《开店百训》下之第34关：贪酒

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

1、古语讲“酒能乱性”，人性本善，一乱就变恶。观察酒醉之人，恶口大出，打架斗殴，丧失行为自制力，甚至驾车制造灾难。因此，学徒要远酒，故称远酒近慧。

2、酒色财气四堵墙，人人都在里边藏。有人跳出墙外去，不是神仙也寿长。而酒被列为人生四害之首，因为它能引动色欲，可以点爆脾气，也可以勾起贪财心，堪称罪恶导火线，必须严格远离手机。佛门把酒戒看为五大根本戒之一，如果沉迷于酒，参禅不成，练功不就，宗风败坏，堂规尽丧，十分痛伤。

3、酒鬼生儿多畸形，酒毒可以伤生殖器，贪杯祸害儿孙。现在人认为，酒就是米酒、红酒，以及各类名酒，其实各种刺激口感的饮料，都属于酒范畴，都是做学徒是不能沾手的。

4、喜庆多用酒，有俗语“茶七酒八”，酒可饮不可过，即便喜庆，都要节制。如果没有自制力，就叫贪杯，贪酒的伤肝，贪饭则伤胃。世间的酒本来不伤人，你贪它才伤，所以要过贪酒关。愚者怕酒，智者戒贪。

5、贪酒的人没有耐力，好逸的人吃不了苦劳，受不得折腾，顶不住辛苦，学徒必将百事难成，毕生后悔。你看那些好酒之客，慵慵懒懒，醉醺醺的样子，如烂泥，叫烂醉如泥，百事俱废。你一讲他，他还跟你吵，沉沦于酒，身体就如同沉在苦海里。故云酒助懒，百种弊病，皆生于懒。

6、古代把酒叫做“乐祸”，尝起来美滋滋，随后什么正事都忘了。于是乐极生悲，身体垮了，事业坏了。范仲淹做书生时，同窗故友好酒好菜弄一桌，谁知范仲淹筷碗未动，同窗说：“难道你瞧不起我？”范仲淹婉转回答说：“我粗茶淡饭已经习惯，我怕美酒好菜一吃，就甘不住清淡了！”结果范仲淹考上了进士，做到了宰相，这就是远酒食而成就。所以强大自制力在手之人，根本不会贪杯恋酒。

7、有酒有肉皆兄弟，急难何曾见一人。用酒交朋友，酒断义必绝。这种酒友，古代叫损友。利则相攘，害则相倾，游戏征逐，甘言如饴，怎么能沾上这样的敌友、贼友呢？要交道义相砥，过失相规，缓急与共，死生可托的益友好友！

8、酒乱性情，佛家戒之；酒行气血，仙家饮之。用来制造药酒，可以行气活血养身体，一旦过度，乱性情，便成为败亡的媒介。故御酒有道，饮酒有节，才有福气。

9、学子好酒，师长的指责便听不进，朋友的规劝也没办法自省，所以失去受教机会。酒可以让你在俗世中结缘，但在修炼学艺中，却会毁掉世缘。

10、贪、嗔、痴是三毒，小偷喝了酒后胆子更大，借酒壮胆，行窃偷盗。所谓恶向胆边生，酒可以让强盗不要命，也能让英雄奋战沙场。酒能让脑梗、脑萎缩翳滞提前到来。过度的饮跟人心的善恶，才决定酒的作用。有句话叫酒不迷人人自迷。你不去迷它，它也奈你不何。所以管控好心念，叫念戒，方能免酒毒危害。所谓的酒瘾都是念头上面出了问题，那些降伏操控自身念想之人，都是名贤榜上人物。

慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

                    ——保身四要

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