《我们的五经富》 006之广惠大桥

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

古之广惠桥，今之长潭桥。平时此处水流和缓，一旦连日暴雨，必汹涌澎湃，乘船渡河者，莫不提心吊胆，悲欢离合之事，时有发生。  

（旧时的五经富长潭广惠大桥）

在五经富高屋寨，有个赖神父，毕业于法国神学院，语言造诣高，还通建筑工程学，闲时还抡胳膊挽袖口，跟当地木匠玩鲁班木刨锯子，做日用家具，桌椅橱柜。这些家具，有中西风格，赖神父幽默地称中西合璧家具。

每次从高屋村到镇上去，都要坐渡船，碰到大雨，就很艰难，赖神父想，要是有大桥架两岸，可跑马通车，多好。

他就把想法设计好，联合当地乡贤，居然一致赞同。当时，曾壁臣出生五经富书香门第，有很好影响力。振臂一呼，云从景随。

所谓名正言顺，此桥建成后，必定能广泛惠益到往来人民，就叫做“广惠桥”吧！

 

桥形通汉上，峰势接云危。

（图为广惠桥）

两年多的建设，百米多的广惠桥，在1932年建好，整镇人民为之欢欣鼓舞。大家建议，题诗记载此事，看谁题的最出色，就刻上去。

结果，老秀才曾朴臣，写了《关首联》：

广寒直上三千界，

惠水长流百丈寒。

而曾壁臣作为晚辈，也题了一首：

广岸驾长虹，定有骑驴题柱客；

惠河成胜境，不无纳履授书人。

众人认为，此联意境更高远，后浪推前浪，而朴臣公也很谦虚，要后辈把这首对联嵌在柱子上。

这是应新老师跟我说的，他说这里涉及到两个典故，一个是赵州桥的骑驴题柱客；第二个是黄石公传张良圯桥三履的典故。

据说，赵州桥上千年历史，中国最古老的石桥，建者叫李春。建好后，倒骑驴子的老仙张果老，过来问：“这桥好过吗？”李春点头：“真金不怕火练，好桥不怕检验”。

老仙从桥上骑过，桥几乎纹丝不动，然后满意地点头，在桥柱三个题诗，盛赞此桥功德。

水在碧玉环中过，人在苍龙背上行。

（赵州桥，又称安济桥，坐落在河北省石家庄市赵县洨河上，是中国第一石拱桥。）

赵州石桥鲁班修，玉石栏杆圣人留。

张果老骑驴桥上过，柴王爷推车轧了一道沟。

（图为仙人倒骑驴相）

隋人选石架虹桥，天下闻名岁月遥。

仙子骑驴何处去，至今足迹尚昭昭。

——宋代赵州刺史、诗人杜德源题

（图为现今赵州桥上仍存在的“仙驴仙迹”）

至于纳履授书人的典故，更是耳熟能详，说的是汉朝谋臣张良前的经历。张良在未得志时，到圯桥间，见一老者把鞋摔倒桥下，老者将张良下去捡，张良居然不介意为老人捡鞋，如此来回三次，张良没有厌烦生气，黄石公点头说“孺子可教”。

叫他三天后过来，三天后早上来等，可张良天蒙蒙亮过去，可老人已经在那里等了，说你来迟了，

张良再鸡刚啼的时候去，发现老人又在那里，老人就叫他三天后来。

张良就在鸡未啼的时候去，老人也才刚到，从袖口里掏出一本书，这就是后来闻名天下的《素书》。老人说：“读此书可为帝王师，将来作用可大着呢！”

想不到，帮老人谦虚地捡三次鞋，三次前来，经过六次考验，就成为天下谋圣。

因“张良纳履”而闻名的圯桥，位于江苏省徐州市睢宁县古邳镇。

毂城黄石今安在,取履犹思效子房。

——陆游 

（左图为张良纳履照，子房即张良。）

而曾壁臣是一个有情怀的文人墨客，他希望能够建成桥，更能够出人物。

广惠桥有三大功能，一是沟通东西；二是增强五经富一道靓丽风景线；三是希望这里为文化桥，成为纳履授书桥，能够有长者教，幼者学的大者气象。

五经富通过此桥，可以代代出无私授书人，跟谦虚纳履子，就是大公无私的老师跟谦虚上进的弟子。而曾壁臣，就是四村锅厂房的，他的父亲也是秀才。

关于五经富秀才读书人的人物传记，我会在其他篇幅里头详细记录，这里不再节外生枝。

我听完曾应新老师的口述，才知道我们五经富先贤有多么了不起。他们看到的不是眼前的钱财金句，而是文风道德，教学育人。

桥建成了，也希望后生超前生，大桥要建成，大人物更要培养成，所以五经富的北山中学，原本曾叫培英中学，不是简单培人才的，应该培养英俊潇洒，气势磅礴的大人才。这才是读四书五经致富的古镇真实意义。