大乘佛教以一念摄万念,收心,定心,专心。
大乘法是有为法,佛说一切有为法如梦如幻,最上乘法是无为法,究境法,成佛法,无修而修。但是这两者有天壤之别,大部份人搞不懂。
佛祖几十年说法,随说随破,佛法本无法,随缘说法,一切法为迷人而设,因各人悟性不同,所以佛祖设不同果位不同的修行方法以方便接引凡夫大众。
因为人的凡心是要轮回的,其属阴阳五行范畴,有起必有灭,有生必有死,是二元多元的世界,学道要明了本来面目,这里即有哲学意味,又有思辩妙趣,又有修行慧命的感悟。天下学道人,悟者没几个。只因贪嗔痴,难生无上觉。
很多人学佛拜来拜去,却不知自性才是真佛,一切佛由此而生。
积善必有余德。临时报佛脚不行,功利心太强。积怨太多会有人生阻碍,有因有果,不可逆天而为,指望念佛不用功复习还是白搭。
了断尘缘确实不易,也有些酸楚,特别是那些独子未婚的。悟道但凭慧根,苦行是白费功夫。学佛但凭智慧,行般若。有人生磨难经历,有内心苦难纠结历程,发成佛心愿,不断精进学习,直至参悟体证。
大部份人是迷信,极少部份人是正信。大部份人学佛走的是弯路,极少部份人因悟道而到彼岸。学佛学道要证本来面目,是要实证的。
六祖说自性皈依才是真皈依,这是有本质区別的。也就是凡圣之别。真正的三宝一一佛性三宝,真正的戒一一(无是无非)。真正的定一一(一心不乱),真正的慧一一(能生万法)。
佛教讲六道轮回,孔方兄神通不小,钱途就是一大轮回,众人跟着它转而不能自拨。
真正“悟者”是孤独的,因为少有知音(别人听不懂)。
很多人神话小说看多了,根本不知佛理道义。
有人冒充大仙,不过社会上很多假冒的,鬼有人信,真佛少人信。
老子和佛佗两千多年前的智慧觉悟,后世的人苦苦探索,还是绝大部分的人搞不懂。
生不生气和悟道没有关系,修心的人是神秀的境界。
无修而修乃为真修。自性不用修。大部份迷途上的人停留在修的羊肠小路上。
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