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一个内心光明、生活幸福的人，一定是很巧妙地把心神、心意和心性统一在一起的人。
文 | 趙玉平
平讲平说3267期#
在讲到《西游记》的时候，我有一个结论引发了大家的兴趣：其实《西游记》取经的成功，它本身是一个个人心灵成长的寓言故事，这个取经团队的四个成员分别代表人内心世界的四种能量，孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚分别代表的是心猿、意马、欲猪、情魔，而唐三藏代表信念或正知正念。有了信念的统领，心猿、意马、欲猪、情魔都会变成正能量，而没有这个强大信念的统领，心猿、意马、欲猪、情魔就是干扰一个人成长进步的负能量。
一般来说这个话题讲到这儿就告一段落了，其实还可以进行更进一步的探讨。在前几天研究生班的课程上大家希望我多讲一点，那我就给稍微做了一点点拓展。
谈到一个人的内心世界，我们经常用的词是“心意”、“心情”、“心神”、“心性”，比如“今天我心情不好”，“你明白不明白我的心意”，“你这样说让我心神大乱、心绪不宁”，“我不是那种心性不良之人，你不要对我产生误解”。你看以上这些词我们经常混在一起用，其实它们之间是有界限、有区别的。
首先“心神”主要指的是一个人的认知，比如说我们要思考一个事情、要研究一个方案、要分析一个人，用的都是心神。我们走在春天的路边，发现一棵小桃树开满了桃花，当我们在欣赏桃花的时候启动的就是心神。注意这个时候我们的心神不是桃花，而是欣赏桃花的这种力量，这也就是修行人讲的是“能知而不是所知”的问题，在欣赏桃花的时候，如果被那桃花牵着鼻子走，只有所知没有能知，这种状态就是失神或走神。
其次“心意”里的这个“意”主要指的是一个人的情绪和欲望。通常我们说的情绪、情感、情欲，这些都属于“意”它不属于“神”，当一个人情绪失控、欲望失控的时候，心灵的列车就会跑偏、甚至颠覆；
第三也是最重要的，在人的内心世界中还有一种强大的力量就是意志品质，我们通常说的坚持不懈、坚韧不拔、严格自律、专注当下，这些都属于意志品质的产物。简单来说这股力量是“秉性”或“心性”，可以对前面说的心神、心意、情绪认知起到重要的调节引导作用。
说到这儿我们就可以做一个综合性的比喻了：心神是一辆马车，心意是一匹骏马，而心性是驾车的车夫。
有的人认知能力很强、学习很好、专业技能突出，可以说他的马车是豪华马车质量非常高，但是他控制不住自己的情绪、甚至于控制不了自己的欲望，意志品质薄弱、自我调节能力偏低，这样的人就属于“马车很好、车夫不好、野马乱跑”，那结果就是要不然翻车，要不然误入歧途。为什么在当今时代我们除了学专业的技术之外，要学思想、学文化？因为那些专业的课程解决马车的问题，而思想文化类的课程解决骏马和车夫的问题。
与此相对应的还有一种人，就是信念坚定、情商很高、意志品质非常强大，但是缺乏专业技能方面的训练，甚至于在认知领域、在逻辑层面有一些偏差和偏见。这样的人就属于“车夫很好、骏马快跑、拉的却是一辆破车”，我们在历史上看到的那些高谈阔论、满腔热情准备报效国家，但是缺乏安邦定国的能力、经世济民的策略甚至于有一些偏见和执念的读书人，很多都属于这种类型。
那还有一种人就属于“马也很好、车也很好但是车夫不到位”，这样的人对环境的依赖性、对大形势的依赖性就会比较高。当一切顺利的时候，他就能顺风顺水、站在风口上创造一番精彩；但是一旦出现了波折和意外，那就会瞬间崩溃。很多昙花一现的明星类企业家都属于这种类型。
所以在人生的发展道路上，我们确实还是要解决阴阳平衡、综合协调的问题，具体来讲就是：车夫要强大，同时马和车要匹配，什么马拉什么车，什么车找什么马。一个内心光明、生活幸福的人，一定是很巧妙地把心神、心意和心性统一在一起的人。
好了，今天内容我们就讲到这儿，平讲平说，咱们明天接着说。
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