胎从伏炁中结,炁从有胎中息。
太虚氤氲一炁,孔神(云石按:孔神指鼻子。此言后天呼吸伏,则胎神始生。)伏始结胎。胎结乃息。胎初如花,脐如蒂,蒂带连胞。母乎亦呼,母吸亦吸。呼吸为息,静极纯阳日长,弥月形全诞生。此原始以示人欲专炁致柔如婴儿也。
炁入身来为之生,神去离形为之死。
形,身也。身炁之灵觉,形之主也。炁成形,形神不离,即炁入身来。神住形固,长生也。神去炁散形败乃死。故曰:生者死之根,死者生之根。
知神炁可以长生,固守虚无以养神炁。
神炁一也,从虚无中来。浑辟而无减增,故曰谷神。不死人能无视无听,不识不知,即固守以养。若认实有而迷,自促其生也。
神行则炁行,神住则炁住。
神即志也,炁体之充也。志,炁之帅也。炁随神,神帅气。炁行住由神,神炁互交,养也。
若欲长生,神炁相注。
谷神不死,是谓玄牝。玄牝乃先天祖炁中处也,又名炁穴。闭目返观,凝神入之,则神炁相注,守中也。可以长生。
心不动念,无去无来,不出不入,自然常住。
心,神之舍也。动念则去来出入不能常住矣。胎中婴儿,神住炁住,无念亦无去来出入。今能专炁抱神如婴儿,然则一团纯阳,返老还童长生也。即固守虚无以养神炁。故曰:委志归虚无,无念以为常。
勤而行之,是真道路。
此总结勉常行也。老子曰:用之不勤,不助也。此曰:勤不忘也。即绵绵若存也。曰:真非假是,正路非伪门也。
三十六咽,一咽为先。吐唯细细,纳唯绵绵。坐卧亦尔,行立坦然。戒于喧杂,忌以腥膻。假名胎息,实曰内丹,非只治病,决定延年,久久行之,名列上仙。
此胎息铭也。调炁咽津,以补中宫。元炁每时三咽,子时咽之,尤养生。
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