养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”
在潮州潮安区有个古巷镇，古巷镇有个孚中寨，原名埔中（又孵中，孚梓）。埔中寨里一个黄姓的普通人家，家中务农，这户人家在结婚的时候，还是租借宗族中一间低矮的房屋进行的。三间茅舍出将公，将在此应验！
在乾隆二十七年及1762年6月13日午后，在这所古寨有一个孩子呱呱落地，外面天清地宁，鸟语花香。在中国历史，一些肩负特殊使命的人登台亮相，往往都有一些不一样的神异色彩。而这位娃子在潮汕地区将开启一代武状元波澜壮阔的一生。
中国古代把家降瑞子称为麒麟送子，这是儒家思想影响下的一种说法，据说孔子出生时就有麒麟在他家的院子口吐玉书，书上写道：水精之子孙，衰周而素王。意思是，夫子乃龙之子，生于周朝末期，虽未登第，其功德却直接佩王，入圣。后世用喜得麟子来祝贺人家添男丁。培麟趾与起凤毛都是家出人才的象征！
随着这位男丁的降世，最高兴的不止是做父亲的黄廷毅，更是做爷爷的黄玉芝。玉芝老人高兴得手舞足蹈，乐得合不拢嘴。他有五个儿子，两个女儿，黄廷毅排行第三，添孙子的欢喜大过了一切。按照常规，孩子的名字很重要，名正则言顺，民间取名字有三不：一不能够压母舅方的名字，二不能压自己祖上五代人的名字，三不可以用一些不吉利的词语。
玉芝公立马去找乡里的私塾先生，并且还将孩子的生辰八字告诉算命先生，封上丰厚的红包，讨个吉利，希望得到一些注意事项、有用建议。乡中的私塾先生正在读经典，读到三近（好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇），便说道：“天底下仁为贵，做人当勇字当先，就叫黄仁勇吧。”
玉芝公听后，鼓掌称妙。后来黄仁勇又号智斋，字良越，代表武状元毕生谨记，为人要重视仁智勇三近修养。故其家乡龙头书屋又有“三近书屋”的美称。这是状元公成就后，不忘本源，归乡建书斋，以育乡俊的报恩之举！
算命先生跟玉芝公说：“小仁勇八字极好，有就日瞻云、入朝挂紫衣之象。然农家之子，宜积善累德，厚德载物，将来方可成为龙象人物！”
玉芝公从此更加重视家中少年的培养，不管村寨修桥补路，兴祠建庙，还是扶助孤寡，施医赠药，都努力号令家人出力出财，作福作善。
黄玉芝他一直希望五个儿子中能够出人头地，金榜题名，光宗耀祖，可是几十年下来，孩子们都是村里的老实农民，对读书、礼仪似乎还没逢上时运，结果玉芝公只能寄托孙子辈。在村寨里头，培养出一个出色的后代，那祖上所有的辛苦都值得。
当时玉芝公取名玉芝，便是其父翼园公殷切希望孩子成才，玉芝即玉树芝兰，出自典故：太傅谢安问众子侄为何人很难大公无私，让别人的孩子成才，此时谢玄讲道：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”就是说每个人的希望、愿景都是好的人才出自自己的门下，自己的族中。而人才的培养，他的原因是综合的，有乡风，有家庭家风，还有个人的天赋、勤劳以及爱师的虔诚、好学的志向还有忧国忧民的情怀，而这一切的一切，居然一一应验在黄玉芝他的孙子黄仁勇身上。
一位普通的农民家庭，他是如何为国培养优秀人才，这跟祖辈的思想认知、家庭对知识人才的尊重，还有长辈们言传身教、修身养性分不开。
（注：黄仁勇的一生有十二阶段，目前状元第是指十二幅闪门悬挂着钦点状元匾，十二幅精雕细琢的闪门画面分别为：“麒麟送子”“八岁学武”“习文练武”、“京城潜修”、“状元及第”、“头等侍卫”、“君臣銮弈”、“承德守猎”、“治国献策”、“威镇南疆”、“一代英才”、“光耀南粤”的画面。每幅闪门都以一个侧面讲述黄仁勇生平的一个故事。）
附：
1. 三近，出自《礼记·中庸》。子曰：“好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。”意思是爱好学习就接近于智了，努力实践就接近于仁了，知道羞耻就接近于勇了。
2. 芝兰玉树，《晋书·谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”
3. 石印村壁字《惜福箴言》：现在之福，如点灯，越点越竭，未来之福如添油，越添越多！
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