养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”
损友敬而远,益友亲而近。
善与人交,久而能敬。
过则相规,言而有信。
木受绳则直,人受谏则圣。
智生识,识生断;
当断不断,反受其乱。
难合难分,易亲亦易散。
传家二字耕与读,
防家二字盗与奸,
倾家二字淫与赌,
守家二字勤与俭。
什么叫做文章?只有生活有所感触即是文章。要将感触复制笔头。我今天写书,我很感受大,以前很多好案例就是没有很好记录,最后消失在历史的烟云里。所以人家说曾老师你崇拜什么?我说我崇拜一条笔。文昌,文运才能昌盛一地,才能昌盛十方。文运才可以昌盛千古。
你看我们能够得到古人的,不过就是他们的文书记录。主席一生喜欢两部书。第一部就是洪麦的《容斋随笔》。40年读千万卷书,然后随笔记录而成!第二部就是沈括的《梦溪笔谈》。所有的都跟这个笔有关,主席一生独好此二书,所以这两部书我希望大家都拿来看看。养成这种写随笔的习惯。
另外呢,记录就不要认为它只是在例行公事。老师记录跟写书都是很享受的。我走路也在享受。我现在讲课,我也在享受。我做笔记也在享受。总之我认为我做的事情,似乎目前为止没有一件不是在享受的。我还找不出哪件是被迫去做的。从铺石头路,田里耕作,带教少年宫,写文章,总之每件事情我都认为是在享受啊。
所以老师真的没什么境界,就是唯独一点,值得大家学习的,拿得出来的。大家别看我在普及中医,应该看我在享受普及中医。这样的话,你们可能会有新的收获。大家别小看我在这里讲《增广贤文》,我现在享受讲《增广贤文》,享受你们在这里听讲,享受可依在朗诵以后我再去解。好,我们看。
损友敬而远,益友亲而近。
看到了吗?两句话之间共同的一个字。就是敬,对我们不好的,我们要敬他。只不过敬他,跟他保持距离。对我们好的,我们也要敬他。只不过敬他跟他保持亲近。所以一个真正像样的子弟。他善恶缘,顺逆境都保持恭敬。反正在新屋肚少年宫,新寨少年宫,高屋少年宫,都是恭敬,那么你就是最大受益者。
善与人交,久而能敬。
这个跟人家交往。与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香。就是你不知不觉之间你已经香了。你跟他相处越久,你越生尊敬,恭敬。像我们办少年宫。你只要发现你办前,孩子刚来时是随随便便,一年半载以后,恭恭敬敬,你办少年功成功了。你已经善报了。
过则相规,言而有信。
过则相规,就是你忘记打扫卫生了,我跟你讲我们一起然后他打扫了,叫过则相规。相互去把过失解决了。而不是你有过失,我就指责你,然后我就袖手旁观,笑你,这不叫过则相规,这叫这叫过则相责,相互责备了。
木受绳则直,人受谏则圣。
树木,你想让他正直,你就要拉一条绳子。人,你想要有正气,那么你要多看这些圣贤书。这些千古智慧言语,你才会有正气。像《忍经》、《忠经》、《孝经》,要看这些经典。
智生识,识生断;
当断不断,反受其乱。
你要能够果断,你首先得有智慧,智慧怎么来?读书。你为什么断不了?像有些人他说,我浑身是病,一来老师这里,老师帮他断,打赤脚,拍掌,晒太阳,做好事,然后再服普通医生的药,病好了。为什么呢?这个勇缘于断,断缘于智。因为你有智慧,你有知识,并且相信师长。
难合难分,易亲亦易散。
人和人相处呢,如果是很容易到来的,结果是很容易就疏散了。所以我们呢尽量要选择这些缘比较殊胜的,大家来少年宫风雨相陪的。
你看,今天下大雨,老师们去,学生们也去。在那里大家都很珍惜这个缘,所以大家关系就会很好。你们千里迢迢来老师这里拜师,老师一年365天不敢缺一天。不敢缺一天讲课、讲学,因为我们聚到一起不容易,所以我们的缘,可以持续一辈子。
所以我们这里只要有一人飞黄腾达,一荣俱荣,整个场都亮了。所以我们的场呢,从刚开始大家惺惺相惜,就决定了最后走向大器。所以陈家祠,为什么他的竹啊,要选择那种有洞的竹,那叫老竹,老竹是大气晚成的象征。所以很多关系要能够长久,要高瞻远瞩。
所以老师经常讲,我说,凡是不能放眼百年外的,都叫目光狭隘,都不叫高瞻远瞩。所以我们接下来,我们要建文昌阁,我们要建五经富本地图书馆,有格局,老师一个人可能力微、德薄,做不成。可是有了大家,我们就做得成,众人拾柴火焰高。
传家二字耕与读,
防家二字盗与奸,
倾家二字淫与赌,
守家二字勤与俭。
看到没有,四个家。你要传家,那就要耕读,耕,它不单是耕田,笔耕也是耕,连讲课同样也属于耕。读呢,要读书,富有诗书气自华,家有诗书终富贵,屋无翰墨总贫穷啊!
我们要如何防家?就是说,要防这些赌博、奸淫。我们要如何守家?保证不倾家,就是要注意到这些勤俭,要注意到这些坏习惯不要沾染。
我们要如何起家,旺家、兴家?这个曾国藩的治家《五本》都有: 勤俭是持家之本,和顺是齐家之本,谨慎是保家之本,诗书为起家之本,忠孝为传家之本。五个本,每个本你们都要牢记在心。围绕这些根本来展开,君子本立而道生啊,
“本”在哪里?许多人都懵了,找不到。认为“本”就是找份工作,“本”就是拿个文凭。错了,“本”就是勤俭,就是谨慎,就是忠孝,就是诗书。这些才是人生大本,家庭大本,社会大本。
所以未来的话,少年宫要传承,不但教小孩,还要教小孩的父母,都叫少年宫。
——5.15鸣谦、泷清整理
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慎风寒 节饮食
惜精神 戒嗔怒
——保身四要
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