天有三宝日、月、星,地有三宝水、火、风,人有三宝精、气、神。
《太平圣君秘旨》说:“本于阴阳之气,所气转为精,精转为神,神转为明。故欲寿者当守气而合神、精,不去其形。念此三合一,久即彬彬自见身中。形渐轻,精益明,光益精,心中大安,欣然若喜,太平气应矣。修其内,反应于外。人以致寿,外以致理。”
人的生命是禀天地自然的元气而生,气是构成人体生命活动的基本物质。《难经》说:“气者,人之根本也,根绝则茎叶枯矣。”《抱朴子》也说:“人在气中,气在人中,自天地至于万物,无不需要气并以气为生。”
身劳则神散,气竭则命终。由于人们后天心神不定,心猿意马, 元气一直在消散,修复元气迫在眉睫。故而,道人有止息住气、服气炼气之法。
《元道经》曰:人常能虚心湛寂,则自然元气复也。复元气之法,当以减息为候。心神湛寂,其息自减。减半息,增半寿也。从减息至无息,则复元归本矣,故可住世永劫而不坏也。
又曰:有事止无事减者,功萌也。此法但有事无事皆可减矣,则元气渐复也。忽忽自止者,元气将定也。兀然自止者,元气已定也。定者,万物皆坏,惟此定身永不动矣。大君曰:从减息至无息,从无息至定,定者,不去不舍,是无为之定,非执定之定也。得此定者,阴阳自调,四时自离,元气自满,众神自栖,惠通玄奥。
止息的前提还是要有清静的功夫,倘若心神不安,意识横飞,则不可能修好止息。人在受到惊吓的时候,呼吸会短时间大幅度减慢甚至停止,其原因则是在那一瞬间心神极度的专注,专于一念反倒得到了清静,清静方可止息。
人在胎儿时期,处于无息的状态,那个时候的状态可以理解为与道合一。故而修行即是逆天而行,把自己修回胎儿时期的状态,与无极大道合一,与天地共长久。
无根树,花正偏,离了阴阳道不全。金隔木,汞隔铅,阳寡阴孤各一边。世上阴阳配男女,生子生孙代代传。顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。
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