学修：对于鬼神，我是信，但不全信！因为有些事科学说不明白的。虽然信鬼神，但我做好我自己，不做伤天害理，损人利己的事，我相信他们这些鬼神什么的也不会来为难我的。
吕老师：科学只是运用了诸多学科，却不是觉悟。什么是科学？就是将诸多学科的有形有象之物进行比对、参照、观察、设想等方式进行验证，逻辑推理得出的结果叫科学。修行，是通过智慧的开启达到见证虚实真象的觉悟。科学永远也解释不清楚灵性的作用，因为，灵性是无形的，科学必须通过有形之物的参照。
科学，是通过阶梯登高。
修行，是通过觉悟证道。
所以，不能什么都依靠科学，但是，科学又是人文社会进步的重要门径，在社会的现象上，科学是领头先锋的主力，在部分上，科学不是觉悟者去开发研究的，而是知识的作用。任何时候，知识都很重要，却不能透知觉悟的境界。
我没什么文化，但是，我却能引领高知识，研究生，博士，及研究科学的人正确修行，让弟子们明道，开启无量智慧，获得觉悟的能力，这是科学无法解释的，我通过修炼达到的功夫，科学是解释不了的，因为，科学是有局限性的，对术法不能掌握，这就是匮乏的弊端。
科学，是大众化的需求，觉悟，是大众化的仰望，如果，能够将科学与觉悟合一，是人类的更大进步。
学修二：请问师父们入静修道修佛真不是年轻人该做的吗？为什么？诚心请教！
吕老师：我直言不讳的告诉你，佛法不是初学者能理解的，那是一种看破的放下，但是，必须有一定的基础，没有基础者，有一个算一个，都偏，就要落入幻象中，与事实不符，所以，我要求学修，必须打好基础，才能获得正果，偏者的表现都有哪些？
求神拜佛的，为自己达到某种欲望的，敛财的，求升官求升学求生意发财的，劝人捐建领养佛像的，都不是佛法本意。
学修二：本意是清静，无欲是吗？
吕老师：本意是获得智慧，成为觉悟者，看透真相，证得实象。清静，无欲，只是一个过程，是还虚境界，未证。当证道以后，自然达到的清静，无欲，又是一种了道的无相真象。
这是不同的概念，是如老子说的；道可道，非常道。在什么角度见什么象，就生什么相，象是自然外景，相是内心变化，象与相的关系，要先明确，不然，人入幻则象空相无，是顽空。
象是实有的，大自然的景物，万物的生息繁衍是象，相是杂乱的，是内心产生的觉受意思，这是必须要辨别清楚的重要关系。识别不清，就落无无，元神不显，识神不灵，废也，毁也。
今天，七部修真的创立，可是修行界的震撼创新，前无古人，绝学不二，因为，这是证道者的灵魂体现产生的作用，已超越了前人的智慧，这是事实。
前人，恩德重大，并非无功，是如发明的基础上，继续进步发展的结果，我们不能忘记前人师恩，无以回报，恩重如山，缅怀祭奠，并发展创新，不断完善。这就是长江后浪推前浪，把前人拍在沙滩上，青出于蓝而胜于蓝。
如果没有发展，我们现在还在用30年前的黑白电视机，还在用30年前的手机，不是智能的，大砖头。还地用几十年前的产品，我们的国家会发生什么现象？
随着时间的推移而不断发展、前进，与时俱进。墨守成规，照本宣科是愚昧表现。3千年前，古人对大自然发生的现象不了解，就去猜幻一切皆有神灵控制，这就是迷象的假说，我们现在还去信这些说吗？那就是愚昧。
如果我还没有证实这世间的实象，就必然导致我内心迷相，怎么能引导弟子正确修行。
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