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堂课《金炉集》之雨水008《中国拍乡赤子——张声金》(声影长传九万里,金炉远绍五千年。)||学堂日报04.29

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

中医堂堂课——《金炉集》之雨水008中国拍乡赤子——张声金(声影长传九万里,金炉远绍五千年)||学堂日报04.29

榕江河畔 张声金 摄

中国拍乡赤子——张声金

时间:202331日 晚上8:00
地点:中医普及学堂
缘起:我今天有幸通过东成兄的关系,联系到普宁张声金,记录乡村大美的名人。我叫他声哥,因为他为了梦,也是十多年的坚持,自掏腰包,自置办设备,而且他的梦,是关乎家乡美,他的梦有报本的影子、情怀!他的梦让广东人,看到了不一样的普宁;让中国人,看到不一样的南方村落;让世界,都来看潮汕古村,中国乡寨!
记录者:曾舒佳
婉瑜是那种不用担心的,她走自己的路,会越走越大,可以尝试一些不一样的,老师今天不一样了,老师今天走的,是接班人的路子,以前走的是大众普及的路子,你看现在的文章,都是在树典范、立潮头。
你可以看小梅,她的付出有目共睹,身体力行的去带,就会有惊喜,我们走的这条是内求的路,不往外,外面随缘,内在跟身边。年轻的要出去历炼,老师也出去历炼过,历炼的基调就是跟诊,跟诊就是要把姿态放低,把信心提起来,人生难的,就是态度要摆低,信心要提起来。
中正从深圳带回来《颜氏家训》,这好书是真的好书(家道传承人,康华兰先生亲手签名),那是书本的东西。但一语不能践,万卷徒空虚。一句话都没办法变为自己的实践,那么就算国家图书馆,在你面前都是空的。因此,我才要大家重视以人为本,起码王伟等人在这里,他要自己感受到变化,包括带人转变,我们要打一些漂亮的战,增强信心!
文章这种东西,只要你不放,就会一路变好。包括佳俊拍摄、做视频,不要放;还有舒佳的听打,你不放看看,像爬山一样,哪个爬山不苦?可是十年八年的爬下来,就到某个高度、顶峰。成才的唯一敌人是什么?就是对自己坚持的路,心动摇了!
心动摇了,他就劲使不上。六祖大师他说'本不动摇’,心性本来是不动摇的,像石磨心一样。如果说老师这里,有异于其他人的地方,我觉得一个就是:我这条路子,是一个绝招吧,大家到这里,都能够学到。我坚信我所走的每一步,而且我们所走的,都能带来社会效应,都能够帮到别人,也能够完成自己。
张声金10多年来坚持拍摄记录潮汕古村落和民俗活动。林碧鸿 摄
我今天要讲一个人,他叫张声金,我想到'金声玉振’,是代表圣贤的言语,他是经得住历史的考验的。张声金,80后,他07还在读大学,但是他已经喜欢上摄影。那时候的潮流,是外面大千世界,五彩缤纷,很多人高考了,把户口移到大城市去,他们都认为自己家乡,就是个贫穷、落后的地方。
乡土文化自信没有了,素雄舅讲'稻草盖珍珠’看不到!这些民俗文化礼仪,迎老爷、拜伯公、祭祠堂、写春联、舞金狮、游神等等,这些活动,许多人只看表面热闹,不看里面门道。沉淀了千年的古村落,大家就因为一个'旧’字,就把它抛弃!就像倒掉洗澡水的时候,把孩子也倒掉!《论》:故旧不遗。
全部否定自己家乡,那个年代许多人,都认为家乡贫穷,需要扶贫。而张声金,他作为一个80后小伙子,他即使没有固定的工薪收入,他都热爱自己家乡!热爱家乡一草一木,山山水水,古祠旧院,扛起相机就拍,不够钱就存钱省钱,来买更好的相机、买更好的硬盘来存、买更好的电脑来处理。全是自己自费,为自己的兴趣、为自己的业余爱好,付上比专业人士还要刻苦拼搏的劲!

张声金拍摄记录的普宁村落——村落小景

他一拍就是十年,到现在十五年了,他拍了六百多个村、三百多场民俗活动,累积照片数十万!航拍素材、视频素材不计其数,他做的这个壮举,现在被人民日报、羊城报、潮汕报、国外的、联合国的杂志、揭阳日报等等点赞!说他是普宁知名人士,发现乡村之美!用摄影镜头,引导更多眼球去关注乡村!
他是一个有梦想的人,所以说我们人啊,要先知道自己的梦想,我在大学的时候,我的英语老师,很喜欢找《追梦赤子心》,这些世界感动人的电影,让大家看,看完以后,就分析里面的内容、思想还有英语。我的老师始终坚持的思想,是这些国外英语词汇、句子都是次要的,它饱含的中心思想,感动人的东西,这是重要的!思想无国界!
所以,当时我们也因为学了英语以后,能读得懂国外名著,看得懂英语电影,很开心。《追梦赤子心》这个电影,我前面也讲过,他的主角,是整个球队的催化剂,就像川菜大师讲过,如果川菜里没有了辣椒,就像没有了灵魂,买菜如果不买辣椒,就等于没买。他就是球场上的那根辣椒,敢于拼尽全力,为梦唱响,有劲、有梦!有梦就有劲!
我今天有幸通过东成兄的关系,联系到张声金。我叫他声哥,因为他为了梦,一直向前,披星戴月,日夜兼程,也是数十年的坚持,而且自掏腰包,自置办设备,而且他的梦,是关乎家乡美,他的梦有报本的影子、情怀!他的梦让广东人,看到了不一样的普宁;让中国人,看到不一样的南方村落;让世界,都来看潮汕!
他的视角做到这点,难怪知名报社要点赞他!他现在周围、圈子里有很多高人,他的这一行动,也感动了许多人,去记录村庄、记录活动。因为我们这个时代不一样,跟上个年代比多了手机、多了影视、多了短视频、多了航拍,而张声金,看到这点,并用于乡拍,他就是一个与时俱进的爱乡摄影记录者!我这样评价他。
他有很多美好品质,我今天在讲堂上,跟大家分享。凡看过他拍摄心路的,都会感动、鼻子酸、竖起大拇指!他可是80后的小伙子啊,而且是刚开始,一直是一个人在坚持,一个人在路上风雨兼程!他为了拍好迎老爷,一直在一个地方,连续站六个小时,站到脚发抖、饿了也不离开!总之要将照片镜头拍好,他为了拍国际老爷节,他一天要赶四五个地方!也就是说,连吃都是在行路中吃饭,回去还要导素材、整理、编辑上传,全是一个人。一个人,不为报酬,全赴精力在乡村大美上,十年如一日,作品无数,此精神,足以跨界感动中华!
是什么样的动力,让这样的小伙子,现在是知名人士了,有这种坚持?就是爱乡梦!有人爱乡在掏钱,但是张声金,他爱乡是在掏心!有人爱乡用的是嘴巴,讲讲话;有人爱乡是用行动、镜头,真实的拍摄记录,让所有离乡创业的人,看到家乡的面貌,有了乡愁链接、有了报乡、报本的情怀,有了爱家爱土的冲动!
所以,张声金的作品,带有一种报恩、报本、爱乡、爱家的精神元素,有真善美正能量的动人,因此受到人民的点赞!他现在也被国家单位认可,成为政协委员,是他的视角,让更多人看到乡村的变化。普宁是县级市,两百五十多万人,古村落不计其数啊!九成以上古村落,张声金都走过,他现在拍了五百多座普宁古村落!每一座都是拼尽全力,留下盛世容颜,或历史沧桑,或时代辉煌!
乡村游神习俗——大长陇贺灯

典詹跳火马

村落里的迎灯、跳火马、迎老爷、拜祠堂、颂祝文、婚丧嫁娶、筑墙、舞狮、英歌舞、鱼灯等等,仪式庄严、轨仪整齐的现场,他都去拍。所以他的素材,成为乡村振兴,重要的文化宝库!张声金的记录,填补了这几十年村落变化的空白,因为现在很多村落,要去拍已经没有了,老屋拆掉、古墙拆掉,你看不到的,它还在镜头里,所以这就是文化遗产!
因此,日报上讲'张声金这个举动,不单是当地,更是广东潮汕、中国乃至世界的文化遗产!’张声金后来回忆说:自己觉悟还晚了,如果早个十年来拍,有更多好的美景能留住。既有自然风光,也有人文乡土、宗祠、老城区、区市、古庙、古井、古街、古寨围...等,张声金后来由拍摄,进入到研究,他每拍完一个村落,都要去了解村落的一些历史。拍中学,学后再拍,拍学相长!
比如说,他来五经富拍大寮村,他就向东成了解大寮村的历史,他是一个在拍摄中学习,学习中圆梦的人,追梦圆梦。他认为乡村的这些民俗,是灵魂血肉;乡村的这些建筑,是骨骼、躯体。美好的骨骼、躯体不可以失去有趣的灵魂。所以潮汕人迎老爷,那真是万人空巷,家家必出,极其敬畏,那是团结、恭敬、庄严、开心的体现!
村落中的古井
中国人对井文化的理解,以前人说背井离乡,井是什么?井不单是水,它还是大家相聚的地方。你看以前,人们没有自来水,早上起来家家户户,都要到井边去挑水,够今天的使用。大家都在井边,见到面、有乡亲、有交流、有关爱,也就是说'井’就是乡情,背井离乡就是背了这个乡情,所以井有思乡的味道。
拍古井、拍古村落、拍门楼、牌匾,这都承载着有趣的灵魂。后来张声金,还延伸到要拍手工艺、民俗、木匠、泥塑等等,这些当地的工匠工艺,这是伟大的文化遗产!每年国际老爷节,他都到场,一年要记录十到二十场,近十年都在跑,都没停过。年年记、年年新,我们从张声金身上看到什么?
看到逐梦之心,看到赤子之心,追逐学习不停息!他到今天还像小孩子那样,浓烈的心去追求,不会因为经济的问题,而放弃自己的爱好,这样的赤子爱乡人,值得我们每个人尊重、学习!因为他感动了我们,他做的事情有意义,留住了乡愁、弘扬了乡土,让人家看到我们中国,要乡村振兴!第一步要有什么?要有乡村自信!要看到乡村之美,劝君放眼寻将去,自有蓬莱在此间!
如果乡村自信的心,都没有了,你带是着扶贫的心态,去看待乡村?还是带着自信的心态,去迎接乡村、投入乡村?张声金他认为,哪有明珠长埋土?就是说乡村文化,它的振兴,是迟早的事,而且现在是越来越多人加入!乡村振兴,其中有一条,是民俗文化振兴、民间艺术振兴,这都是真善美的体现。
茆港老爷过溪
像迎老爷,有这个英歌舞、锣鼓队、扛标旗、担花篮、舞青狮、烧火龙、迎灯、皮偶戏、潮剧等等,这些都是大型的文艺文化盛会!在我们80~90年代,是没有短视频的年代,是不可想象这些乡村之美,是如何迅速传到全网,让全国、全世界的人都知道?没有这方式啊!我们这年代,碰上这方式!天予不取,愚也!张声金将时代的科技,用来记录乡土,智也!
张声金,是一个懂得利用这时代最好的单反相机、航拍技术、网络视频制作、微信公众号发布,来弘扬家乡,一个80后的小伙子,有这样的觉悟,关键他还有这样的热情!关键他的热情,还能够长时持续,非但没有褪色,还在升温!初心不退,勇于前行。这是中国传统乡村文化的魅力,像迎老爷那样,无论年老年少,也不管刮风下雨,每年那个时候就要迎,团结一致年年都要迎,祈福消灾!这不是迷信,是一种乡文化正能量!
张声金也讲,像这些民俗,有很多时候,因为农村空心了,很多民俗都渐渐褪色了!我们的关注,会使他们留得更久。像这些民俗,究竟有什么好处?我们要透过现象看本质,张声金他讲:你看一场迎老爷,他要协调、要组织、要有团队的意识、要大家像划龙舟那样,心往一处发、力往一处使的精神,还要坚强、要奋发,对老爷要敬畏!诚则灵嘛,跳过那火把要勇敢!众志成城,要团结;长时奔跑,要体魄;敬老尊贤,要道德等等,这都是民俗热闹背后底下的果实,像花生茂密叶子下面的花生米。
所以,写《游神记》,也是乡村记录重要的一点。受张声金的影响,有些摄友也学张声金做公众号、写文章、写《游神记》,包括我们的五经富拍手,邹东成先生,他最早也是受到张声金、还有《百侯古屋》的作者杨展江等老师的影响,才更加专注、认真来做家乡拍摄!他们的远见卓识,点亮照亮后来人的路!
普宁青狮 张声金 摄
有些民俗文化在走向式微,但有些会蓬勃发展!会加进一些新的元素,音乐、锣鼓、龙会变得更威武、狮子会变得更多姿多彩,都在创新!迎老爷的时候,还会进入高潮,走得很快还有'抛老爷’,这都是热情的体现。张声金这样做,他已经成为典范了,他让我们这些身在家乡的人,也重新认识了家乡!与民同乐,不融习俗民俗,是不能办到的!
航拍一升起来,原来破旧的古村,那么整齐有序,从远处看巍峨大气,坐山面江,地理位置能百千年在那里繁衍的,那选址都是不一般的!重新发现身边的美!张声金他讲,越去拍家乡,发现每次眼光都不一样,同样去拍一个村,随着知识、眼界提高以后,这思想都不一样。正如书读百遍,其义自见!乡村反复拍,如咀嚼越是久香!
先是好奇,后来把拍摄,作为主题去做了解、探究!所谓涉浅水者得鱼虾,涉深水者得蛟龙。要拍张氏的祠堂,就去借阅张氏的族谱;要拍陈氏的祠堂,就去了解陈氏的历史...所谓路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!了解堂号传承,人文故事,祖公创寨历史,到这样去了解后,发现所有古村落,它居然都有一脉相承的历史,而且很多历史文化非常好,非常值得向外推荐!

村落中的洋楼

还有很多村落,有它的老故事,讲好村落故事,就是树立乡村自信!有些美德故事,正能量的、真善美的故事,励志的读书考上功名,修水利为了人民,建牌坊成为榜样,修桥利益一方等等,这些祖公的精神,到今天仍然成为大家铭记历史,所存贮的馨香!
在乡土里,饱含着丰富的人文。张声金在记录乡土时,还会跟一些乡中老人交流,从他们口中,得知更多乡土历史。这是一个记录振兴国家文化的时代!现在中央电台,连续播出《国家记忆》、《大国记忆》、《记住乡愁》、《经典永留传》等等,重量重磅级的栏目节目,目的是什么?激起民族自信!提高家园思想!
我们中华民族,是有这五千年深厚底蕴的,从哪些地方看得到?千年古村落、悠久历史文化遗产,乡村振兴首先要信心振兴,如果信心都不足,那是没法持续的!还同时要有梦想,如果一个人没有梦想,那就是砧板上的肉,任刀剁;箩筐里的咸鱼,翻不了身!
所以,张声金他记录的是活的乡村!有很多村落,它有很多艺术,如果你不去记录,那艺术就传不出。他为了记录,他就去学拓印,把宗祠的家训拓下来、宗祠的壁字、宗祠的匾额、宗祠的礼仪文化,拓印下来一张张的收藏,一幅幅的归档。因为热爱,而渐渐成长更多绝技!
普宁的城中村
白天就到村落里拍、写,晚上就在电脑桌上敲键盘、储存。日夜不辍、朝夕精进!张声金身上的这股精神,正是许多年轻,要振兴家乡之人的一盏明灯、一个榜样!试问一下,如果大家,有这种十年如一日记录学习的精神,何患事业不能成?何患梦想不能圆?正如蒲松龄讲:书痴者,文必工;艺痴者,技必良。张声金便是艺痴乡痴!
所以,张声金他认为记录,比艺术的含量更重要!你看一个好的作品,那一定是记录让它流芳!现在很多村落,张声金他也在叹,有些村落被拆迁,还有大家来不及欣赏它的美,就已经变成空心村了...或翻建或荒芜凋敝,原有的人文风貌,百年千年的古传承,可由于它地处省边国脚偏僻的地方,居然被人遗忘。古人讲:礼失,求之于野!张声金,自号野人,不单指自在游行于乡野,更是向乡野中发现文化遗珠!
我们五经富龙山村,十三条村啊,现在平均住的不到几十人。十三条村,曾经住过七十二姓,百千人的龙山,现在不到几十人!塌的塌、陷的陷,蔓草荒芜的多。我们学张声金,也拍五经富龙山古村落,佳俊跟家林都去认真拍过,每条村落去拍,那是祖上的业绩,有一位老师讲过:如果前人创的业绩,是用来忘记跟摧毁的,那么我们的后人,又怎么会尊重我们现在做的事?又怎么会延续我们的精神?又怎么又动力去创更多的辉煌?是吧?
所以,如果不是记录,他不会让一个人尽心尽力去创美。像诺贝尔,他是研究炸药的,他发现在外面,大家讨论最多的,就是他的贡献。于是,他发心要建个诺贝尔奖金,原来金钱,是不能被别人记住的,就算富可敌国,也不会被人记住...但是你做了善事,激励了人,推动了社会进步,那你一定可以被记住!
雁过留声、人死留名,村落也要留它的庄严、它的体面!祖祖辈辈那时没有手机、没有微信、没有短视频,他们创多少辉煌,没被记下来。我们这年代,刚好这些东西都有,如果我们不去记录,那我们就是愚!中国乡村的振兴职责使命,应该在我们的肩膀上!六经根砥史波澜,如果没有这些文史作为基础,一个人他不可能有良好的教化,他不可能有波澜壮阔的人生!
你不去重视前人,那后人也不会去尊重你!所以,张声金他的记录,就像一个石头丢入池塘中,震荡的涟漪!整个中国乡村记录圈,他都渐渐的成为知名人士!国家也看到这种正能量的行为,大家皆点赞。
潮人起厝 张声金 摄传统建筑的兴建过程
张声金他是普宁泥沟人,他最为可贵的品质,就是他拍照片精彩的记录,还与人共享!与人共享成功的喜悦,却自己独自承担了,风雨兼程的勤劳!他无数次饿着肚子,还在守候一两个镜头,等待那个最美的瞬间,才按下相机的快门!
张声金来到揭西长滩村,拍这祈福仪式,叫送香船的,一蹲就蹲4个小时,他拍完以后,已经是凌晨三点,气温很低,人也很饿,但是看着精美的作品,他说一切都值得!这些作品,并没有什么商业组织来支持,也没有去变卖金钱。
张声金是一个纯粹的人,高尚的人!他为了家乡拍摄,为了追梦,他都保持了这种赤子之心!为艺术献身、为拍摄记录全力以赴!他不是专业摄影师,也不是专门制作短视频的,也不是新闻记录工作者,可是他为梦而行的时候,这些能力都一一俱足!没有经过任何专业训炼,只是一腔热血!
所以,我们这年代,如果没有浓厚的兴趣,长期笃一的精神,他怎么可能在一个领域里,真正发光?张声金他是无偿发布分享,你看他的公众号,他的相片,他的分享,让摄影圈里,多了更多同心同力的人。他说这样分享,能促进乡村文化自信,也能实现自己的梦想价值!也是因为大家热爱他的作品、文章,他才更笃定的走下去!
村寨前的风水大池
张声金他的作品,是图文并茂的,有人文色彩的记录,也是很诚实、真实,不做过多个人评价,是一种原本还原古村落、古民俗,一经发布,就在网络上引起各方面的关注、学习、研究,使得更多年轻人,对古村落的价值重新重视!在村落里,不会有那种自卑的感觉,让人觉得我们村中居然就有金子。从而引发他们对传统村落,文化发展、继承进行更多的关注、思考、讨论,然后宣传、保护。
国外曾经有这样一个故事,有一个人在挖矿脉,挖了一截,后面就没了,他就把矿便宜卖给别人。别人又请了一个专家来,他说这不是没矿,是矿脉断层现象,在地下三尺,一挖下去大把的矿,无穷无尽!卖这个矿的人很后悔,而得到矿的人,他很庆幸请了专家。也就是说,乡村文化表面上是破落,可它承载的精神,是不是丰富的矿资源?现在是不是中断了传承,如矿的断层!

村落中的陶瓷工艺罐

祠堂拜亭上的抬梁装饰

现在乡村的陶艺、匾额、对联、木刻的雕梁画栋,和金漆木雕大神龛,哪一样不是具备强大的匠人精神?哪一样素质,不是现在城市里大公司所需的?如果我们乡村的孩子,都在读书之余,节假日来研究自己家乡古村落,学习仁义礼智信,温良恭俭让,临摹门目、对联、家训,拓片,学习古礼,舞狮、中医、书法、唱潮剧,那这样下去,我们的后代,我们的年轻人,是不是更有活力、激情、更有梦想?更有乡土自信呢?
所有的自信,莫过于乡土自信!如果对出生地、自己家乡都不自信的人,他拿什么来去报国?拿什么来贡献社会?在这十多年来,张声金坚持自费,自己出车、用时间、用精力拍摄,而且坚持无偿分享!他说这是他的兴趣所在,也是他的梦,更是他的情怀。他愿意为这种纯粹喜欢而坚持,并不想把它变成谋财工具!这种纯粹的心,才能做出无微不至的行!
所以,他拍乡村很精致,像一个母亲,在欣赏自己的孩子;就像一个孝子,在侍奉他的长辈。张声金他谦虚的说:我说拍摄记录的这些东西,是大家的,不是我的,只有传播出去,才有生命力。但是现代化过程中,许多村落遭到破坏,让他感到忧心,他还很希望潮汕文化,能得到更好的保护、推广,有更多的年轻人加入,让千百年留下来,历史沉淀的丰厚遗产,能够重光、振兴,与时俱进,走得更远!
期刊封面
现在张声金拍摄的纪录片,都进入联合国科教文组织总部去了!被配上英文,做成杂志,传到国外、传到世界去。联合国现在也认为,中国五千年的文化,古村落具有丰富的历史、文化、艺术、经济、社会等价值,应予高度保护!这是中国农耕文明,留下的最大遗产!
孔子讲:礼失而求诸野。我们客家人,为什么叫客家人?对广东而言,我们是中原人迁下来的,当时把语言也带下来了。因此,客家话就是中原话,中原话就是千年前的普通话。所以用我们客家方言读唐诗,它更有韵味,这些语言、方言,也是乡村的瑰宝。
(期刊中)非遗传承英歌舞
(期刊中)祠堂文化
现在张声金,已经渐渐的,被更多振兴乡村的人士关注、学习,他对潮汕村落的普及,重新发现大美,做出巨大的收集、整理、研究贡献,取得成果。十多年来,无论昼夜寒暑,饥渴疲劳,一心拍摄,脚步几乎走遍普宁村落,每一寸土地!而且延伸到普宁以外的,广东省潮汕区以外的,也开始了他的足迹。
张声金被吸收为政协委员社会认可
张声金他的笔名叫:安静声音。那些安静的古村落,却有着它千古不朽的声音!我们这个时代,不缺乏素材,我们身在伟大的中华人民共和国,身在伟大的时代,科技最便利的时代,前所未有!这么好的时代,如果没有梦,没有家国情怀,没有像张声金,这种认定一处、坚持不懈、风雨无阻的精神,那么我们,照样不可能站在巨人肩膀上看世界!
所以,人生在世,做一个终极思考,因为我们很多人都在想,哲学也是这样讲:人从哪里来?要到哪里去?要做什么?人不是从故乡来吗?人不是从父母、祖宗那里来吗?我们应该到哪里去?
振兴家国,创造更美的世界!为什么很多人,都会做出一些突破的改变?有不一样的觉悟?因为他们,时常有一些特殊的经历。就比如说,我们会参加一些丧事、白事,看到一些死于车祸、癌症的...当我们看到一场可怕的灾难,降临的时候,你觉得最后墓志铭,上面会写什么?
墓志铭不会写究竟积了多少钱、买了多少套房。傲人的财富,非但不可以成为传颂的芬芳,反而会引起继承人的争执!而一个人的善良、壮举、不息,可以让人永世不忘;他的精神,可以照亮历史。
拍村焕彩,
记录传芳。
张声金,他不是一个拥有富裕的家庭。但是他却有一个梦想、有一颗善心、有一个要让本土家乡变美的心,让更多人去关注家乡美的心,这个足以传颂。这个人生价值,足以闪亮!隔行不隔离,行行出状元!每一行业里最动人的东西,不正是这种虽远必至、持恒不懈的干劲吗?
我今天很庆幸,能认识到我们潮汕地区,还有这样的人,有这样的经历,我们一起发心,希望能够共同做好更多家乡作品、乡村作品,来回报我们这个盛世,中华古朴家园。来让我们的后人、接班人,看到更多光彩,更加激动的向前!乃颂:中国拍乡赤子张声金:
声影长传九万里,
金炉远绍五千年。

慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

                    ——保身四要


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