你知道24节气怎么来的吗？
中国人的思维课28
上节课，我们通过冬至和交九，系统的讲述了1—10，十位数的来源，在四时象数模型里，一三二四为四个极点，六七八九为四个区域，五为中心，十又归一。
其中，初始象数为一三二四，化成象数为六七八九。到此为止，我们基本讲清楚了八卦内圈及其运动规律。太极生两仪，两仪生四象，天地阴阳交互化成。
其运动规律是阴阳互反、缠绕、嵌含，表现为正弦曲线分布模型。同时通过相交，形成了四个半圆形，进而根据天地阴阳有规律的变化，做周而复始的圆周运动，表现形态为周期运动。所谓天道，这里可以总结出，动态交合，正弦分布，周期律。
至少8000年前的先民，已经具备了惊人的智慧，观察、实践、反馈、总结等思维过程清晰明确，由物观形、离形入象、出象符成等思维活动效果显著，并在符号学的基础上，演化出了纷繁复杂的数学概念和知识，这些都值得我们去学习与总结。
几千年后，其他民族才开始有了一些模糊的数的概念，比如环地中海地区和印度地区的古人。但是没办法，因为没有农耕导致脑容量不够及思维能力不足，他们的心智只能理解周天的四个极值。不过他们的顺序是一二三四，所以没有奇偶概念，没有生克意识。但是他们胆子比较大，甚至认为世界就是这四个数所产生的，这就搞笑了，要不然怎么叫蛮夷呢，呵呵。
有句歌词叫“一二三四，二二三四，三二三四；换个姿势，再来一次。”说出了其中的无奈，没办法继续下去，只能换个姿势再来一次，哈哈哈哈！所以古希腊有四元素说，印度有四大说。他们理解不了天地交合的概念，理解不了天地交合，阴阳二气互通而化育万物的道理。只能止步于比较低级的静态宇宙模型。
大家注意看棒子的太极图，里面只有四卦，八卦对他们是在太难了。这也难怪他们现在有接近一半人信奉狗大教。东亚文明出现这种变种，也是咱们没有预料到的。不过呢，请多少给点同情心吧，不然还不知道棒子再来偷啥，然后又弄个四不像，呵呵。
熟悉了上述过程，伏羲的先天八卦就容易推演了。我们知道在平面八卦模型中，四个极点之外，是围绕极点运动的半圆圈。这是普遍的运行规律。
回到实践中，在观天授时上，伏羲虽然算出了周天历为365.2天，但为了简化应用，取近似整数360天为一周年，根据四个极点均分，半圆即为90天，据此可以清晰的推断出天时年历，主要是春分夏至秋分冬至。这就是交九的意义所在，即阴阳相交，运行90天，最后一个为9，十九归一，开始下一个过程。
昨天冬至日，笔者运气很好，碰到了一个浙江人，一人江南人，一个安徽人，都是60岁以上的农民，我问他们关于交九的事情，回答的结果跟我父母说的一样样的，看的出这几位都是没读过书的样子。这就太恐怖了，文以载道，文以化成，可谓蔚为大观，成效惊人。
现在好了，有了火，可以开辟耕地，聚族而居；有了草，可以驯化、种植、育成，同时驯养动物。有了周天历法，是否可以愉快的开展农耕了呢？好像还不行。缺点就在于这个历法不够精确。不过，这一点也难不倒伏羲，当然，也难不住聪明的各位。怎么办？推演呗。
笔者试试看啊。前面我们说过阴阳是构成世界的基本属性，任何事物或者元素都内涵阴阳两种属性，同时讲了孤阳不生，孤阴不成。这是规律，笔者知道了这个规律，以此行事，就是有德了，呵呵。那么好了，在一三二四四个极值点上，本身都蕴含了阴阳，正反等属性，所谓老阴生阳，阴尽阳生，须臾不可分离，表现在内圈图上，就是阴阳两面的正弦运动。
那么好，我们先玩等分，即从天一开始，设定在正北在上的位置，顺时针取左边半圆的一半，逆时针去右边半圆的一半，画出两个等分点。以第二为中心，同样各取两个等分点。这就出现了新的四个极值点。聪明的你一定已经知道答案了，这四个点，就是立春，立夏，立秋，立冬。一年中最重要的八个节气就出来了，就是八卦原型啊，不然怎么叫八呢，呵呵。大家看洛图，写的就是这个八卦，分得八个节气点。
这里可以看出，古人用词是十分精妙的，最长最短为至，极致的意思，中间的均长为分，分即是最短最长之间长度的二分之一，两分合一，周而复始。至，生阴阳，分，出天地。那么立呢？立本身也都是天地阴阳交互形成的状态，立是建立，树立，即季节开始的意思，那么好，冬春夏秋四个季节也出来了。多么精妙的词汇！
好像还是不够精细吧？那么好，我们还知道一个概念，就是天地人三元结构。为什么《道德经》说三生万物呢，说实话，之前笔者也最多只能意会，没办法去彻底理解这个三生的意思，三是怎么生万物的呢？
不先废话，我们先按照这个三，均分八个八分之一弧圈，三八等于多少？记住下面这首节气歌吧：春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。如果你有兴趣找找农历，一定也学会了这个计算节气的方法。24节气出来了，历法基本完成了任务，华夏族按照这个开展农耕定居生活，波澜不惊的过了8000年，还要继续发展下去。
天地人这个三，分出了24节气，可以指导生产生活，可不就是生万物嘛，呵呵。天地人非自生万物，那是神学；而是以用而生，分出节气而生，因人的劳动而生，这是实践论，是人学。
如果还是傻傻没掌握，怎么办呢？也好办，伏羲另外告诉大家一个方法，那就是观看东方天空的星象。
注意苍龙七宿的房、心、尾三宿，这三组星很亮，容易看见，且运行极有规律，称为大辰，大辰即大的、重要的时辰的意思，是对重要农时标志星的称谓。早春时节，黄昏后角宿初升，也就是所谓龙抬头；仲秋时节，日落后苍龙诸星随之隐没，在整个冬夜龙星处于地平线以下不见，这就是传说中龙在冬天蛰伏的来历。
《说文解字》对“龙”字的解释有“春分而登天，秋分而潜渊”一句，亦正好与此相符。注意了，对于农耕而言，掌握了房、心、尾三组星的运行规律，也能生万物。古人心机之深，智慧之远，还真的需要认真揣摩了，呵呵。
《易经》中的“乾卦六龙”，对这个东方苍龙的研究更为透彻。反正讲到了八卦，我们就先开第一卦吧，卦名不懂无所谓，先搞懂卦名就行，正好促使你学下去，呵呵。不过就不止涉及农时了，而包含万事万物。
初九“潜龙勿用”，潜龙是指苍龙七宿尚在地平线以下伏没未出；
九二“见龙在田”，即黄昏时苍龙七宿中的角宿与天田星一起初现东方；
九三“终日乾乾”，指努力向上，对苍龙七宿而言，为其缓缓地从东方升起；
九四“或跃在渊”，为苍龙诸宿跃出地平线，尽现于东南方；
九五“飞龙在天”，即苍龙横亘南方中天；
上九“亢龙有悔”，为苍龙开始向西下落；
用九“群龙无首”，即指龙首的角宿落入西方伏沉不见。
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