7月23日,在中国人民解放军建军93周年八一建军节到来之际,秦皇岛市关爱退役军人基金会、秦皇岛诗词文化研究会、秦皇岛市家庭教育研究会共同邀请老军人的代表在一起座谈,“忆峥嵘岁月,话使命担当,绘灿烂晚霞”的主题活动中,我再次与中国东方文化研究会秦皇岛办事处主任张志国(字雨浓)先生相遇,他问我:“蓁蓁女书有没有找到婆家?”我答:“嫁到了迁西。”他曰:“文成公主远嫁。”我笑答:“是啊,不容易。”我们谈起女书的溯源,张先生的一席话醍醐灌顶,令人深思……
我自从与女书结缘,研习女书多年,关于女书的起源,有很多传说,多数是来源于网络:诸如,王母娘娘的幺女瑶姬改编天书、九斤姑娘造女书、神犬千里传书盘巧姑娘造女书、皇妃胡玉秀倾诉苦情造女书,等等。
今日张先生所言,拓展了我的思路:女书乃女娲所造。女娲是我们耳熟能详的神话传说人物,她练就五彩石,弥补天之漏洞,她用泥巴创造了人类,以阴阳五行规范人类的行为,同时创造了世界上唯一的女性文字——女书。我们今天所使用的汉字,乃是女书演变而来,在后来以男权为主的封建社会里,女性社会地位低下,当然也不允许母系社会产生的文字——女书的存在。
文字的产生代表着一个民族的文明程度,而华夏五千年的文明史表明:早在中国母系社会中就已经有了文字。在我了解到的史实中,史前陶文与原生态女书的相似度达到80%。目前,尽管专家学者对女书的起源众说纷纭,给女书罩上了一层神秘的面纱,但在汉代墓砖上已经发现了女书的雏形。
女书之所以神秘,是因为:女书是女人之间的闺蜜语。在男权为主的封建社会里,是不允许女人读书识字的。但是女性的伟大不仅在于女人生育了圣人,也在于“女人的手是推动世界的手”。女书的内涵正是在传播着女人的美德,倡导妇德、妇言、妇容、妇功,会女书的女人一直被称做“君子女”。
女书之所以在历史的潮流中有断层,是因为:女人从不为自己树碑立传,崇尚“人死书焚”,不留下只言片语。所以,我们看不到女书的碑刻,看不到女书的历史记载,但这不能说明女书的不存在。追溯华夏五千年的文明,我们不难看出:历史上每一个圣人的出现,都有一个圣母的典范。女书的内涵正是教导女人都成为君子女,继而成为圣母,教导出千千万万个圣人,弘扬中华优秀传统文化,让中华民族永远屹立在世界的东方。
2020年7月23日王雪文
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