行走丨磻溪：一个积绽神奇的“古村”

磻溪，早已把自己全部打开，犹如一名著名的演员，迈着轻赢的步履，走上了舞台，那些靓丽的舞步、那些滋润的掌响，那些经典的篇章，正一步一步地走出大理、走出云南，走向全国、走向世界……

磻溪，一个坐落在一块巨大岩石上的古村落。有古诗曰：“磻石镇中流，平分山河百二，溪水归大海，变成气象万千”《大理县稿》载，相传商末之时，姜太公在磻石垂钓，以待贤者，因此取名磻溪。

磻溪，隶属于大理市银桥镇，距大理古城12公里。是藏在洱海边上的“世外桃源”、著名小的洱海S弯网红打卡地。

“古庙老树分水石，宝地小桥流水人家”。

磻溪，西靠高耸入云的苍山，座拥碧波荡漾的洱海，早在远古时代，把大理的坝子称作“百二河山”，从下关到上关大约有百里，为什么称百二呢？按古代文学“百二”是指一百二的意思。而在这里“百二”是指把大理的坝子平均分成两半，而磻溪村本主庙的“隔岸分水奇石”正好就处于下关到上关的中间点，有诗曰：“玉洱银苍百二美，毓秀磻溪画中央”。

磻溪，承嬗离合，薪火相传。有着悠久的历史，早在远古的时期，和大理坝子上的其他村落一样，交通极其不便，人们的生产生活需要互通有无，特别是从海西到海东，或从海东到海西极其困难，交通运输工具只能靠小帆船，以船渡海来完成两岸人民的来往和物质交流，每当十冬腊月，船小风急浪高，船翻人亡事故时有发生，给很多家庭带来不幸和灾难。

据村里年长的老者口述，年首岁尾，村民总是来海边祈祷，祈求家人渡海平安无事。有一天，村民正在海边烧着一堆火、点着几柱香，供桌上摆放着煮熟了的一只公鸡、猪头、酒、茶水等一些供品祭拜龙王海神，就在这个时候，来了一位头发花白、慈眉善目的老奶奶，问祭祀村民：你们在做什么？村民说明缘由，老奶奶深表同情，道别离去。其实这位老奶奶就是普度众生、大慈大悲的观音老母。

后来，救苦救难的观音菩萨再度下凡来到磻溪，在夜深人静的时候，站在村子的正中央，大施法术，漫漫地从地下伸长出一块巨大的石头，不停地朝海边生长移动，观音菩萨的本意是为解除百姓疾苦，施展法术修一条从磻溪到海东的路，可是，在施法过程中，突然一只雄鸡高亢啼叫起来，洱海东岸的天空出现“鱼肚白”，天渐渐亮了，观音菩萨不能再施法，那块巨石就停止了生长，一直到现在。

磻溪，是一块神奇的风水宝地，处处彰显文化底蕴。从古代的划分或现在的测量区分，都处于大理坝子的中心位置。从大理市首府下关（龙尾关）到磻溪25公里，磻溪到上关（龙首关）也是25公里；磻溪距大理古城10公里，磻溪距喜州古镇10公里。

“磻石镇中流，平分山河百二”。从照壁石刻来看，明代武宗正德六年(1511年)四川状元及第、文学家、学者、明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子杨慎，明嘉靖年间贬居云南，在去往保山途经大理时磻溪村考查了这块石头，并题写“平分百二”几个字，概述了大理坝子“苍洱无双地，百二由此分” 和磻溪村的地理位置。后来，村民乡士在这块石头的正东约100米处建了一块“大照壁”，用大理石写着“平分百二”几个大字砌筑在“大照壁”上。

村民在这块分水石旁盖了一座大庙（本主庙），寺庙里雕塑了大黑天神为磻溪村本主，这块神石就座落在本主庙，在本主庙旁边建盖了“财神殿”和“隔岸寺”用来纪念大慈大悲，救苦救难的观音菩萨。

在“本主庙”和“隔岸寺”正前方栽种一棵大榕树，鸟语花香、滴翠披绿，村民称之为“风水树”、“大青树”。说到这棵大青树，在大理坝子远近闻名，树龄至少有800多年，有人说有上千年，整棵树分有18枝丫，每枝丫合抱不济，非常粗壮，树冠极高雄伟，成千上万只老鹰、白鹭、喜鹊常年在上面繁殖栖息，每当傍晚和天亮时分，群鸟汇集成美妙动听的大合唱，这棵大树也成为大理当地驻军的地标物。

俗话说：“树大招风，树老空心”。千百年来这棵大青树18丫中间出现了空心树洞，主杆空心树洞里面可容纳一桌酒席，每枝树丫也逐渐枯萎，村中很多小朋友最喜欢在里面躲迷藏。上世纪八十年末九十年代初（大约在1989年至1992年），这棵有着近千年历史的风水宝树渐渐地老去，更为神奇的是，在老树死去不久，“千年古树接新枝”在原有的树杆底下又发出了新苗，神奇地“返老还童”长出了一珠新的榕树。近30年来这棵树枝繁叶茂，茁壮成长，又成为村中心一道独特的风景，也象征着磻溪村欣欣向荣的景象，为古老的磻溪增添了浓厚的色彩。

磻溪，是一个充满神奇色彩的地方，是一个积绽神奇的“古村落”。话说在观音大仙施法留下分水石后不久，有一天，突然天空乌云密布，到了傍晚时分，电闪雷呜，倾盆大雨从天而降，海面狂风巨浪，雨一直下到后半夜才渐渐平息，第二天，天空万里无云，太阳高照，有一位村民出海去捕鱼，突然发现海边有一个大石盆，这个大石盆约有2米宽、6米长，高25公分，底部约有10公分厚，石盆里面有一座石山，石山上长有一棵小榕树，这棵小榕树弯弯曲曲就象一条龙俯爬在石山上。消息很快村里传开，几百人围在大石盆旁，后来，一位村中老者说，这是上苍赐予磻溪人民的神器，全村青壮年都出来，把这“神器”抬到隔岸寺去。从此，“大石盆神器”就一直放在隔岸寺的大院里。这石盆最令不解和敬仰的是，几百年来，石山上的那棵小榕树一直都长不大，象一条龙蜿蜒盘旋，一阵风吹过，枝叶摇晃，向人们展示着它顽强的生命力。这石盆深约15公分，盆里的水约有5公分深，常年累月，没有人浇水，但不干不枯，石山上从来不生杂草或虫害，还长满了青苔，有的部位还开出了银白色的石花，一种神奇气息在寺庙中弥漫开来，给磻溪增添了一丝灵性。

无论是春秋，还是冬夏，村里的老人总喜欢在隔岸寺休闲，孩子们也常在石盆周围追逐玩耍。这石盆子也见证了磻溪村千年的沧桑变化。

杨桐，男，白族，云南省大理市下关第七完全小学教师，2007年退休，州老干书法协会会员，喜欢舞文弄墨，曾获大理州书法两次一等奖，省杂志多次登载作品。

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