活在当下的本质是让心不被想法带走

人的烦恼的根源是“想法”。“想法”可以把我们带到过去，带到未来。从而产生无穷无尽的烦恼。使我们不能活在当下。

“想法”不是严谨的“思考”。“想法”有更多的主观性和随意性。而“思考”应该是符合事实，符合逻辑的，应该是客观的。

人之所以不能活在当下，就是因为人有太多的“想法”将人带离了当下。

“不乱于心，不困于情。 不畏将来，不念过往。”，这是一种安住于当下的表现。也是严格约束和限制“想法”的结果。

“乱于心、困于情、畏将来、念过往”的本质都是“想法”。

人天生缺乏安全感，这导致人的“想法”天然有“负面”的倾向。人为了维护自己的安全感，天然的会把他人想象成坏的，把环境想象成坏的。于是各种“忧虑，担心，不安”就会接踵而至。从而不能活在当下。

“想法”是心的功能之一，除此之外“心”还有“观察”、“感受”、“思考”的功能。

“观察”和“感受”是没有办法将人的心带到“过去”和“未来”的。只有“人的想法”可以。

因为“观察和感受的对象”只存在于当下，所以如果我们能够专注于“观察和感受”，那么我们的心就能够安住于当下。

而“想法的对象”不受当下的限制，它可以存在于一切未必真实的时空。“想法”是“想象”与“思考”的混合体。他不是纯正的“思考”。或多或少的掺杂主观“臆想，臆断”的成分。“想法”的本质决定了它未必是真实的，未必是正确的，甚至未必是存在的。

心被“想法”带走就会被“未必真实、未必存在、未必正确”的东西包围。而这些“未必真实、未必存在、未必正确”的东西天然又有负面的倾向。这种负面倾向给人带来了无穷无尽的烦恼。这是烦恼的根源。

因此，要想让“心”不被想法带走，首先我们要学会识别自己心中生起的每一个念头。心的功能可以分为“观察，感受，想法，思考”。我们应该首先学会识别我们的心当下在做什么，是在“观察”，还是在“感受”，是在“想法”还是在“思考”。如果是在进行“观察和感受”，那我们不必担心。“观察和感受”没有办法把我们的心带到过去和未来。如果是在进行“想法”，那就要小心。因为“想法”随时都可以将我们的心带走。如果是在“思考”，那也要小心臆想、臆断的掺入而将“思考”变成“想法”。

这里面还有习惯的因素，如果我们凡事都习惯于去“观察”去“感受”，而不是去“胡思乱想”。那就有助于“活在当下”。

如果我们能严格区分“思考”与“想法”，培养自己逻辑思考、科学思维的能力，也能防止“思考”变成“想法”。

总之没有事实根据的主观想法越少，我们的心就越会安住于当下，我们也就越能活在当下。