近日与一些道友聊天，发现有人以“芦芽穿膝”为丹道下手之功，我感到很是奇怪。细加询问后，发现他们理解的芦芽穿膝，并非祖师之所指。那么，何为“芦芽穿膝”？这里简单说明一下这个问题。
首先，“芦芽穿膝”，是炼精化炁功成之后行持的功夫，其本质是大药过关服食之“五龙捧圣”秘法的另一譬喻。
冲虚真人曰：“王重阳真人亦云‘若人收定三宝，搬运寄归何处？先用芦芽穿膝之法运炁，然后七返还丹。’又曰：‘芦芽穿膝，上下河车，搬精补脑，水火双行。’此见我仙宗此即同佛法。而后世凡愚，不知为喻，而疑为实有穿膝。岂有所坐盘石之上，真能长芦芽以穿膝乎？”
华阳真人曰：“芦芽者，过关之巧喻，即丹田所炼成之炁。名曰舍利，或名菩提，或名明珠，其名甚多，无非此炁也。穿者，穿过后三关也。若用意穿，属于导引旁门；而不用意，失于相随之机；此两俱不能过。不引不失之间，内有天机，必待师传，谁敢妄泄？此乃千佛万祖至秘至要之诀，自当恳切求师，而后有所望焉！”
以上伍柳二祖师之言可验证之，芦芽穿膝即是五龙捧圣秘法，是炼精化炁功成后，大药采而后生之功。
有些人看到芦芽穿膝通背后三关，就认为它是小周天了，这是一种误解。而一般的开通任督二脉，也不是小周天，小周天是炼精化炁的火候譬喻。
这里还要区分芦芽穿膝与丹法下手筑基中的开关展窍，丹法下手的开关展窍，不是炼精化炁，更不是芦芽穿膝。丹道不同阶段多次用到任督二脉，但是不同阶段的用法和意义是不同的。开关展窍、小周天、芦芽穿膝、大周天都会用到，但是其层次和意义天壤之别。
丹道下手的凝神入炁伏炁后，要进行开关展窍之功，因为“关窍不通，难以得药，故云‘内通外亦须通’。”此时之功，是为畅通道路，以为炼精化气打下基础。但开关展窍绝非芦芽穿膝。
另外，芦芽穿膝也有叫芒芽传膝者，这是指炼炁化神大定阶段之“真火炼形”之内景。三丰祖师曰：“日月合璧以后，有一大难。大定之中，忽觉右脚底下，涌泉穴内，如冰冷之疼痛上来穿腿过膝，痛至两肾之间，过三日方止，名曰芒芽穿膝。”这是一种大定中之内景，其时浑身骨节，如炒豆之声，爆开响炸不觉，骨肉火热刀割相似。是为变异凡体之真火炼形之功，也有叫做“阳砂换骨，阴粉消肉”之功。这里顺带一提，不再展开。
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