《彭祖摄生养性论》

神强者长生，气强者易灭。柔弱畏威，神强也；鼓怒骋志，气强也。

凡人才所不至而极思之，则志伤也；力所不胜而极举之，则形伤也；积忧不已，则魂神伤矣；积悲不已，则魄神散矣。

喜怒过多，神不归室；憎爱无定，神不守形；汲汲而欲，神则烦；切切所思，神则败。

久言笑则藏腑伤，久坐立则筋骨伤，寝寐失时则肝伤，动息疲劳则脾伤，挽弓引弩则筋伤，沿高涉下则肾伤，沉醉呕吐则肺伤，饱食偃卧则气伤，骤马步走则胃伤，喧呼诘骂则胆伤。阴阳不交则疮痍生，房室不节则劳瘠发。

且人生一世，久远之期，寿不过於三万日。不能一日无损伤，不能一日修补，徒责神之不守，体之不康，岂不难乎？足可悲矣！

是以养生之法，不远唾，不骤行。耳不极听，目不久视，坐不至疲，卧不及极，先寒而后衣，先热而后解。

不欲甚饥，饥则败气。食戒过多；勿极渴而饮，饮戒过深。食过则症块成疾，饮过则痰癖、结聚气风。不欲甚劳，不欲甚逸。

勿出汗，勿醉中奔骤，勿饱食走马，勿多语，勿生冷，勿强食肥鲜，勿沐发后露头。

冬不欲极温，夏不欲极冻。冬极温而春有狂疫，夏极冻而秋有疟痢。

勿露卧星月之下，勿饥临尸骸之前，勿睡中摇扇，勿食次露头，勿冲热而饮冷水，勿凌盛寒而逼炎炉，勿沐浴后而迎猛风，勿汗出甚而便解衣，勿冲热而便入冷水淋身，勿对日月及南北斗大小便，勿於星辰下露体，勿冲霜雾及岚气。此皆损伤脏腑，败其神魂。

五味不得偏耽，酸多伤脾，苦多伤肺，辛多伤肝，甘多伤肾，咸多伤心。此并应於五行，潜禀四体，可理可究矣。志士君子，深可慎焉。犯之必不便损，久乃积成衰败。

是故心为五藏之主，气为百体之使，动用以太和为马，通宣以玄寂为车，关节烦劳即偃仰导引。

若不营摄养之术，不顺和平之道，须臾气衰於不竟之际，形枯於声色之前。劳其渺渺之身，憔其戚戚之思。闻斯道养，深可修慎。

是以真人常日淡泊，不亲狂荡；而愚者纵意未至，损身已先，败其神魂，伤其魄矣。悲夫！

彭祖摄生养性论 竟