内丹学注意到女子生理与心理同男子有差别，因而有女金丹之传。女子丹法，往往和美容术相结合，以轻身驻颜为效验。相传夏姬得养阴之方，老年而美貌如处子；赵飞燕行内视之术，体态轻盈多姿。据记载，中国历史上在公元前六世纪楚国和陈国等诸侯之间为争夺美女而发生战争，这个美女就是郑穆公之女夏姬，陈灵公为她遭杀身之祸，巫臣为了娶她叛楚并挑起吴楚之争，而她当年已近五十岁了，足见其驻颜留春之术决非虚传。由于女子年龄有老少，体质有壮弱，是否婚媾，有否生育等条件的不同，故修炼法门和次第也存在很大差异。
女丹修炼，因年龄之老少不同，具体功法也大有差别。据陈撄宁先生论述，可以分为“童女修炼”、“少女修炼”、“中女修炼”、“长女修炼”、“老阴修炼”、“少妇修炼”、“中妇修炼”、“孀妇修炼”等八个类型，以之论述如下。
1、童女修炼
此指十余岁女子尚未行经者而言。此时身中元气充满，浑沦无间，精神专一，嗜欲未开，若其生有夙慧，能从事于道，其成就甚易，较之年长者快捷数倍。盖童女修炼，可免去筑基一段工夫，直接从辟谷服气入手，或从清静无为、安神静坐入手。如谢自然之类是也。
2、少女修炼
此指十四五岁至二十余岁，已有月经，尚未破体之女子而言。此时宜用法将月经炼断，复还童女之状，再做以后之工夫。
3、中女修炼
此指二十二岁至三十五岁，未曾婚配之女子而言。人身生理，已达盛极将衰之候，此时经期有调者，有不调者；有按时者，有不按时者；有崩者，有带者；有杂以他种病症，懊恼难言者。必先用医家与卫生家之法，去其郁闷，和其气血，畅其精神，而后工夫方有效验。较之少女，又难矣。
4、长女修炼
此指三十五岁至四十九岁守贞未嫁之女子而言。此时天癸将绝，身中生气，日见衰弱，虽终身未出嫁，然其形体之亏损，较之已出嫁者无异。亦犹男子终身不娶妻，而仍不免于衰老者，其理正复相同。故修炼下手第一要义，当培补身中之亏损，不必急急于斩赤龙也。
5、老阴修炼
此指四十九岁以后直至六七十岁之女子而言。此时月经已绝，必须日日做工夫采取造化之生气，以培补自己身中之生气，使月经渐渐复行，如中年人一样。然后再默运玄功，渐渐炼之使无，如童女一样。此时骨髓坚实，气血调和，颜色红润，声音柔脆，白发变黑，落齿重生，名曰返老还童。此种工夫，有时需二三十年方能做得完毕。（八卦中，兑为少女，离为中女，巽为长女，坤为老阴。）
6、少妇修炼
此指十六七岁至二十六七岁已出嫁女子而言。此时情窦正开，欲念方盛，夫妻之间恩爱缠绵，家庭之束缚尤甚，对于修炼一事，极不相宜。纵女之方面有志修炼，而男之方面必生阻力。贫家妇不必言矣。若彼上无姑翁，下无儿女，而又家富身闲者，虽其夫不愿断绝人事，苟其妻有坚韧之力，又得真传者，亦可于顺行之时，暗施逆行之术。既不妨于人事，又有济仙道，一时纵不能超尘脱俗，亦必能永驻华颜矣。但斩赤龙工夫未做好者，不足以语此。
7、中妇修炼
此指二十六七岁至四十六七岁已出嫁之中年女子而言。此时有室家之劳心，儿女之系念，更谈不到修炼二字。其夫若再反对者，则绝无希望。若夫与妻同志者，则可互约免除人事，各做工夫。有小儿须哺乳者，必须另雇乳母或用代乳粉及牛乳等喂之，不可以己乳饲儿，以致妨害工夫之进步。
8、孀妇修炼
已嫁而寡，无子女，或有子女已能自立者，此时正好踏入修炼之途，以消遣后半生孤寂之岁月。旧礼教时代，寡妇为名誉攸关，必须守节。民国以来，守节之风，虽已被打倒，然再醮之妇，终不免为人所轻视。何如专门研究仙学，使精神有寄托之乡，肉体有健康之乐。能成固美，纵不能成，亦可获良好之结果，决不至于心力虚抛。入手工夫，与未出嫁者大同小异。（陈撄宁《与朱昌亚医师论仙学书》）
《女丹仙道》
（修订版）
内容提要
历代阐述男子修炼的丹经道书汗牛充栋，然而指导女子丹道修炼的丹经寥若晨星，为了便于女性丹道爱好者和坤道研习，在现有的条件下特意广泛搜集女丹资料，尽力将历代女丹资料搜集完全，提供给读者一部资料全面、内容翔实、版本完整的女丹资料集成。
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