养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”
损友敬而远，益友亲而近。
善与人交，久而能敬。
过则相规，言而有信。
木受绳则直，人受谏则圣。
智生识，识生断；
当断不断，反受其乱。
难合难分，易亲亦易散。
传家二字耕与读，
防家二字盗与奸，
倾家二字淫与赌，
守家二字勤与俭。
什么叫做文章？只有生活有所感触即是文章。要将感触复制笔头。我今天写书，我很感受大，以前很多好案例就是没有很好记录，最后消失在历史的烟云里。所以人家说曾老师你崇拜什么？我说我崇拜一条笔。文昌，文运才能昌盛一地，才能昌盛十方。文运才可以昌盛千古。
你看我们能够得到古人的，不过就是他们的文书记录。主席一生喜欢两部书。第一部就是洪麦的《容斋随笔》。40年读千万卷书，然后随笔记录而成！第二部就是沈括的《梦溪笔谈》。所有的都跟这个笔有关，主席一生独好此二书，所以这两部书我希望大家都拿来看看。养成这种写随笔的习惯。
另外呢，记录就不要认为它只是在例行公事。老师记录跟写书都是很享受的。我走路也在享受。我现在讲课，我也在享受。我做笔记也在享受。总之我认为我做的事情，似乎目前为止没有一件不是在享受的。我还找不出哪件是被迫去做的。从铺石头路，田里耕作，带教少年宫，写文章，总之每件事情我都认为是在享受啊。
所以老师真的没什么境界，就是唯独一点，值得大家学习的，拿得出来的。大家别看我在普及中医，应该看我在享受普及中医。这样的话，你们可能会有新的收获。大家别小看我在这里讲《增广贤文》，我现在享受讲《增广贤文》，享受你们在这里听讲，享受可依在朗诵以后我再去解。好，我们看。
损友敬而远，益友亲而近。
看到了吗？两句话之间共同的一个字。就是敬，对我们不好的，我们要敬他。只不过敬他，跟他保持距离。对我们好的，我们也要敬他。只不过敬他跟他保持亲近。所以一个真正像样的子弟。他善恶缘，顺逆境都保持恭敬。反正在新屋肚少年宫，新寨少年宫，高屋少年宫，都是恭敬，那么你就是最大受益者。
善与人交，久而能敬。
这个跟人家交往。与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香。就是你不知不觉之间你已经香了。你跟他相处越久，你越生尊敬，恭敬。像我们办少年宫。你只要发现你办前，孩子刚来时是随随便便，一年半载以后，恭恭敬敬，你办少年功成功了。你已经善报了。
过则相规，言而有信。
过则相规，就是你忘记打扫卫生了，我跟你讲我们一起然后他打扫了，叫过则相规。相互去把过失解决了。而不是你有过失，我就指责你，然后我就袖手旁观，笑你，这不叫过则相规，这叫这叫过则相责，相互责备了。
木受绳则直，人受谏则圣。
树木，你想让他正直，你就要拉一条绳子。人，你想要有正气，那么你要多看这些圣贤书。这些千古智慧言语，你才会有正气。像《忍经》、《忠经》、《孝经》，要看这些经典。
智生识，识生断；
当断不断，反受其乱。
你要能够果断，你首先得有智慧，智慧怎么来？读书。你为什么断不了？像有些人他说，我浑身是病，一来老师这里，老师帮他断，打赤脚，拍掌，晒太阳，做好事，然后再服普通医生的药，病好了。为什么呢？这个勇缘于断，断缘于智。因为你有智慧，你有知识，并且相信师长。
难合难分，易亲亦易散。
人和人相处呢，如果是很容易到来的，结果是很容易就疏散了。所以我们呢尽量要选择这些缘比较殊胜的，大家来少年宫风雨相陪的。
你看，今天下大雨，老师们去，学生们也去。在那里大家都很珍惜这个缘，所以大家关系就会很好。你们千里迢迢来老师这里拜师，老师一年365天不敢缺一天。不敢缺一天讲课、讲学，因为我们聚到一起不容易，所以我们的缘，可以持续一辈子。
所以我们这里只要有一人飞黄腾达，一荣俱荣，整个场都亮了。所以我们的场呢，从刚开始大家惺惺相惜，就决定了最后走向大器。所以陈家祠，为什么他的竹啊，要选择那种有洞的竹，那叫老竹，老竹是大气晚成的象征。所以很多关系要能够长久，要高瞻远瞩。
所以老师经常讲，我说，凡是不能放眼百年外的，都叫目光狭隘，都不叫高瞻远瞩。所以我们接下来，我们要建文昌阁，我们要建五经富本地图书馆，有格局，老师一个人可能力微、德薄，做不成。可是有了大家，我们就做得成，众人拾柴火焰高。
传家二字耕与读，
防家二字盗与奸，
倾家二字淫与赌，
守家二字勤与俭。
看到没有，四个家。你要传家，那就要耕读，耕，它不单是耕田，笔耕也是耕，连讲课同样也属于耕。读呢，要读书，富有诗书气自华，家有诗书终富贵，屋无翰墨总贫穷啊！
我们要如何防家？就是说，要防这些赌博、奸淫。我们要如何守家？保证不倾家，就是要注意到这些勤俭，要注意到这些坏习惯不要沾染。
我们要如何起家，旺家、兴家？这个曾国藩的治家《五本》都有: 勤俭是持家之本，和顺是齐家之本，谨慎是保家之本，诗书为起家之本，忠孝为传家之本。五个本，每个本你们都要牢记在心。围绕这些根本来展开，君子本立而道生啊，
“本”在哪里？许多人都懵了，找不到。认为“本”就是找份工作，“本”就是拿个文凭。错了，“本”就是勤俭，就是谨慎，就是忠孝，就是诗书。这些才是人生大本，家庭大本，社会大本。
所以未来的话，少年宫要传承，不但教小孩，还要教小孩的父母，都叫少年宫。
——5.15鸣谦、泷清整理
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慎风寒 节饮食
惜精神 戒嗔怒
——保身四要
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