放下过去的遗憾或未来的担忧

2016-11-10 / 选自一行禅师《越用力，越焦虑》/

海南版社2016年4月出版

在这个到处充满压力的社会，我们用力的生活，总想让自己活得越幸福越好。然而总是很努力很努力的我们，为什么反而会活得这样辛苦，过得如此慌乱？

若能相互了解、彼此分享自己的见解，我们就可以继续获得服务对象的支持，在职场上会获得更多的支持和喜悦，你和另一半、同事、服务对象之间都是如此。若能以智慧和慈悲妥善处理当下，就无须担心未来，因为未来是由当下组成的。

即使是一个人可以做的事情，也要学着放手让别人处理。即使是佛教老师，也应该学着放手，从身边找出能帮助自己的人。一个人无法事必躬亲，让别人帮忙就是给了他们做老师的机会。也许你会很惊讶地发现，学生当中就有人比自己更善于教学和照顾团体。

因此，请不要认为自己是不可替代的，必须把自己的工作委派给别人。即使一开始你觉得对方做得没有你好，也要委派出去，然后用快乐和清新之心支持对方，如此一来，你就能和别人共同把职场转化成一股改变社会的动力。

如果你习惯于商业世界的运作模式，可能想知道正念如何运用在商业世界。如果一直专注地活在当下，又怎么能把工作做好呢？

安住当下并不是要你永远都不想过去，也不是要你都不规划未来。安住当下，简单来说，就是不要困在过去的遗憾或未来的担忧之中。如果你安稳地以当下为基础，过去就成为探究的对象、正念与专注的对象。观照过去，可以获得许多洞见，同时仍以当下为基础。

过去仍存于现在，人们过去所经历的快乐与痛苦仍然存于当下。过去，你可能犯了错，笨拙地给自己和所爱的人造成痛苦。人们说，回到过去修复错误是不可能的，但若运用正念，就有可能做到这一点，因为过去是当下一触可及的。

假设你以前对奶奶说了不敬的话，让她受苦，现在你很后悔，因为她已经离开人世，你再也不能向她道歉。然而，如果你深入观照，就会发现奶奶还活在你的心中，活在你身体的每一个细胞里。你深吸一口气，说：“奶奶，我知道你在我身体的每一个细胞里。”然后呼气，说：“对不起。”你决定现在开始要对所爱的人更体贴、更在乎，然后你就会看见奶奶对你微笑，而伤害就会获得疗愈。

这种练习很好，因为过去对你仍是有用的。如果深入观照，就能从过去学到很多，并治愈过去所造成的伤害。正念地处理过去，和沉浸在悲伤遗憾里，是不相同的。

同样的，立足于当下，就能把未来视为探究的对象而带到现在，从而获得许多智慧。智慧与深入观看，跟对未来的恐惧与不确定感，也是不相同的。如果任由自己担忧害怕未来，就会损失时间，浪费生命。

如果因担忧未来会不会成功而困在忧虑中无法自拔，再怎么寻思也是没用的。对未来感到焦虑并无帮助，其实未来就是现在的累积。如果能尽最大能力做好现在的事，就已经是在尽一切努力获得快乐的未来。若把精力都浪费在恐惧、紧张、绝望、担忧的情绪上，就会糟蹋了现在和未来。

你有权规划未来，但必须先放下未来，立足于现在；你必须安住于当下，才能有效规划未来。你唯一担忧的，就是如何安住于当下，如此一来，才能巧妙地照顾好未来。

如果我们继续被担忧所困，因紧张恐惧而烦忧，那么压力就会一天天累积，引发各种疾病。担忧、痛苦、不安会让身体紧张，心里产生压力，还会引发家庭和职场冲突。压力和紧张会让思绪有暴力性。要回归当下，照顾自己，治疗所压抑的紧张和痛苦，就能减轻所受的苦，变得更加快乐。我们要接触那些能治愈我们的清新美好事物，回到当下其实就能带给我们迈向未来的力量。我们快乐，所爱的人也会快乐，此时规划及处理未来就简单多了。

如果不知道回到当下，只是执迷于未来，再怎么思考也不会有太大的帮助。我们需要思考的其实并不多，如果我们健康、轻松、快乐、清新，就能创造性地思考，轻松想出新的概念。如果担忧、恐惧、痛苦日复一日地压在心头，就会产生负面的思考，而且思绪会变得不够清晰，无法好好对待家人和工作。