中医堂堂课——《金炉集》之立春011名贤陈继儒（少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。）||学堂日报04.17
中医堂堂课——《金炉集》之立春011名贤陈继儒
陈继儒既没有显赫的家世、也没有铁硬的人际关系，可是他有一个好老师。当一个人好像什么依靠都没有的时候，那他就要有一个好老师鞭策！师有德，亲近有德者，是为最吉祥！老师教了他许多东西，到最后跟老师是一直诗文交流，相处五十多年，互相唱和、谈文论艺、如鱼得水。他老师名何三畏，《论语·季氏》：畏天命，畏大人，畏圣人言。甚至在陈继儒名声，远盖过他老师的时候，他还照样执弟子礼，去拜师。就像现在许多官员，官位很高可他回家乡时，连对小学老师都很恭敬！第一件事，还是拜访老师！蒙以养正，圣功也！老师养我们正气，此功与圣同！陈继儒在山中隐居，被誉为'山中宰相’。一是宰相都是他的好友，不时有进山问事，国有疑难可问！二是他的言论，朝廷也乐于看到。当时家乡水患，很多民众饥饿，他关心民众疾苦，尤其在赈灾事宜上，积极奔走出谋划策，上书朝廷再联系有财力的乡绅子弟，一起为老百姓施粥四十多天，让当地没有饿死的百姓，是难得的义举！还有当地赋税偏重，他就上书朝廷减赋税，也成功做出了贡献。百姓也感念他的恩德。即使身在山中，他有照样有忧国忧民忧天下的思想。他的《晚香堂》小品卷中收录的《上王相公救荒书》《上徐中丞救荒书》《复陶太守救荒书》等都是为民请命的经世致用之文，文为时作，字里行间皆可见其一片真切的恤民之心。所以，他在庙堂还是在山里，都没有分别，他有一句诗：山林钟鼎，并峙人间。意思是无论在山里也好、钟鸣鼎食之家也好、庙宇高堂也好，江湖之远也罢，只要用心为民，都会像泰山北斗那样耸立在人间！大家去考证也好、继续隐居读书也罢，你们要有这种不懈的追求，乐受的心态，那么你们将来的成就，都会志得愿偿！都会让人心悦诚服！所以，陈继儒在明朝，为我们树立了一个太好的榜样了。真读书人，无论在哪，都可发光发亮！隐居都可以创出惊天业绩！人生并不是要多到闹市、多到珠三角、多到发财广东...不一定！你要心静的下来做学问，而且要通养生！你看陈继儒他养生术很好，也研究中医，也有养生的著作；也画画、写书法，乐从诗里出，寿从笔端来。一生画画，不断写著作，都有精神寄托。上次桂珏来了，你们没有传承下他的墨竹、画虾，视为一憾！接下来素雄舅他会水墨画，我们到养正轩跟素雄舅学墨竹啊，这都是很好的。暑假了，我们直接过去住。晚明当朝宰相徐阶，多次登山拜访陈继儒，十分器重山中名师。画家董其昌与陈继儒是从小好友，虽然两人社会地位相差悬殊，陈继儒终身布衣，而董其昌却是进士出身，历任皇长子讲官、湖广提学副史、礼部尚书等职。两人却交往达，且友谊愈老愈醇，陈继儒说，“少而执手，长而随肩，函盖相合，刺史相连，八十余年，毫无间言，山林钟鼎，并峙人间。”徐霞客大家知道吧？李时珍编《本草纲目》，徐霞客探险奥。徐霞客甚是崇拜陈继儒，日记不断精神，《徐霞客游记》就是陈继儒教的，徐霞客他托人拜访陈继儒，陈继儒说我们亦师亦友，并且教授'行必有文’的士子精神，每一次出访，都有文章，使得中国旅游业鼻祖真正诞生了！走到哪，写到哪，你写，我来出版！何其壮阔的寄托！徐霞客要游访天下名山时，说不知取什么别号？陈继儒为他取'霞客’，让人知道世间一切朝如云烟霞，以烟霞为志，人生在世，天地过客。这种不执着的心态，人才会有一番不俗的贡献。人有没有气象、龙象？全看他执不执着？如果耕田就跟老农争田埂，种菜就跟村民争挑水？没出息！捡了芝麻丢了西瓜！所以，人生的痛苦，在于追求错误。老师说要大家读一读《半半歌》，有这种碰到事情，有释怀的心！星云大师也多次讲到，他的人生也有多次失败，但是从未失望过！他也碰到很多坎坷，但也总能释怀。他也受过委屈、流过泪，但是相信一切都是缘起缘灭！徐霞客(1586-1641)，名弘祖，字振之，号霞客，明朝南直隶江阴(今江苏江阴市)人。明地理学家、旅行家和文学家，地理名著《徐霞客游记》的作者，被称为'千古奇人'。徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区 。'达人所之未达，探人所之未知' ，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。大家要是修地方志，可以看看陈继儒的《崇祯松江府志》，他很有文采，修得很好。陈继儒是明朝末年极有盛名的作家、书画家、园林家。为了报效家乡、父母，他每隔一两年就要做一件大事，建一个亭子或庵庙、修路等等，他一字千金很有名气，作品富豪争相收藏，一旦消息传出去，就有很多学士来帮手、富豪来支持修缮亭台庵庙、修路。他是善事带头人！此举在他五六十岁时最密集，每年不是修路就是建庙，不是建庙就是建亭，要么建书斋、修老屋，且连续十年不间断。陈继儒还是出版商，出过种类繁多的重要书籍，养生书、地方志、艺术、文史等等，《崇祯松江府志》是他的代表作。他修松江志的时候已经是古稀年了，当时是朝廷的命令，他去担当工作，修了三年才修成。我们写《我们五经富》写了一两年才成，也只能算个小小成。包括拍照，我希望佳俊、家林都有个十年的心，有这享受当下的心，否则人生活不明白，活吃亏了！丢钱都不叫吃亏。丢失方向，人没有笃定的脚步，才吃大亏！不要在浮躁的社会里着急，一着急性躁心粗，一生不吉！一着急人就落了败象，你干活可以勇猛，但不可以着急，老师从来没有催过你们，因为我知道只有你发自内心热爱的时候，自动就会迅猛！像我那天写嵌名联给公安局的局长，他得到以后立马就写成书法！其实我刚踏出步来，他半个小时内就发过来了。大家都很惊讶，素昧谋面的公安局长，怎么那么重视老师的字？知即行之，即知即行。我说：只有一个原因，你只要写到心坎上了，人反映都会迅速！像舒佳她听打，她会听打成就，听到就大，即听即打。去年年二十八的时候，我根本没有想过她会打，看，一天两天三天...都打出来，那就干脆我们进行下去！今年癸卯年，我爷爷如果还在世的话，刚好97岁，他是属兔的。癸卯年能够完成堂课《金炉集》、《玉盏集》，那舒佳是功第一。其实她就像金宝最早来的时候，我在湖心亭讲课，我第一天讲的她用手机录，第二天给我看稿。然后我就一天天讲，刚开始讲十分钟、加到二十分钟...所以，有的时候师父的讲论，是弟子成就的。就是弟子的恭敬、认真，让师父格外重视而已。我觉得家林把关得不错，我觉得不是格外恭敬的，内堂不要进，你进来会影响听课的质量！你看大家听课，只听到'沙沙’的写字声，听不到粗重的鼻息、还有吵人的擤鼻涕，以及挪动凳椅的'咿呀’痛苦声音，都没有！如果那些素质不高的，他跟师就会有很多躁举。《内经》讲：躁则消亡。所以，这个关大家把握得好，讲远了，再回归到陈继儒。陈继儒还很喜欢写人物传记，比如《邵康节传记》就是他写的，为人物立传。他知道为地方立史是一笔伟大的财富，他让这个地方有过去、有精彩，可以展望未来、可以回忆过往。人为鉴、史为鉴，可以明得失、见兴替。陈继儒一生以松竹梅为品性督励，他喜欢松的正直、长青，竹的虚心、有节，梅花的凌寒傲骨、芬芳！所以，他即使在别人看不到的地方隐居独处，他照样笔耕不辍！他的梅花《潇湘烟雨图》都被金庸先生反复使用，运用到武侠小说里去了。在日本、海峡两岸台湾那边，都以得到陈继儒的画作为荣啊！他读书、喝茶、听泉，还有个爱好就是爬山，叫'踏落梅’，还有禅定或山中采药，或跟村里老百姓与民同乐。陈继儒四十六岁为家乡建桥，别人如果画作赚到钱，不知干什么的时候，陈继儒就一个念头：把家乡建得更美。他是振兴家乡带头人，以物质振兴，因为是善念振兴，更是以著作振兴。他不单做建筑，像子祥博士修完公园，还要督促家乡著作《中国五经富》的书，《我们五经富》的著作，来成就文化、乡风，他写了建桥记、建寺记等，这些都很有味道。陈继儒的一生，是孜孜不倦的一生。大家认为，他没有达官显贵的帽子，其实他布衣里透出来的光芒，更是堪比日月！《小窗幽记》是陈继儒的代表作，全书开始在集醒，最后在集倩中结束，一个人像从蒙昧中醒来，到最后闪亮于天地，一集一集过。所以，勘验一个人的作为，看他醒来了没有？醒了天亮了，好的东西，古人为它编目录，都很有趣！他的《小窗幽记》短小精悍，益人心志，一旦问世大家争相抄录，名声不胫而走！真正明朝至今四、五百年，一直畅销，几乎每个书店都有卖过他的著作！几百年来，越来越被广大民众认识、推崇。有人退休后，说要拿本书来练书法，就好的就是《菜根谭》、《小窗幽记》、《围炉夜话》，就是这三本！读书人不备这三本书，愧为读书人。曾国藩曾公案桌，也常备这《小窗幽记》。陈继儒他在小传里，提到'重诺’，极其重诺言，说到做到！他是一个通隐，隐居里的大通家，样样都懂！他处事不惊、淡泊名利，有所作为就奉献家乡。他能够活到七八十岁，还耳聪目明教孙子。他有力量的时候，孙子坐在他膝盖，跟他讲解作诗文；等到他八十一岁卧病在床也没停过笔，还写诗教孙子。陈继儒养生四个字'履和适顺’，你所做、所为、所行走都要和顺，和顺乃齐家之本。你耕田种地、挑水担柴、建筑园林、修缮水里、书法作品、教学带人，你有没有和顺？所有养生之秘境处，就在'和顺’两个字里。在多年的文墨应酬啊，青山绿水中，陈继儒都能够心平气和，创造出历史上闪烁的火焰，他的作品何止等身著作，简直就是车马难拖！他是一个潇洒的智者，流传逸事多多，最搞笑的是他想看看自己的葬礼，于是召集家人朋友，预演了一场。他在自己的的《墓志铭》中写道：“未殁之前，召子孙宾朋曰：'汝曹逮死而祭我，不若生前醉我一杯酒。’于是子孙宾朋雁行洗爵，而以次第献先生如俎豆状。先生仰天大嚼，叱曰：'何不为哭泣之哀！’于是左右皆大恸。或为薤歌以佐觞，歌愈悲，酒愈进，酒愈进，歌愈合。”而他自己呢，却“喜而起舞，簪帽以花，若小儿状，必令人人尽醉乃罢归。”把祭奠的酒和供品扫荡一空，还指挥大家嚎哭，自己则手舞足蹈，真是个性情中人。我希望大家，多看一些陈继儒先生的传记、作品等，有些精彩的，可以发到微信圈里，近来一周多，研习陈继儒先生的创作、还有他的人生。老师今天讲这样一个可敬的人物，相信对大家都有不小的震撼！我再用一首诗来结尾吧，在疫情的时候，老师用这首诗教过胖哥：'何事居穷道不穷，乱时还与静时同。’是讲混乱的时代，既然跟平静、安静的时候是一样的，定课不断；'家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。’处在战乱灾难的时代，但是自己的弟弟、侄子亲人，在好家风的带领下，经常读诗书、习礼乐！'窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。’就像家林做同春书房卷轴书法视频，包括中正写的中堂挂，还有怡竹轩，竹影摇荡在书案上都看得到，山泉水'哗哗’的声音，好像要流到砚池之中一样。'少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。’这是点睛之笔，可以作为座右铭！大家可以拿这些诗，来告诫语欣等等后来人，你们要像可依那样多抄座右铭，抄了可以深刻，'铭’就是深刻。我告诉大家，身体这些疾患，都是芝麻绿豆般的小事，不值一提！我们要学这些古贤精神，用古贤的精神来治世、治家、治身，人开智慧了，便会越来越多的欣喜、快乐！慎风寒 节饮食
惜精神 戒嗔怒
——保身四要
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