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《金炉集》之立春005状元精神(附潮州市黄仁勇状元文化研究会成立大典邀请函)||学堂日报03.18

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

中医堂堂课——《金炉集》之立春005状元精神

时间:202328日 晚上八点
地点:中医普及学堂
缘起:曾师于26日,收到来自潮州市黄仁勇状元文化研究会成立大典邀请函
记录者:曾舒佳
今天的主题是:状元精神。我们是因为一次特别的机缘,有幸认识状元文化,有幸认识状元文化黄氏宗亲会,结合世界各方面的力量,建设乡村要推出武状元文化,来继承前贤的优秀,传统、发扬炼功精神,教育后起之秀,建乡荣国!
所以,有个状元研究会,老师去年也受邀,因状元家里也通医术,受邀去为状元书写一些文章,记录一些史事,做一些创作。刚接到这件事情时,是诚惶诚恐,后来觉得是当仁不让!诚惶诚恐,代表谨慎,一定要把任务完成;当仁不让,代表敢于去做这件事。
黄仁勇 (1762~1817)清代武状元。字良越,号智斋,谥庄敏。广东海阳县(今潮州市潮安区)古巷孚中村人。黄仁勇先是考得文秀才,而身材魁梧、臂力惊人,文武双全,历经几番波折,考中会试一甲第二名武进士,在殿试中,皇帝喜其文武双全,钦点为会魁武状元。
在古时候,科举能够考到第一,要上朝考,一旦被皇帝钦点为状元,过了殿试,家中就可以有块匾叫'天子门生’,建状元牌坊,状元第!所以,状元可以说是古代最高学位。就有状元及第、天子门生的说法,在古时候这是一件非常光荣的事,是读书人衣锦还乡头等大事!也是金榜题名春风得意之举!
在我们潮汕地区,离五经富不过几十公里远,有一个孚中村,清朝出了武状元,他是贫民读书,一路过关斩将,甚至多次考试落榜,还咬牙锻炼,持之以恒,最终一举夺魁!
在皇帝身边任都尉、京城护卫。当国家边疆有战事,他就申请去驻边,放弃了锦衣玉食的生活,选择了保家卫国!后来解甲归田的时候,就为乡中的老百姓,开水利灌溉农田;心系百姓,建书房培养后起俊秀。所以,黄仁勇是一个深得民心的武状元。
在古时候,没有经济条件,就是一个贫苦人家,要一路到省城、到京都去考试,要多大的毅力、人力、财力?到最后才衣锦还乡,这里面有很多状元的精神。古之武状元,若非武术世家,豪门贵胄或将军家门,都很难获得!
我接下来要跟大家讲一讲,去年我念可依听打,进行了一段时间,融进了潮汕民俗写成小说《武状元黄仁勇》。多半个月左右,农历二月二龙抬头后,二月三日状元研究会,会在潮州古巷镇状元第那里开启。
届时会邀请许多热心于状元文化,各界人士到场,共同将潮汕的状元文化做好。因为,状元当时是倾举家之力,为国培才树立了榜样!我们如何从状元的传记里,吸取到有用的东西?
当时炼功,大家都认为把套路打好就行。但是小仁勇他勇于挑水,他会去帮邻居的水缸都挑满,他把挑水当炼功!这种'寓功于常’的精神,就是在平常中炼功,功在日常生活之中的思想,小仁勇可谓深得其精髓!(神通与妙用,运水及担柴)
以前哪里有自来水?都是要跑到古井去挑水,他为了不排队,每天比谁都早起,拿好桶就去挑水。他有这样自我要求的高素质,挑水的时候,不允许一滴水溅落,既要敏捷、又要平稳,而且像飞檐走壁那样,经过人家门口,不会发出粗重的声音,走得快、准、稳!
一日之计在于晨,在家人都还没醒的时候,就已经把水缸挑满了,这时他的身体才完成热身。一整天不懈的在日常中炼,所以身体很雄壮,八月秋高风怒号的时候,他仍然一件单薄的衣服,也不怕冷,气壮山河就是练出来的!
他从小就有这种状元精神。这些在他的传记里、家谱、族谱、老一辈口授心传都有。如何整理这些精神?让大家看了这些书籍以后,都有坚强的毅力、炼功的方法。多好啊!家乡的振兴,是人才的振兴;人才的振兴,是古贤发掘光照来人。
没有不担当的人可以成就一番伟业的!我们看功夫里,有一个出场顺序,虽然是一部电影,但是他也表明一个规律。先是'十路弹腿’,说明腿脚功夫是入门第一。再是铁线拳,后是五郎八卦棍!由脚、手、到兵器!
像古代那些拜师的,都是先为师父送信,观察弟子进退的腿脚功夫;像那店小二,灵活热情腿脚快,就深得掌柜欢喜,他自己也进步快。扁鹊在酒馆客栈里,作店小二,端茶擦桌,长桑君考验他十年,才将医术传授与他!
韩国有一本书叫《商道》,天下商的故事,里面讲道一个卑微的杂货店员,通过自己的努力,成为天下第一商。凭什么没背景、没钱财可以做到这点?凭的是扎扎实实的功夫,一步一步的精进!他做店员的时候,掌柜说要找东西,无论什么,他都能第一时间拿到,在几十个店员中脱颖而出!敦敏啊!
像今天中正说:订书的东西找不到了,所以书两天都没有订好。因为,你没有动物归原,你动用的东西没有归到原来的位置,归不到说明你健忘了。健忘的人就是有瑕疵的,瑕疵多了的话,就会败事,成事不足败事有余就是从健忘开始的。
所以,当你一个人养成丢三落四以后,你这个人就开始千疮百孔、败绩重重,种下祸根。所有的灾祸都是由来久矣,不是一天两天形成的,所以状元精神其中有一条就是:我炼功的兵器,我自己磨,放哪里我知道;我的笔墨纸砚、书籍有哪些?我全都知道,胸有成竹所以自信。
老师有的时候,不经意间一问,大家水平就现了。还有些水平是真的背后用功,像舒佳她懂得昨天的整理稿'绝壁可攀’,'绝壁可攀’是我老爸雕刻的木匾,当时开了五经富第一个木匠室,教了几十个木匠。
当时老爸为了自己立志,也为了教那些弟子。就亲自雕刻了一个匾'知难而进’。匾文为:有志者事易,无志者事难,知难而进,绝壁可攀!做木匠都要面对雕刻,雕刻那是硬功夫啊,如果你有丝毫退怯,你就做不成、做不精、做不巧!也因此,后来我家里每年都有弟子回来报恩。徒弟每次一回来,就先到爷爷奶奶那里给红包。为什么这样?
有的徒弟出去是做电缆,在江西赚到百千万,他说:我虽然不是从事木匠,但我在师父家里,学到的是匠人精神'知难而进’!因为隔行不隔理啊!很多人已经转行了,但是这匠人精神也,是今天讲的状元精神!这是历史主旋律!要努力发掘传承普及,惠益中华!
行行出状元,讲的就是:虽然大家并不一定要去高考、考科举,其实生活处处充满考试。考驾照也要状元精神,对吧?极致、精益求精、不允许错误,这都是状元精神!考个会计,考个医师资格证,考个英语级别,也都要状元精神!
不允许老出错、不二过,是状元精神;不许在一个坑里连续跌倒,是状元精神;做一个题错一次可以,但立马要改过来,使下不为例,是状元精神!
那'知难而进’匾额上面写:有志者事易,无志者事难,知难而进,绝壁可攀!这就是知难而进匾的小字。所以,昨天的课叫'绝壁可攀’,悬崖峭壁也挡不住有志者,绝症难题它也拦不住有心人!
舒佳她就注了这个榜眼,她跟以前的听打手不一样,她的气质跟以前的婉瑜、金宝都不一样。金宝是什么话我就打什么;婉瑜是所有事情都立马做,交代多少就做多少,不留宿、不过夜;舒佳她是有所突破,她是碰到一些曾琼琲榜眼,就小注一些在里面,很好!
如果是大的长的,就在后面小注;如果是短的个人传记,就直接在文中出现。使读者读到那里就感觉:诶,原来曾琼琲,就是这样一个人,他戎马一生,解甲归田还开耕读馆,以育四方俊秀!我们也去过,叫长兴楼乐善堂、忠恕堂。其实五华那边就叫'长乐’,我们五经富以前很尊重长乐先生。因为,那边出了举人、秀才很多。有成就的人,退休归田,都选择复兴乡村教育!
曾琼琲作为榜眼,解甲归田后,就在家乡为国育才,带出四个举人、十八个秀才。他家五代同堂,一百多人还没分家,这是榜眼精神!今天讲状元精神。
讲到舒佳她在行文中加入注,我觉得比这点还重要的是:你注了你还要学会讲!曾榜眼他的特点是什么?家训是什么?他的特点是一介清官,回乡还心系教育、为国培才,他的家训就是:
耕为本,读为先;
敦孝行,乐性天;
和党族,敬师贤;
吾家族,勿变迁。
他作为榜眼爷也没有架子,回家乡照样耕田种地,而且他过世以后,墓地都是平民化的,一点也不高端大气上档次。因为,他将最重要的东西,都留给儿孙了,就是树榜样!建了耕读馆教孩子,这是年老传家训、立家风!这是榜眼精神。
状元爷他有很多闪光点,每个行业都要学状元精神!因为,行行出状元,行行都想做得精、做得大、做得强,是吧?没有人愿意做得像烂泥。
这次老师讲了,状元研究会邀请我们下潮州,到状元故里状元第去分享,我无论如何要先写好、讲好,我们能干什么?文人要利用他的长处,去奉献社会,老师的长处就是写作。笔下文章润,人间雨露浓。所以,我就写了《武状元黄仁勇》传记小说。
而且要文为时作,最好你写的东西对时代有意义!这时代需要乡村振兴,需要文化复兴,需要教子成才,需要与时俱进,需要守卫边疆等等。这些状元爷都做到了,而且状元传记里都有。所以,老师今天作了15首状元联话,和状元爷名字有关的嵌名联,还有六首状元精神,联赞!做好《状元联话》,有推波助澜之功!
今天跟大家串讲一下,所谓来而不往非礼也,状元研究会下书函礼请我们,我们受宠若惊,我是五经富人,五经富出了武举人。武举人曾兴威,跟武状元黄仁勇,是乾隆五十七年同科中举,乃为以武会友,以友辅仁之典范。
我们曾兴威中举第四名,状元爷中举三十六名,但后来为什么状元爷能够在中举后,再考上进士?而我们五经富的曾兴威,就选择到江苏做官?因为,古代要考进士千难万难!
当时,考秀才要到潮州;考举人要到广州,走路来回半个月到一个月;如果考进士,你要到京城,来回半年到一年!要换无数次的车马,住无数个夜的客栈,或荒郊野庙、或田室村家。
所以,上京赶考基本十人九落第。而且还有许多在进京路上,水土不服或染上病,甚至死于科考途中。科考在古代,也是被列为极其危险的一件事!要备受情志打击;要是范进中举,没中上郁闷、中上又疯了;要受风霜雨雪的打击。
要只身一人远赴京城,除了要盘缠,有些还要面临路上的拦路强盗。不过强盗一般不会抢读书人,读书人是奉旨赶考,抢读书人就等于抗旨造反,国家要选举人才,你不能乱了国家计划。所以,古代的强盗很聪明,只要是真上京赶考的,不抢。
五经富曾兴威武举人,就选择到江苏做官。做一个好官,逢到饥荒,他听闻后就从江苏,运粮回乡救济,他是一个很有美好声誉的武举人。
而黄仁勇武状元,他状元及第以后,也做了几件事情,很感动当地人,不挥巨资建府邸。所以,他的状元第建的很普通;第二不立牌坊,因为立牌坊要拆民宅,他不忍心!不愿为了自己的声誉而劳民伤财。他有很多闪光点,是一个低调,心中有百姓人民的状元!所以,这样光前裕后的状元,即使在百千年后,也会让人歌颂,书写成剧本、拍成电影,流芳传下。
我们到状元第后,发现那里有练功石,由小到大从几十斤到几百斤不等,他每天都要举起放下,不断的练你的气魄。古时候很多人都会看人,望而知之,一望过去就知道,望什么?望气。
气分为英气、正气、骨气,功名看气宇,事业观精神。状元爷不断的炼功。进京赶考时,居然有那些他素昧平生的人,看到他眼中的真诚、身上的气魄,都愿意将钱财拿给状元爷进京赶考!状元爷赶紧记下他姓名,考中第一件事就是先报恩公。
状元爷凭什么让人如此相信?凭气,人的气质骗不了人。懒惰的人有拖延的气质,精进的人会有果断的气质!状元爷龙行虎步,到一个祠堂里,一大群考生赶考的考生。祠堂的族长也会看人,看到状元爷的相貌就说:这群考生,我们要用最好的东西款待他们。有人不解为何,族长说看出来这里面有龙象。
大家看到没有?不看身份证,看你的气,功名看气宇,事业观精神!这个人将来必定有一番作为,因为他精充神满;这个人将来必定有功名,因为他气宇轩昂!
我在任之堂的时候,做了一件事情,你们今天估计很多学生达不到。因为,我跟诊的时候,穿的是破布衣,不修边幅,鞋袜各方面都是很朴素的。别人觉得你好像很清贫,来任之堂看病的许多患者,他们都一致说要赞助我跟创涛。
有人说要赞助笔记本电脑;有人说赞助录音笔;有人说赞助书籍;有人说赞助手机,有人要赞助一万两万块等等,那是十年前,不是赞助千元是赞助万元,我们都拒绝了。
我们五经富有文举人曾德翔,是云岭斋出来的人,丘玖华带出来的得意门生。他从小家贫,族谱记载'家贫不受百金之馈’,别人要赞助他一百金,他认为自己虽然清贫,还能过日子,拒绝了别人的馈赠。
你们看这是状元精神,要自己创,不轻易接受他人的馈赠。要做手心向下的人,而不是手心向上的人,向上为乞讨,向下为给予!
像这次广西的喉癌患者,老师认为要努力的帮他们,一是他们家出了孝子,千里求医来到这里;第二个是确实走投无路,而我们有方法。所以,还要保持联系,将老师讲课中提到的治疗方案告诉他们。这个缘种的好,将来生根发芽,大放异彩!
老师的书籍,在广西特别受人欢迎,我也不知道为什么。广西人特别敬重广东,他们对学问、学识的一种敬佩!所以,老师感受到各个地方过来的,广西的缘,普遍要崇敬些。他们不是富裕的地方,一来就是地方特产、书籍。广西的弟子、粉丝,买书也很猛!愿人好事般般做,笑我奇书种种贪!
有文化的地方,并不是那个地方出了多少状元、进士、榜眼、探花、秀才等等,应该是那里出了许多敬爱知识、尊重师长的人!我看文化接班人、文化后进看什么?看他敬不敬重文化!这个状元研究会太好了!一个地方,如果出的名贤都没能重视发掘,凭什么到外面去创出一片天!

慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

                    ——保身四要


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