开悟的楞严 | 常润法师小传

常润。字大千。号幻休。江西进贤黄氏子。幼失二亲。从父出游。遂入佛牛山出家。学摄心。浮泛不得力。誓遍参。南询万松林公于径山。折而入都。听松秀二法师讲楞严。至圆明了知处。忽有省。复谒大方莲公。最后入少林。参宗主小山书公。言机相合如函盖。究进之力。日益精勇。

一日。举洞山过水颂请益（按：洞山禅师因过水覩影。大悟前旨。因有一偈曰。切忌从他觅。迢迢与我疏。我今独自往。处处得逢渠。渠今正是我。我今不是渠。应须恁么会。方得契如如）。公诘之曰。既不是渠。毕竟是何人。师于言下霍然。以偈答曰。

若要识此人。有个真消息。

无相满虚空。有形没踪迹。

曾为佛祖师。尝作乾坤则。

龟毛拂上清风生。兔角杖头明月出。

公嘱令加护。未几辞去。公授之偈。以少室相累。师谢未遑。及公归寂。大众迎师于都门。三辞不获已。乃赴。座下士百七人。闻所未闻。得未曾有。咸谓宝镜重光。先堂头付托得人矣。

尝游五台。讲法华于寿明寺。众见白光绕座。偶行路次一精舍。众沙门罗拜称祖师。云。昨梦伽蓝神扫门。旦日祖师过此。今师适来。师笑曰。祖师过去久矣。

师居堂头位且久。卓然有古人之风。大司马汪公道昆谓师魁然修硕。容止庄严。其响应如洪钟。其普度如广筏。其砥波流如山立。其随机而显化。如珠走盘。至其禀独觉觉群迷。日孳孳然。以道自任云云。信非虚语也。以万历乙酉岁四月示寂。大宗伯陆公树声文其石以颂德。

——《补续高僧传》卷第十六