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平讲平说2629期:《孙子兵法》强调上下同欲,需求是篇大文章,有团结有顺利、得人心得胜利

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文 | 趙玉平


平讲平说2629期#

今天七一是个特殊的日子,在这样的日子里想跟大家谈谈历史的话题。东汉末年天下大乱,上有宦官和外戚争权夺利,统治者政治黑暗,生活糜烂;下有地方豪强欺压百姓,兼并土地,老百姓生活困苦,哀鸿遍野。昏庸无道,腐败黑暗,横征暴敛的封建王朝激发了民众的反抗。

公元184年黄巾起义爆发,随后就是诸侯割据,群雄逐鹿,大汉政权名存实亡。到了公元220年,汉献帝将皇位禅让给曹丕,天下形势变成了三国鼎立。就在公元220年曹丕称帝后不久,刘备也称帝并建立了蜀汉政权,东吴的孙权称帝是在公元229年,比前面的刘备和曹丕都晚了9年,不过论在位时间,孙权最长,刘备只有3年,孙权有23年。到了公元265年,司马炎取代曹魏政权建立了西晋王朝。公元280年,西晋灭掉了东吴,结束了三国鼎立的分裂局面。

根据资料的统计,东汉中后期全国人口有6500多万,而到了三国末期就只剩下了2000多万,也就是说在短短的几十年的时间当中,中华大地上人口损失高达60%,总人口锐减了4000多万,其中差不多有一半是死于战争的,另外一半是死于瘟疫和饥荒。那个场面真是“白骨露于野,千里无鸡鸣”,这个诗是曹操写的,你看他一边哀叹战争残酷,生灵涂炭,一边亲手制造了徐州大屠杀。和战争一样恐怖的,还有饥荒和瘟疫,“建安七子”有4位是死于瘟疫的;东汉神医张仲景家族有200多人,有一半是死于瘟疫的,可以说各级政权组织在抵抗疫情方面无所作为或者说无能为力。各位年轻人,如果你想穿越回三国英雄时代,恐怕60%以上的概率会死于战争或者饥荒或者瘟疫。

西晋的统一也只维持了30多年,紧跟着中华大地再次进入动荡时代。公元316年长安失守,西晋灭亡。紧跟着匈奴、鲜卑、羯、氐、羌先后建立政权,史称五胡十六国。公元317年,司马睿在建康称帝,建立了东晋政权。接下来就是南北朝对峙,南方有宋、齐、梁、陈,北方有北魏、东魏、西魏、北齐、北周,一直到公元581年,隋文帝杨坚建立了隋朝,并且在公元589年灭掉了南陈,完成了全国的统一。大家可以算一下,从东汉末年天下大乱到大隋完成统一,中华大地经历了300多年的动荡与分裂,这300多年里有战争、瘟疫、饥荒,充满了分裂和杀戮。

放眼望去,纵观历史,在中华民族的发展进程当中,像这样的大动荡、大分裂、大混乱,曾经发生过好几次,但最终我们的民族都能够克服困难,走出黑暗,浴火重生。在曲折发展的路上,战胜重重困难和种种灾难,打败内外部的敌人,最终取得一个又一个的伟大胜利。和平与繁荣来之不易,一次又一次的胜利足以让每一个中国人感到骄傲。

那么在未来的发展道路上,我们还会面临新的困难,新的挑战,如何去战胜这些困难取得胜利?《孙子兵法》上说“知胜之道有五”,也就是说预判能不能取得胜利,要看5个方面的因素。原文是这样的,“知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜,此五者,知胜之道也。”意思就是说:第一,要有大局观,有战略眼光,知道什么时候可以战,什么情况下不可以战,这样就能取得胜利。第二,要善于指挥,精心运筹,根据实力的强弱、力量的多少,采取相应的对策,这样就能取得胜利。第三,要上上下下同心同德,团结一致,齐心协力,这样就能取得胜利。第四要精心谋划,充分准备,对突发情况和意外风险都有所防范,不打无准备之仗,这样就能取得胜利。第五,主将善于领兵打仗,具备胜任力,而上级领导不过多干预,这样就能取得胜利。

大家注意以上这5个因素当中,谈到了战略,谈到了方法,谈到了主将,还谈到了一点,就是民心问题。这一点至关重要,只有众志成城,才能够所向无前。《孙子兵法》以敏锐的眼光提醒后人“上下同欲者胜”,实际上这句话是在强调“得民心者得胜利,得民心者得天下”。历史经验告诉我们,那些非正义的战争,非正义的集团有可能会得逞一时,猖獗一时,但最终必然灰飞烟灭。正所谓“人民就是江山,江山就是人民”,无论是打江山还是坐江山,都要扎根人民,依靠人民,服务人民。

那么进一步来说“上下同欲”这个“欲”字指的是什么?是需求,是动机,要想团结一致,鼓舞动机,必须首先要满足需求。无论是国家社会的发展,还是单位公司的进步,都离不开需求二字,都要围绕这两个字做文章。了解人就是了解他的需求,掌握人就是掌握他的需求,激励人就是满足他的需求,培养人就是引导开发他的需求。正所谓“天时不如地利,地利不如人和。”把人的这篇文章做好了,可以说是潜力巨大,威力无穷。

组织管理中强调五大因素:人、财、物、信息、时间,其中人的因素也是排在第一位的。那么回到我们合作与发展的话题上,就是咱们课堂上经常讲的两句话:第一句“人多总量大,团结力量大”;第二句“先看需求后提要求,低层需求带来满意,高层需求带来忠诚”。回顾历史我们感慨万千,展望未来我们充满信心。

好了,今天内容我们就讲到这儿,平讲平说,咱们明天接着说。

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