丁的嘲笑,爷爷和孙子心里都很窝火:一起骑也不是、孙子骑也不是、爷爷骑也不是、都不骑也不是,究竟要怎样才好呢?想到这里,爷爷和孙子完全失去了去京城的兴致,于是,他们就气呼呼的打道回乡下了。
妹夫听后感觉颇有道理,之后家人再也没有对我提任何诸如此类的建议了。
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