一
期
一
句
权威可以制造权威，权力可以生产权力。
所谓的影响力，就是用管理自己的方式去感召他人。
不能用考核代替管理，不能用考试代替教育。
文 | 趙玉平
平讲平说3231期#
上完了领导力的课程在线上讨论的时候，有一个年轻人提出了一个服众的问题：也就是说一个资历浅、背景浅的年轻人，在一个团队中走上领导岗位之后，如果下属不服怎么办，面对这些不支持、不配合，如何能快速树立自己的权威？这个问题引发了大家的共鸣，不过比较遗憾的是受讨论时间的限制，当时没有全面展开，所以今天特意做一期“平讲平说”的内容，把这个话题稍稍展开一下。
大家可以看到在《汉书》当中记载了这样的一段故事：萧何月下追韩信，把韩信追回来以后，他给刘邦提建议，拜韩信为大将军。为了增强韩信的权威性，刘邦搞了一个盛大的“登台拜帅”的仪式，亲自出面拜韩信为大将，韩信的权威就这样树立起来了。
在这段小故事当中，我们可以看到一个基本的团队合作的规律，就是“权威可以制造权威，权力可以生产权力。”一个有权威、有影响力的老领导出面，搞一个富有仪式感的活动，宣传新领导的优点，树立新领导的形象，这种方法叫做“抬轿子”，抬着抬着权威性就有了。
所以大家看到在三国故事当中，诸葛亮27岁出山，刘备把令旗、令箭都交给他，军国大事让他来负责，那团队当中很多人都是有点不服气的。在这种情况下，刘备首先说服了关羽和张飞，然后带着关羽、张飞，刘关张三个人对诸葛亮毕恭毕敬，三个人一起给孔明“抬轿子”，这一下孔明的权威就树立起来了。
除了以上的方法，还有其他几种方法也非常必要。团队管理的研究者把领导岗位上的权力分成两类，一类叫职位权力，一类叫个人权力。职位权力就是职务、身份、地位、组织、资源赋予的权力，而个人权力取决于本人的优点特长以及说话办事的方式。要想增加权威性，必须在个人权力方面下点功夫、做点文章。具体来说包含两个方面：
第一就是要展示一下优秀的技能，这个专业技能越独特越好，越冒尖越好。有人说，那如果没有独特技能呢？你看《水浒》故事里边儿宋江，武功上也不冒尖，《西游记》故事里边儿唐三藏，神通法术也没有。一旦出现这种情况，就要考虑另一个要点。
第二就是要展示一下卓越的品格。比如说远见、果断、大度、责任，比如说公平正义、责任担当、家国情怀。在《论语》当中我们可以看到，孔子在讨论领导素质的时候讲了六个字——“先知、劳之、无倦”，其实这六个字说的都是品格的展示。现在的团队管理和组织行为学有一个重要的结论，这个结论就是：所谓的影响力，就是用管理自己的方式去感召他人。这句话是很深刻、很透彻的，而且这句话的思路和孔子的思路是不谋而合、一脉相承的。
除了以上“抬轿子”的方法、自我管理的方法，还有两件比较具体的事情需要关注：一个是赏罚严明，一个是支持引导。
我们在历史上还有在现实生活中都会看到这样的情况，有些团队领导地位很高，权威性很强，而且专业技能冒尖，个人素质卓越，但是他赏罚不明，该奖励的没有奖励，该处罚的没有处罚，而且管人不公平，做事不公正，这样一来他的权威性就会一落千丈。所以说赏罚严明，坚持公平公正，这都是非常重要、非常必要的。
另外我们也一再强调，不能用考核代替管理，不能用考试代替教育。我们看到很多团队里边所谓的“管理”其实就是定指标、绩效考核、兑现奖罚，这样的管理方式是没有厚度、没有力度的。很显然在定指标、定考核之外，还要教方法、给支持、做鼓励，这就是传说中的“骑上驴再送一程”。光有考核没有支持，时间久了是会影响权威，甚至会引发上下级冲突。
从更大范围上讲呢，在给支持的同时还要做一些文化引导的工作，制造文化氛围，进行价值观教育，激发内在的动力。价值观教育是一个大问题，如果说技能是发动机，那价值观就是方向盘，无论是培养员工还是培养孩子、培养学生，只有技能教育没有价值观引导，那结果就是“翻车”。这个问题值得各级领导重视，也值得老师和家长们重视。
前几天我们看到的某大学教授在台上夸夸其谈，讲学习就是为了挣钱，没必要树立什么远大理想，而这样的人自己还是教学名师，这个现象本身也给我们敲响了警钟。当今时代在很多团队当中都是考核过度、引导不足，只有技能培养，没有价值观教育，这些事情都是值得我们深刻反思的。
好了，今天内容我们就讲到这儿，平讲平说，咱们明天接着说。
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