站桩之时要虚实状态

 “打坐站桩”修行之始

承千年精粹,为往圣继绝学。

修行之人的寻道之旅，问道之途，成道之基

明己 | 明心 | 明德

站桩为动功之一，与打坐静功对应乃修行之人必备的能力。而这个动又是指代什么呢？站桩的动是无序的，没有规律的。

站桩之时，立于地悬其臂。或者因感风或者因肌肉自然运动或者因意识转换，使得受力点改变而需要随时调节，以此达到平衡协调身体舒适的目的，如过堂之风吹拂。这是种生生不已之动，始终存在着一种身法，爆发的状态。对其调节也是保持着内平衡。却不是腰不行了调腰，腿位置不对调腿，头痛医头脚痛医脚之类。人体为一完整，对传统文学有过了解，对中医有过认知的容易明了王芗斋老先生说的“一指之动也是全身之动”。

站桩能锻炼整劲，练出六面整体浑圆力，但调节之时却非整劲，而是

牵一发而动全身。如火车，一头多箱，动之处如头，其他也会睡着行驶在同一方向之上。

身心纯然，天地人一体，内外相合，五行相运，动静相应、虚实相合，归元化一自古以来是站桩方向与目的。 当身体真正放松了，不自觉中你会发现，舌抵上颚会自然呈现，无需作意，凡有作意，皆是干扰生命的自然。逆反气血相运，延缓气血复苏，故意舌抵上颚不可取也。

身体分出了虚实和动静后，在此基础上再进行局部分布。上肢手动肘静、肘动手静；下肢脚动膝静、脚静膝动，动静互为其根。手脚合动肘膝合静、手脚合静肘膝合动，动静互为其根。四肢与躯体和为一块，手脚为外层，肘膝为里层；外层动内层静、外层静内层动，动静互为其根。站桩，站出虚实、动静来，才为站活了，亦谓“站活桩”，试力皆然。

如水无常形，时刻认知感知自己本心，一言一行，一举一动。时时刻刻不住不断，常养这个状态，没有人我，没有强弱，对人对己，皆心不动。虚实刚柔，身内身外都是为了保持这个状态。