人是什么?人从哪里来?又要到哪里去?
作者:生根活佛.仁孜尼马
问:如何渐悟?如何顿悟?
答:佛教讲的悟就是彻底明白,认识透彻,了解真理。证悟分两种:渐悟和顿悟。渐悟和顿悟两是不同证悟的路线,证悟的目的是一样,就是证悟自心及佛性。
渐悟是有程序的证悟,比如,首先听闻佛法,思考佛理,修炼智力,然后持戒,禅定,修慧,最后观无常,观无我,观万法皆空之后证悟自心。
顿悟是没有程序的证悟,比如,反观自心,或者参禅话头,或者某些因缘证悟佛性,犹如汉地很多禅师和西藏修大圆满成就者,他们只有简单的方法觉悟。
问:难过现在的教育 、 媒体出了问题 , 问问该怎么办?
答:不要说现在的教育和媒体出问题,整个人类的思路和行为都出问题,都是欺上压下,欺人自欺,自私自力,到这个时代,只有传统文化才能救国救家救人。
问:人是什么?人从哪里来?又要到哪里去?
答:人是有血有情的动物,从俗话来说,人从母亲怀中而来,最终去寻找母亲怀抱。从真理来说,人由业生,由业而灭。从本教的概念来说,人从大自然而来,
又要到大自然而去。
问:佛在哪?
答:佛在心中,因为佛是觉悟,是大智慧。大智慧不在外界,而在心里。
问:如何与恶人相处?
答:这个问题与如何与自己不喜欢的人相处?相同。虽然大多数的人不会有深仇大恨的仇家,但总会要与令自己厌烦的人打交道。
对初学者而言,低调地避免冲突可算是一种修行, 但是如果你必须面对全世界最厌烦的人而躲避不掉的话,你可以看看我写的《忍不可忍》的文章,你才能与恶人会相处好。
问:为何有人做坏事的时候,佛不当场点化他?等造成恶果后让很多人受到伤害。佛的慈悲心体现在哪里?
答:佛不是万能神,佛只是一个大智慧的教师,他教育我们不要做坏事,做坏事会有报应的,这些话佛提前就告诉及点化了我们,但我们不相信佛的话,只相信自己的眼睛。如果你相信我佛幸饶弥沃说的《因果经》,你不会造恶业,也不会有恶果,佛真的慈悲,只是你没有接受到。佛的慈悲心一直在体现在我们的眼前,但我们的慧眼被无明遮蔽见不到而已。
问:怎样做才能达到"正信"?
答:正信之前需要正见,正见之前需要正念。或彻底明白自己信仰的对境是否正法,然后为自己信仰而付出一切代价。
问:佛教与基督教相互排斥吗?
答:佛教和基督教的教义有所不同的地方,所以两个教徒相互会有排斥的,这是正常,因为,教徒们的境界不一样。
问:为什么有很多人不相信佛的存在?
答:因为,很多人眼见为视,耳听为虚。有些人只相信自己,不信他人。另外,有些人没有智慧,有些人没有这个福报等种种原因。
问:是否真有来生?如有来生,是否还能遇到今生的亲人?
答:真有来生,但今生的亲人不一定来世遇见,只有今生接上善业好的因缘人,来世也许能够遇见的,但不一定变成亲人。
问:人面对死亡或离死亡很近时的那种定与不定,是修行的深与不深吗?恐惧感与胡思乱想,接近歇斯底里时,如何去控制与调整?念佛号,或六字真言行吗?自己当时念什么最好?
答:死亡时,心定与不定,当然与修行深不深有关系,还有证悟有关系。恐惧与胡思乱想时,最好念佛,诵经,持咒,观空,反观自心都可以,也有作用的。
问:餐桌上的肉类来自于心甘情愿奉献自己的动物吗?它们就该被杀害吗?
答: 餐桌上的肉类都来自于失去生命的,他们绝不是心甘情愿奉献自己生命而让我们吃的,都是被杀的,这些动物根本没有自由自己的生存,害得真惨,死得真苦,所以我们不应该吃肉,而且应该尊重他们的生命。
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