收心，定心，专心

大乘佛教以一念摄万念，收心，定心，专心。

大乘法是有为法，佛说一切有为法如梦如幻，最上乘法是无为法，究境法，成佛法，无修而修。但是这两者有天壤之别，大部份人搞不懂。

佛祖几十年说法，随说随破，佛法本无法，随缘说法，一切法为迷人而设，因各人悟性不同，所以佛祖设不同果位不同的修行方法以方便接引凡夫大众。

因为人的凡心是要轮回的，其属阴阳五行范畴，有起必有灭，有生必有死，是二元多元的世界，学道要明了本来面目，这里即有哲学意味，又有思辩妙趣，又有修行慧命的感悟。天下学道人，悟者没几个。只因贪嗔痴，难生无上觉。

很多人学佛拜来拜去，却不知自性才是真佛，一切佛由此而生。

积善必有余德。临时报佛脚不行，功利心太强。积怨太多会有人生阻碍，有因有果，不可逆天而为，指望念佛不用功复习还是白搭。

了断尘缘确实不易，也有些酸楚，特别是那些独子未婚的。悟道但凭慧根，苦行是白费功夫。学佛但凭智慧，行般若。有人生磨难经历，有内心苦难纠结历程，发成佛心愿，不断精进学习，直至参悟体证。

大部份人是迷信，极少部份人是正信。大部份人学佛走的是弯路，极少部份人因悟道而到彼岸。学佛学道要证本来面目，是要实证的。

六祖说自性皈依才是真皈依，这是有本质区別的。也就是凡圣之别。真正的三宝一一佛性三宝，真正的戒一一(无是无非)。真正的定一一(一心不乱)，真正的慧一一(能生万法)。

佛教讲六道轮回，孔方兄神通不小，钱途就是一大轮回，众人跟着它转而不能自拨。

真正“悟者”是孤独的，因为少有知音(别人听不懂)。

很多人神话小说看多了，根本不知佛理道义。

有人冒充大仙，不过社会上很多假冒的，鬼有人信，真佛少人信。

老子和佛佗两千多年前的智慧觉悟，后世的人苦苦探索，还是绝大部分的人搞不懂。

生不生气和悟道没有关系，修心的人是神秀的境界。

无修而修乃为真修。自性不用修。大部份迷途上的人停留在修的羊肠小路上。