行走丨旗袍

第一件旗袍是母亲结婚时的。

九几年的一天回家，忘记聊起了什么，母亲本就清澈的眼莹亮出属于久远的光晕，随之带着一个莞尔的笑去樟木箱里找出一件旗袍。

这是件极其精致，荷绿的底子，行间走着鹅黄色和咔色的点点小花，内置衬里的传统落肩长袖盘扣真丝旗袍。旗袍是长的，丝的织法是我到现在都没有见过的，面料一纹一纹的很厚，纹能看见也能摸到，这样的面料当是为岁月织就的，竖条花粒顺着入络，领标上有繁体字哈尔滨制衣三厂。

见到她的时候我正跟着日子忙乎，没在意过什么电影里什么女子穿过什么旗袍，也没有因为一件衣服而走进民国小说，但是和母亲的旗袍就是一见钟情了，因为她就是走出时空的电影和小说，是一幅久违的隔世插画，是穿着她走出的温温款款母亲的青青芳华和两辫乌黑卷发。

现在想来这都是母女缘，是天地间用心牵出来的，但我忘乎所以的兴奋，以至犯下无法弥补的错。

母亲看我如此喜欢就把她送给我，之前还有一件婚时的衣服也给我穿了，玫色口字密织的纯毛薄呢连袖外搭半衣，两襟腋下直到衣兜熨贴着两藤黑绒花蔓。

旗袍的裁剪和现在售卖的传统旗袍不一样，最明显的不同，胯的部位是按人体架构近乎直弯剪裁的，不是现在的弧形，只要胸、腰、臀三围差不多就可以穿，这件旗袍绝对不行的，试了又试都无法穿。过了些天我说洗干净收藏起来吧，结果悲剧的一幕出现了，因为当时穿的衣服多是普通的棉纤类，不知道真丝面料不能随便洗晒，有的部位大块褪色，衣服近乎花了，后来一直被我心疼的收藏着。

对母亲坦白的时候，她依旧释然的一笑，永远慈祥的笑，但这笑里也有不同，含有一抹对往事的追忆，我心底愈发的难过，如果这件美丽的旗袍不遇见我就会好好叠在母亲的箱子里。

继续说旗袍，如今共识出两类，改良的，传统的，这也是做旗袍的人，或者叫生产，她们给的定义，穿袍的女子就也这般说了。所谓改良，就是复古的调子加入了时代的便捷时尚等元素发挥出来的款式，比如盘扣可以三四颗，斜襟开两分，袍身可以直桶，领子可以平口，商家也可编辑关键词为连衣裙；最典型的改良也就是衣服铺里说的不同于传统的那种，立领、收腰、盘扣、开气都似同传统，只是襟出现了差异，不是左右压襟的全开而是斜到腋下就随衣料缝合起来的，为方便穿脱在侧腰或后领处使用拉链。当然传统旗袍就是立领、斜开、压襟、盘扣、收腰、包边、开气。象这样落肩的款已经很少见到。

两种工艺的我都有，薄荷绿软麻的，藏青色细条子纯棉磨毛的，印花香云纱的，我买的我都喜欢，她们也一定喜欢我。

旗袍应该是从历史中带着朝或代的年轮走出来的，任何国度的女人都惊异她的韵味，美感和实用性都毋庸置疑，她叫“东方”。

中国古代服饰从面料样式都是和身份相配的，素朴、典雅、华丽、妖艳也个入个眼。

书是我的嗜好，流水般清纯的样式，可以拿五四新文化时期一些旗袍做比，不过紧的收腰，半袖或长袖，步若行云般自如，还有<希望>的兰花草呢；也喜欢朴雅的款简如素笺，永远书墨；还可以在光阴的萨克斯里享受华夏莨绸的百年清滑，低调华贵。不管春秋几何，白发几许。

传统这一概念在这里应作老样子理解，个人感觉传统与否不止在于样式的年度，比年度久远的是含蓄，不必如中国哲学般深邃内敛，但要体现中国文化的含蓄隽秀方能走的高远，走出国界，没有时代，譬如无袖、小包袖、过于妖艳的收腰等无论是否斜压襟都不该属于传统(无袖适应时代而生，无袖加件外搭古典实用又时尚，很多改良也是恰到好处的。)，民国时期出现的样式也不能都视为传统，当然纯属个人观点。

旗袍的美在我眼里有三个重要元素，落肩、盘扣和她的气息，就象母亲的旗袍，精美清纯明雅不艳，如一个纯洁女子，青春如是，心仪如是，旗袍也如是。

衣服在于男人和女人是不同的，一件美好的衣服从装扮她的那天开始就象久违的挚友，兴奋又熟络，一起相伴不需要磨合，随你诗画甚至天涯，有一天旧了但却是安居于记忆，曾经红袖添香。如果“女为悦己者容”，那么悦己的时候何尝不是“女人如花花似梦”。

落肩，就象一首在柳中生出来的诗，唤着温婉，于绿水，于烟桥，那根本的妩媚是属于女子的风景，别问前世今生，别问风或尘，更别问小家和名人，都各有各的来各有各的路，这路上走过多少著着一袭落肩袍子的女子，命运悲多苦多，包括书里书外的人生、爱情，包括写书的人、演书的人，不都是我们今人探寻研究的吗，探寻什么研究什么，文学家服饰研究者，共性的应该是美，旗袍和穿旗袍的女人是迹象，文化断层前离我们最近的。旗袍源自清朝流传于民国，不过这个好像也有争议，不管国服还是深衣，说起民国旗袍都会想起林徽茵、张爱玲、陆小曼、阮玲玉，才华横溢八面玲珑给她们的时代留下了多少瑰丽的想象，这些时空又出入了多少旗袍。那个年代留下的经典在我的思维里就是鸳鸯蝴蝶和旗袍，半生缘最好只是故事和电影，太苦了，多希望她们走出电影走出那个年代来到我们的时代，灿烂的笑傲青春。

盘扣，盘扣是个结，如木结丁香，自然于身，又是记忆里的二八心结，结的欢喜结的惆怅，结宋词结元曲结小说结纪元，想结什么就结什么，盘结的人也许只当商品不想许多，但却不知不觉把日子结了进来。华夏文明和绳结有着缕不清的渊源，源自上古时候结绳记事，当时没有数字先民就结绳而记，到后来衣服饰物的运用都继续着中华民族的心灵手巧，家居和公共场所使用最多的是中国结。记得儿时姐她们学习的女红，盘扣绣花和剪纸，床上的针线筐里常有几颗盘好的扣子，当时觉得好玩就顺着把结拆开。与旗袍是在诗词之后，懂了“众里寻她千百度”就懂了她，慢条丝里的盘扣结的是女子的心思，不卑不康宠辱都不惊。